科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家，總是喜歡時(shí)時(shí)刻刻標(biāo)榜著“人權(quán)”和“自由”。但眾所周知，美國(guó)的自由和人權(quán)，都是用百萬(wàn)印第安人的森森白骨和棉花地里黑奴的血淚所換來(lái)的。為了獨(dú)自霸占美洲大陸，美國(guó)對(duì)美洲原住民印第安人展開(kāi)了慘絕人寰的大屠殺，并表示：剝一個(gè)孩子或婦女的頭皮，獎(jiǎng)勵(lì)50磅。就此，一輪種族滅絕的殖民罪行，再一次上演。
美國(guó)的人權(quán)
十五世紀(jì)的大航海時(shí)代，西方各國(guó)紛紛通過(guò)航海貿(mào)易實(shí)現(xiàn)對(duì)外殖民擴(kuò)張。當(dāng)時(shí)，一位叫做哥倫布的航海家奉西班牙王室之命出海尋找神秘的東方古國(guó)—中國(guó)和印度。但由于航行的偏差，哥倫布沒(méi)有來(lái)到亞洲，而是誤打誤撞地來(lái)到了美洲。
在美洲，哥倫布誤以為自己到達(dá)的地方是印度，便將當(dāng)?shù)氐脑∶穹Q之為“印第安人”，甚至至死都不知道這塊大陸是新大陸。然而，哥倫布自打登上這片土地開(kāi)始，就如同打開(kāi)了一個(gè)潘多拉魔盒，誰(shuí)也不知道這會(huì)給這片土地的未來(lái)帶來(lái)什么。
哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸
多年以后，一位叫做阿美利哥.維斯普西的意大利學(xué)者，經(jīng)過(guò)多番考察，才確認(rèn)了眼前這塊大陸并不是印度，而是一塊從來(lái)不為人所知的新大陸，于是，他便用自己的名字命名這塊大陸，稱之為“阿美利加州，也就是美洲”。
此時(shí)正值歐洲人口膨脹、資源緊缺供不應(yīng)求之時(shí)，只有殖民擴(kuò)張才能為國(guó)家?guī)?lái)更多的財(cái)富。所以，當(dāng)他們得知美洲大陸的存在之后，便將這塊廣袤的大陸作為下一個(gè)殖民目的地，企圖從這片土地上獲取自己所需要的資源。但顯然，美洲原住民印第安人可不會(huì)允許這些歐洲殖民者的強(qiáng)盜行為。
西方的殖民擴(kuò)張
在殖民者到來(lái)之前，印第安人并非像其它大部分與世隔絕的文明那樣發(fā)展得極其緩慢，近乎原始，而是發(fā)展出了高達(dá)10萬(wàn)人規(guī)模的城市體系，且有著相當(dāng)高等的文化，以及較為先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技，甚至先于舊大陸發(fā)明數(shù)學(xué)上的“0”。印第安人在外科手術(shù)之中懂得運(yùn)用麻醉劑、也懂得合金技術(shù)，并且能夠培育出許多藥用植物和工業(yè)用植物，如橡膠和金雞納樹(shù)。
印第安人畫(huà)像
除此之外，就連玉米、馬鈴薯、甘薯，也都是由印第安人培育出來(lái)的，這些高蛋白高營(yíng)養(yǎng)的食物給予了印第安人高大的身軀，讓他們免受饑餓的困擾。他們還會(huì)利用淺海區(qū)規(guī)模養(yǎng)殖牡蠣，在河流里養(yǎng)殖淡水魚(yú)，以保證在獵物稀少的冬季也能吃上肉類。
據(jù)說(shuō)，意大利探險(xiǎn)家韋拉扎諾在第一次見(jiàn)到印第安人之時(shí)，完全被驚呆了，他說(shuō)道：“印第安人的身高體格之美，完全超出了我所能描述的極致。”要知道，印第安人不愁吃喝、每天還能維持足夠的運(yùn)動(dòng)量，體格自然十分健壯。
白人與印第安人的會(huì)面
反觀同一時(shí)期的歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)的動(dòng)蕩不安，大部分百姓都生活在貧苦與勞碌之中，許多人都因營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致身材矮小、面黃肌瘦。更重要的是，當(dāng)時(shí)由于瘟疫肆虐、許多歐洲人都不敢洗澡，因?yàn)樗麄儓?jiān)信水會(huì)傳染瘟疫。再加之白種人的體味本來(lái)就特別重，所以歐洲人長(zhǎng)期不洗澡的氣味可想而知。
所以，當(dāng)印第安人第一次見(jiàn)到歐洲人時(shí)，對(duì)他們的印象并不算好，認(rèn)為歐洲人都是又矮又臭，渾身臭味，是智力低下的低等文明。當(dāng)時(shí)，印第安人好心收留韋拉扎諾和他的船員們，結(jié)果只要印第安女人一露面，這些歐洲人便會(huì)喧嘩調(diào)侃調(diào)戲印第安女人，這不禁引起了印第安人的反感。
白人與印第安人的會(huì)面
