送渤海王子歸國

疆理雖東海，車書本一家。盛勛歸舊國，佳句在中華。

定界分秋漲，開帆到曙霞。九門風月好，回首是天涯。

唐朝詩人溫庭鈞本人是花間派詩詞的創(chuàng)始人之一，他詩詞大部分都是以記錄宮廷之中貴族生活為主，講究的就是一個奢侈浮華艷麗無雙。根據(jù)歷史記載他曾經(jīng)擔任過唐朝朝廷之中的國子祭酒，到今天就是大學校長的位置。當時他曾經(jīng)負責送渤海國王子回到故土，一首詩詞遠隔千年，但依舊表明了在7世紀的時候，位于海參崴以北地區(qū)的渤海國，是唐朝天下治理體系之下的大中華，與唐朝是文化相近，車書同文同軌。

神奇而又陌生的渤海國

不熟悉唐朝歷史的人肯定是不會知道這個國家的，因為這個國家相對于唐朝歷史的大星空實在是太過于渺小了。這個國家其實是和唐朝的命運相互生成的，他建立在698年，滅亡于926年，是唐代時候中國東北地區(qū)的一個少數(shù)民族政權，這個政權之中的百姓絕大部分都是靺鞨族，后來因為高句麗的覆滅，中間是一部分遺民和來自于中原地區(qū)的漢人組成了這個國家。

這個國家的面積比較大，東西也是三千里河山，南部和新羅國以泥河為界，西南可以通過鴨綠江和長嶺為界，根據(jù)唐朝的文獻之中記載說從唐朝開始出現(xiàn)的時候是沒有這個國家的，后來是因為高句麗覆滅才出現(xiàn)的，渤海國一直都是臣服于唐朝，起初是作為唐朝的藩屬國家為唐朝守衛(wèi)住東北的邊界地區(qū)，在唐朝君臣的眼中，分封制度并沒有消失，而是擴大了管轄地方，周圍的這些國家都是屬于唐朝冊封之國。

從唐朝三百年的歷史之中，和渤海國的交往是比較頻繁的，大部分都是集中在唐朝初期和安史之亂之前，渤海國曾經(jīng)主動派遣使者出使唐朝，學習中原的先進文化，一共達到了132次，平均下來就是兩年多一次，而唐朝主動出使渤海國也到了11次，比較可觀，這些使者的功能各不相同，有的是宣布唐朝皇帝的圣旨，有的是溝通雙方的貿(mào)易，已達到互通有無的目的。

渤海國對于唐朝的詩書歷史非常感興趣。他們的國王曾經(jīng)主動請求唐朝皇帝賞賜《三國志》，《晉書》，《三十六國春秋》，熟悉了中原的歷史文化之后，再加上唐朝現(xiàn)在擁有的三省六部制度，渤海國君主對于自己的國家以唐朝為模板進行了大刀闊斧的改革，從而形成了后來的五京，十五府和六十二州的龐大地方行政系統(tǒng)，這也是這個國家能夠延續(xù)兩百多年的重要原因。

俄羅斯境內(nèi)出土渤海古城

渤海國的土地大部分都是位于今天俄羅斯境內(nèi)的遠東濱海邊疆區(qū)和哈巴羅夫斯克邊疆區(qū)以及部分在阿穆爾州境內(nèi)。這座古城用俄羅斯語音翻譯過來叫作“克拉斯基諾城”，從19世紀70年代的時候被發(fā)現(xiàn)，當時剛好是被大清帝國將這塊遼闊的土地割讓出去平息戰(zhàn)爭。耗費了150年的時間到今天才算是發(fā)掘完成。這座城池的周長達到了1380米，符合周禮之中的侯國之城。

比較有特色的是城池之中的房屋宮殿經(jīng)過俄羅斯的考古學家復原之后和隔壁日本的古代建筑一樣，正當大家疑惑的時候，思維扭轉一個彎道就可以理解了，因為進入的日本在唐朝時候照搬唐朝建筑文化政治制度，所以日本的建筑其實是當年唐朝建筑的一個縮影，渤海國的建筑其實就是唐朝時候的建筑風格，當年渤海國境內(nèi)的木匠和石匠還有可能是來自中原的漢人也說不定。

這座古城之中修建了大量的佛教寺廟，還有大量的窯口用來燒制瓷器和陶器，許多金銀器物的出土都表明了當時渤海國位于東北地區(qū)遠離了中原的戰(zhàn)亂，從唐玄宗之后的唐朝國力減弱，周圍的國家以及露出了狼子野心，而安祿山和史思明的軍隊禍亂天下數(shù)十年，渤海國靠著自己的地理位置優(yōu)勢躲開了這一次的戰(zhàn)亂，和唐朝的聯(lián)系與朝貢又要到數(shù)十年之后了。

俄羅斯專家在自己國內(nèi)沒有尋找到與渤海國相關的歷史史料，還是通過中國古代的《新唐書》找到了這座城池的相關記載，從地理位置和規(guī)模用途上面來看都是大體不差的，這座城池應該就是渤海國今年內(nèi)的鹽洲城州治所在，也是海陽縣的縣城所在，古籍說他是位于海岸之北，當年唐朝使者從東北出海都是從這里走，龍原之地，東南瀕海，日本道也。

總結

唐朝都已經(jīng)距離我們很遠了，今天依舊有很多人心中想著夢回大唐。渤海國這個東北黑山白水之中不知名的小國家又有幾個人記得呢？他早已經(jīng)消失在了歷史的長河之中，而那片曾經(jīng)屬于華夏的土地也早已經(jīng)易手，但其中留下的寶貴人文財富卻是永遠的等待著后人在某個不經(jīng)意的時刻開啟。