和尚的工資一月多少錢（少林寺一年香火錢高達億元）

“少林少林，有多少英雄豪杰都來把你敬仰；少林少林，有多少神奇故事到處把你傳揚。精湛的武藝舉世無雙...”——王立平《少林寺傳奇》引文在悠久的歷史長河中，少林寺是為了弘揚和傳播佛教文化而存在的，早在唐朝時代便有玄奘取經、鑒真東渡等，當時佛教在

“少林少林，有多少英雄豪杰都來把你敬仰；少林少林，有多少神奇故事到處把你傳揚。精湛的武藝舉世無雙...” ——王立平《少林寺傳奇》

引文

在悠久的歷史長河中，少林寺是為了弘揚和傳播佛教文化而存在的，早在唐朝時代便有玄奘取經、鑒真東渡等，當時佛教在中國占據著極高的地位，少林寺便因此得以揚名。

一句“天下武功出少林”更使得少林功夫聞名于世；正所謂南拳北腿少林棍，少林功夫其實也分為南北兩派。而今天我們要講的便是北少林——嵩山少林寺。

嵩山占據五岳之一，而嵩山少林寺這個神秘的地方，它經歷了數千年時光的洗，在各朝各代留下了濃墨重彩的一筆。

直到今天，嵩山少林寺依舊在國內乃至世界上有著極高的知名度，并且被評為國家5A級景區，吸引了海內外不少的觀賞者前來游玩，每天前來燒香拜佛的人數不勝數。

由此便給寺廟帶來了不少的收入，據說嵩山少林寺光是一年的香火錢便上了億元，不過由于少林寺的財務收入并不向外公開，這也使得許多網友對這個“國A級景區的收入”產生了不少的猜測和興趣。

而少林傳統文化可以取得如此之高的地位和名譽，自然也離不開現任主持方丈的釋永信的背后努力和付出。

但是，隨著少林寺的名氣越來越大，肯定也會帶來不少的負面效應，對于釋永信大師的謠言也隨之而出，評論他為一個不像出家人的出家人。

之所以這樣說，是因為釋永信給人的感覺便是十分“富麗堂皇”。金絲楠木佛珠、云錦袈裟，釋永信身上的穿著各個價值不菲，由此便成為了眾人質疑的地方。

些許人認為，少林寺每年的香火錢那么多，莫不是釋永信背后偷偷貪污了一部分用做它用？

面對質疑，釋永信大師的回答很明確，指出自己絕對沒有貪圖過寺廟的錢財，全部用于寺廟的修繕和日常維護，而自己每月的工資不過700元，至于袈裟和佛珠，有施主贈與、也有寺廟傳承所得。

那么這座千年古寺為何能在歷史長河中遺留存至今呢；釋永信大師到底像不像眾人口中所描繪的那樣呢？

神秘的千年古寺

佛教在早在東漢時期便流傳進入中國，經過長時期與中國本土文化的融合漸漸廣為人知。北魏時期，孝文帝為了實施“漢化政策”，將都城遷往洛陽；與此同時為首任少林寺住持跋陀在嵩山修建寺院，這便是嵩山少林寺的前身。

少林寺作為中國武術、中國禪宗的發源和傳播之地，經歷過繁盛時期，同時也在北周時期遭到過武帝滅佛的破壞毀滅。

唐朝時期，大詩人杜牧的一句“南朝四百八十寺”便深刻地體現了佛禪文化對當時社會的影響力之深遠，在當時少林寺甚至被譽名為天下第一名剎；

在明朝嘉靖年，少林寺在對抗倭寇中挺身而出，建立不少功績，屢次受到當時朝廷的嘉賞。從此之后，少林武功也在武術中占據了一定地位。這些跌宕曲折都是少林寺如今取得如此之高地位不可缺少的原因。

在上世紀的時候，軍閥之間混戰極其嚴重，而少林寺便遭到了當時軍閥的破壞焚燒。

1927年馮玉祥和樊鐘秀會戰期間，樊鐘秀便占據了少林寺用來當做指揮部。后來樊鐘秀戰敗逃亡，馮玉祥手下的人便用火將少林寺燒掉了不少。

直到1978年改革開放后，國家經濟體系恢復，才陸續撥款重建這座千年古寺。

雖說少林寺經過上千年的歷史變遷，自身有一定的文化底，但少林寺在現代社會依舊有如此深的影響力，和我們的方丈釋永信大師有著緊密的聯系。

一切有為法，如夢幻泡影

釋永信師父1965年出生安徽省，如今已經是中國佛教協會的副會長。早在1987年的時候，釋永信便成為了當時少林寺內的管理委員會主任，接管了主持了嵩山寺院的日常工作。

正是這位其貌不揚的方丈使得少林寺完成了從古代社會向網絡科技時代的轉變，將這座千年古寺展現在當今國際舞臺上。

在1989年釋永信便帶領僧人們在全國各地表演，到處宣揚少林文化，使得千年的少林傳統文化得以傳承進入眾人視野當中。

隨著少林寺的聞名，關于釋永信大師的流言蜚語也隨之而來。最受到家關注的便是釋永信貪污寺院香火、中飽私囊。還有人傳言光是釋永信戴的那串佛珠價值就值上千萬，更別提那件袈裟了。

對此釋永信回答道，如今的少林寺“家大業大”,在多地都有修建的寺院，寺廟中的僧人更是眾多，光是每天的吃喝便是一筆巨大的開銷。

再加上寺廟日常的修繕維護，有時還會有慈善公益項目等都會消耗大筆開銷，雖然少林寺每年都會有很大的一筆收入，但都是用在可用之處，給少林寺增光添彩。

至于自己的佛珠和袈裟等物，有前來燒香拜佛之人所贈、也有部分傳承仿制所得，對此相關部門也對釋永信大師進行過個人調查，發現并沒有此事。

至此，關于釋永信大師的謠言爭議才算塵埃落定。實際上，釋永信大師每個月的工資只有700元，它不應該遭人質疑。

結語

不取于向，如如不動。佛家講究在外修行，在內修心。

釋永信大師將少林寺入世的做法是否正確還有待爭議，誰也無法判斷其中的對錯，但有一點可以確定，釋永信大師所做的一切沒有任何私心。

他用自己的不懈努力將少林傳統文化帶入大家眼中、帶入世界，值得所有人的尊重敬佩。

現如今的嵩山少林寺已經申請成為了世界文化遺產，更是國內5A級景區。

縱觀歷史長河，少林寺經歷過不少的世事變遷，才有了有著如此崇高的地位。今天的少林寺不僅是承載著中華民族傳統文化底蘊的搖籃，更是中華民族價值寶貴的文化財富。