不過(guò)，本著農(nóng)耕文明的溫和型，印第安人并沒(méi)有對(duì)這些外來(lái)者趕盡殺絕，只是不再對(duì)其提供幫助，任他們自生自滅。當(dāng)然，遇見(jiàn)一些善意的歐洲人，印第安人仍然會(huì)伸出援手，給予他們食物。然而，讓印第安人沒(méi)有想到的是，正是自己的善舉，引狼入室、養(yǎng)虎為患，換來(lái)了充滿血淚的慘痛教訓(xùn)，養(yǎng)出來(lái)一群殺人不眨眼的白眼狼。
印第安人畫(huà)像
早在哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的時(shí)候，他就曾綁架了十幾名印第安人帶回歐洲“展覽”，以此牟利。在此之后，也有一些歐洲國(guó)家陸陸續(xù)續(xù)移民到美洲大陸，但由于當(dāng)時(shí)航海技術(shù)的局限以及旅途的漫長(zhǎng)，許多移民來(lái)到美洲大陸以后，往往都是精疲力盡、缺衣少食的境況。
印第安人為白人送去食物和被褥
雖然他們偶爾也能得到善良的印第安人的幫助，學(xué)會(huì)種植南瓜土豆并飼養(yǎng)火雞，得以在美洲大陸上生存，但往往難以形成規(guī)模氣候，在印第安人眼里，他們只不過(guò)是“可憐但奇怪的外鄉(xiāng)人”，很少會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出敵意。甚至于在受到印第安人幫助之后的數(shù)十年間，這些移民都視印第安人為“高貴的紅人”，與之和睦共處。
但是隨著越來(lái)越多的殖民者紛至沓來(lái)，在美洲站穩(wěn)腳跟并建立殖民地，“共存”的局面開(kāi)始被打破，和平即將面臨覆滅。在歐洲殖民美洲的早期，印第安人奉行著自然是人類共有的思想，認(rèn)為世界沒(méi)有國(guó)土和國(guó)界之分，只有宗族和部落的概念。
白人與印第安人的會(huì)面
可是隨著歐洲殖民者的思想滲透、與他們殖民活動(dòng)的不斷擴(kuò)張，印第安人開(kāi)始逐漸意識(shí)到，這些“外鄉(xiāng)人”正在不斷霸占自己的家園和土地，并擄走他們的同胞、搶走他們的食物。緊接著，白人殖民者與印第安人之間的矛盾愈演愈烈，雙方開(kāi)始時(shí)常交戰(zhàn)。
但由于印第安人會(huì)使用槍支，且善于突襲，所以在雙方交戰(zhàn)的過(guò)程之中，白人殖民者也并非總是占盡優(yōu)勢(shì)，有時(shí)甚至?xí)K敗而歸。
印第安人與白人交戰(zhàn)
直到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之后，美國(guó)人為了爭(zhēng)奪更多美洲大陸的土地控制權(quán)，開(kāi)始集中精力以“文明”的名義對(duì)占據(jù)著絕大多數(shù)美洲土地的印第安人發(fā)動(dòng)了一系列大屠殺。因在戰(zhàn)爭(zhēng)上不占優(yōu)勢(shì)，美國(guó)人便開(kāi)始射殺印第安人的主要食物-野牛，試圖以此來(lái)切斷印第安人的食物來(lái)源。于是在短短十幾年之后，北美的野牛就從一千多萬(wàn)頭銳減到一千頭，硬生生被殺到“滅種”。
野牛的照片
而野牛的命運(yùn)，也無(wú)疑昭示著印第安人的命運(yùn)。野牛的銳減，導(dǎo)致印第安人失去了肉類食物和可供保暖的衣物，陷入了饑寒交迫的窘境，開(kāi)始變得虛弱無(wú)比，人口也隨著野牛的大量消失迅速銳減。美國(guó)殖民者則趁印第安人虛弱之際，開(kāi)始對(duì)印第安人進(jìn)行“全民皆兵”的大肆屠殺，其中就包括殘忍的“獵頭令”。
美國(guó)殖民者屠殺印第安人
所謂獵頭令，就是只要殖民地的公民獵殺印第安人，以印第安人的頭皮為證，就可以被美國(guó)政府給予四十英鎊的獎(jiǎng)勵(lì)，在特殊時(shí)期急需土地的時(shí)候，這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)還從四十英鎊提高到一百英鎊。1814年，為了貫徹“種族滅絕”的理念，美國(guó)政府還對(duì)印第安人的孩子和可生育的婦女進(jìn)行“著重關(guān)照”，將其頭皮的懸賞價(jià)格提高到五十英鎊，比一般標(biāo)準(zhǔn)還多十英鎊。
屠殺印第安人
除此之外，還有一大部分的印第安人被迫走向與黑人一樣的結(jié)局，成為白人種植園內(nèi)的奴隸，被迫接受美國(guó)殖民者的文化“入侵”，被迫放棄自己的語(yǔ)言、習(xí)俗、服裝和生活方式。
時(shí)至如今，美國(guó)的印第安人仍然飽受歧視、淪為美國(guó)體制內(nèi)的“隱形人”，在貧窮的苦海之中掙扎。就這樣，原本3000萬(wàn)之眾的印第安人，在美國(guó)殖民者的屠殺下，僅剩下20萬(wàn)左右，他們的存在，無(wú)疑是對(duì)于美國(guó)自我標(biāo)榜的“人權(quán)”口號(hào)的當(dāng)頭一棒。
金書(shū)