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很多人看完《紅樓夢》，覺得云里霧里，搞不清楚，也不知道紅樓夢究竟寫了什么，想說明什么，今天就簡單總結一下，很直白很通俗的告訴大家紅樓夢這本書寫了什么。
《紅樓夢》總結起來就是寫了“一個夢”和“半個人”。
1、愛情夢：
《紅樓夢》大旨言情，不管是神話傳說中的草木幻化，還是現實中的窈窕淑女，都有著愛情的理想和追求，林黛玉還淚，不僅僅是感恩，也不僅僅是來賈府暫居，而是帶著自己的愛情夢想而來，這就是紅樓夢中的愛情夢——木石之盟。
薛寶釵進宮是幌子，來賈府演繹愛情是正事，懶頭和尚送她一個金鎖，就是為了鎖住愛情，和賈寶玉的玉促成金玉良緣，玉石也罷，金子也好，都是礦石，是無情的，他們的婚姻是沒有愛情的結晶，這就是紅樓夢中的愛情夢之一——金玉良緣。
其他人都有愛情，都在追求著自己的夢想，也為這樣因為愛而不能在一起，因為在一起而沒有愛的愛情做鋪墊。
紅樓中的愛情是一個現實和理想之間的矛盾，這種矛盾讓人們很痛苦，被束縛著很難受，曹雪芹想抱打不平，就寫了紅樓夢，甚至讓和尚去戀愛——曰《情僧錄》。
2、文學夢。
《紅樓夢》是一本文學作品，
是世界名著，是幾百年來中國文化的濃縮，也是精華，被人稱為萬花筒，又被叫做百科全書，其主要的就是文學表現手法和人物刻畫。
幾百人活靈活現，金陵十二釵各領風騷，就連下人和奴仆都有深刻描繪，也就是展現了形形色色的人物，因為多，所以寫出了人世間不同人群的人性和弱點，有悲歡離合，也有愛恨情仇，更有無可奈何的無助和迷茫。
用詩情畫意的形式，表達這些人物內心的思想，給他們描繪了一個美夢，體現在語言上，這就是紅樓夢的文學夢。囊括了古今浩瀚的文學知識，詩詞飛揚，文采斐然，字字珠璣，句句有理，痛恨的時候讀者讓人痛恨。
同情的時候忍不住流眼淚，字里行間流露著一種鮮明的對比，如同清晨的旭日，照耀每一個熱愛文學的人。
品讀佳作就如仰望星空看流星，美麗的夢進入了自己的心扉，生動的語言和深刻的文學藝術，讓世人情景交融，身臨其境，不僅是一種折服，更是傳遞了一種能量，是對文明的縮影，是對文化的傳承和綻放，紅樓夢為何如此讓人回味，文學性就是其中的一個夢，很大的一個夢。
3、末世思想夢。
作者架空了歷史，但是把當時的人文理念、建筑風格、飲食起居等等寫得很具體，甚至是吃飯的一個小動作，都寫進了紅樓夢，內容中出現的茶、湯、酒和一些水果都代表了當時的生活環境。
尤其是一些官場的描述和禮節，以及穿著服飾，映射了當時的社會背景，展現了一個全面的封建王朝，也就是曹雪芹筆下的末世。
這里面有很多的歷史性，是一個很大的夢，甚至超越了整個封建社會，是整個封建社會禮教和傳統的展現，有很多不適合社會發展的弊端，包括科舉和商業，以及農民和達官貴人之間的矛盾，階級性特別突出，這就是紅樓夢的末世夢。
《紅樓夢》的思想性是這本書的靈魂，作者對于這樣一個末世既批判，又褒獎，對正統的文化持有一種贊揚，就像起初的賈雨村，那是知識分子的代表，是一種文人的力量。
可在這樣一個末世環境中，變味了，模式下的自由愛情最后也被封建禮教扼殺了，一些叛逆的東西和先進的文化和思想，在當時的大環境下無法成為主流。
作者就采取了出家這樣的思維尋找安慰。賈敬是文化人，且出家了，高鶚也覺得這樣，所以把賈雨村這個文化人也寫出家了，賈寶玉是叛逆的代表，也出家了。這就是紅樓夢中的思想夢。
1、一首判詞各占一半
林黛玉和薛寶釵共用一個判詞，可以說他們是一種寫作上的分身術。
玉帶林中掛，金簪雪里埋，這是凄涼的寫法，是一種悲劇的寫照，是狼狽的描述。說明愛情被扼殺的時候是何等的狼狽，就像戰爭潰敗以后的場景，不管是現實的還是理想的，都成為了千紅一哭，萬艷同悲，最后大地一片白茫茫真干凈。
這兩個人用一個判詞，就說明這兩個人身上有矛盾，且不能和合二為一，是一種斗爭，是現實和未來的斗爭，是封建思想和新思想的斗爭。
2、舊思想和新思想平分秋色。
作者通過兩個典故寫到了林黛玉和薛寶釵各自都是一種思想的代表，一個是傳統，一個是浪漫，一個如同楊玉環，下場也不好，一個恰似西施。
雖不是美人計，且是曹雪芹筆下的西施，用林黛玉這樣的大美人和思想喚醒青年，為了愛情要去爭斗，縱然是淚盡，也要與時俱進，要有自己的夢想，敢于面對，敢于反叛，敢于斗爭，只有這樣，才能逃出末世，才能夢想成真。
他們兩個就是半個人，是模式下的半個人，有不同點也有共同點，合起來是一個人，是一個受傷的女人。一個在哭，一個哭不出來，總之是悲劇，都很傷心。
王熙