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勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,老一輩子人眼中,存錢不花天經(jīng)地義,從長遠(yuǎn)的角度來考慮,是為了多給自己留一條退路,出于這種角度考慮,無可厚非。假使從大的層面來看,從消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)循環(huán)的角度來看,這種只存不花的行為不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與良性循環(huán)。一、
勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,老一輩子人眼中,存錢不花天經(jīng)地義,從長遠(yuǎn)的角度來考慮,是為了多給自己留一條退路,出于這種角度考慮,無可厚非。
假使從大的層面來看,從消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)循環(huán)的角度來看,這種只存不花的行為不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與良性循環(huán)。
一、當(dāng)下消費(fèi)與存款現(xiàn)狀
雖說目前來看,隨著多元文化的沖擊以及年輕人自我意識層面的覺醒,他們不再將存錢看作人生追求,超前消費(fèi)與貸款消費(fèi)比比皆是。
2021年,據(jù)央行發(fā)布的《2021年第一季度支付運(yùn)行總體情況》的報告顯示,我國信用卡逾期半年未償信貸總額829億,其中90后成為貸款主力軍。
就此前尼爾森發(fā)布的《年輕人負(fù)債狀況報告》來看,我國90后年輕人,人均負(fù)債12萬,令人咋舌的數(shù)據(jù)確實(shí)真實(shí)存在的,不少人背負(fù)著18.5倍工資的債務(wù)。
然而,年輕人成消費(fèi)主力軍,我國的儲蓄情況也并沒有受到較大的影響,中國的儲蓄率一直是全球第一,雖說儲蓄率有一定程度的下降,可能是受到了多方面因素的影響(消費(fèi)觀的轉(zhuǎn)變與環(huán)境的引導(dǎo)),但是儲蓄率依舊高達(dá)45%,根據(jù)央行公布的數(shù)據(jù)顯示,截止去年年底,我國存款總數(shù)高達(dá)192.2萬億,假使將其換算成人均,落在14億人的頭上也是一筆巨款。
這其中就包括很多存錢不花的人,銀行里面的儲蓄金每年都在漲,卻沒見他們怎么花錢,網(wǎng)絡(luò)流行詞匯“隱形窮人”對這一群體形容貼切。
那么為什么在和平發(fā)展的年代,溫飽也得到了足夠的解決,國家層面也出臺了多個促進(jìn)消費(fèi)的措施,存款額還是如此之高?這一切都與特定時代下,人的心理有關(guān)。
二、存錢不花的人在顧忌什么?
這并不是單個,或者少數(shù)人出現(xiàn)的行為,這是一個大現(xiàn)象,大趨勢,任何一個現(xiàn)象的出現(xiàn)必然與當(dāng)下的時代發(fā)展軌跡密切相關(guān),而人的主觀能動性代表著人能選擇一部分行為。
換言之,一個人的心理是客觀環(huán)境與主觀認(rèn)知的綜合性產(chǎn)物。
1.客觀原因:社會環(huán)境與金錢觀
從一個宏觀的角度來看,存錢不花的人大部分是受到了時代的影響,并且這種影響根深蒂固。前文我們也看到了貸款與超前消費(fèi)中年輕人是主力軍,毋庸置疑,人均負(fù)債12萬的年輕人,確實(shí)無法存多少錢,他們大多都是“月光族”,工資每個月花,每個月用光。
那么儲蓄大軍中,80后乃至80后之前的老一輩人則是儲蓄主力軍,從這個角度來看,很多疑問也就迎刃而解,不同的金錢觀締造了差異化的心理與行為。
●集體主義與儲蓄行為
首先,大部分習(xí)慣于儲蓄存錢的人都是老一輩人,在當(dāng)時的社會環(huán)境中,勤儉持家是主流價值取向,在那個集體主義盛行的時代中,每個人都將自己深深地扎根于集體。
此時的集體,我們可以理解為整個家庭,也可以理解為整個大宗族,他們成長于集體主義盛行的年代中,自幼便受到了相應(yīng)的文化熏陶,在這種特有的文化環(huán)境下,他們的心理,具體到金錢觀也是以長遠(yuǎn)為重,以集體為重。
對集體的敬意以及集體主義教育對他們的影響與同樣也表現(xiàn)在現(xiàn)目前的逢年過節(jié)的走親訪友中,集體對于老一輩人來說勝過了個人,他們的整體觀確實(shí)比當(dāng)下追求自由與個性的年輕人更加濃厚。
因此,儲蓄方面也是他們集體觀念的表現(xiàn),對于月光族年輕人來說,他們沒有太多的家庭負(fù)擔(dān),父母的養(yǎng)老也不會過度地依靠他們,因此他們比以前的人有更多的選擇去追尋自己想要的人生。
表現(xiàn)在金錢觀上,就是“今朝有酒今朝醉”,而深受集體主義影響的那部分人,自覺地將家庭與自我聯(lián)系得更加緊密,換言之,他們存錢不僅是為了自己,也是為了整個家庭在出現(xiàn)某些需求意外情況時,能夠有更多的選擇,不至于無錢到窘境。
2.主觀原因:多樣化需求的滿足讓人顧忌花錢
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平有了顯著的提高,然而生活水平的提高卻并沒有提升大部分人的幸福度,生活壓力與競爭壓力反倒日漸增加。
任何事情都需要高昂的成本,物質(zhì)的充裕能夠解決80%的難題與困境,于是無數(shù)人為了趨避無可預(yù)知的風(fēng)險,開始存錢,一方面是為了支付成本,一方面也是為了抵御風(fēng)險,這是無可厚非。
金錢的充盈帶來的不僅是物質(zhì)層面的滿足,同樣呢涉及到了精神層面的享受,其實(shí),對于那些總是存錢不花的人來說,他們只是在尋求一部分安全感需求的滿足。
馬斯洛需要層次理論中,安全需求的滿足更多的是被理解為環(huán)境安全,沒有肉眼可見的危險,更多的是與人們的身體安全與完整度息息相關(guān)。
其實(shí),從另一個角度來看,安全也可以理解為從人的心理散發(fā)出的一種自信與從容,對于大部分人來說,金錢的確重要,金錢能解決無數(shù)難題,滿足無數(shù)需求,能夠改善人的處境,日益充盈的錢包代表的是他們的成就,也代表著對環(huán)境安全感的一種滿足。
因此,無數(shù)人存錢不花,是因?yàn)殄X越來越多會給他們更多的精神上的充盈與愉悅,有的人存錢是為了抵御不可預(yù)知的風(fēng)險,有的人存錢是為了彌補(bǔ)幼年家庭貧困缺失的部分安全感。
- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 廿九
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料:Rawlins, W. K. (1994). Being there and growing apart: Sustaining friendship during adulthood. In D. J. Canary & L. Stafford (Eds.), Communication and relational maintenance (pp. 273-292). San Diego, CA: Praeger Publishers.
何俊
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