最近，潮汕水寫了一些潮汕文化的文章，其中有關潮汕的表述，引發了不少爭論：汕尾屬于潮汕嗎？潮汕究竟是三市？還是四市？不少潮汕人都感到非常困惑。

汕尾究竟算不算潮汕？這確實是一個千古難題！

▲汕尾市區

歷史淵源

要回答這個問題，首先要從歷史淵源說起。

眾所周知，潮汕人祖先多來自中原一帶移民，潮汕人的祖先因歷代戰亂而一路南遷，先是遷徙到福建莆田、漳州一帶，約在宋元年間遷入潮汕，最后在省尾國角的潮汕定居下來，繁衍至今。

中原移民與南越土著在長期的共同生活中不斷融合同化，所以現今的潮汕話雖與閩南話同屬閩南語系，但口音已有較大差異。

現今的汕尾人是西晉“永嘉之亂”和中唐“安史之亂”南遷的部分中原河洛人，以及福建南遷的福佬人，同早已在此生活的客家人、原住民融合而成的。

汕尾人中重要的一支雖也來自福建閩南一帶，但他們的遷徙要晚于潮汕移民，并且是從福建沿海直接遷入汕尾，因此汕尾話也被稱為“福佬話”，口音上比潮汕話更接近于閩南話。

汕尾與潮汕共有的語言，除了閩南語系的潮汕話和汕尾話之外，還有客家話、畬語。但即使是基本同源的潮汕話和汕尾話，兩者口音也是差別較大的，互相之間只能聽懂五六成左右。而汕尾還有不少潮汕所沒有的方言。

▲汕尾漁歌表演

汕尾歷史上曾為海防重鎮，明朝時期朝廷在汕尾設立“衛”、“所”，從北方遣派士兵駐軍。后來這些士兵的后裔很多留在了汕尾，他們所講的語言是一種明朝官話，被稱為“軍話”。

汕尾由于接近珠三角，歷史上與穗港商貿往來頻繁，受廣府文化影響較深，有數萬漁民以白話為母語。

汕尾還有一種奇特的語言“占米話”，占米話是一種兼有白話、客家話、閩南話特點，又自成體系的混合型方言。

可見，汕尾的人口構成和語言成份遠比潮汕三市復雜。

我們可以把潮汕與汕尾，看作源自閩南的兩個分支，他們歷史上既屬同源，在文化、習俗、語言上，大體是相同的。但由于兩地又各自相對獨立，人口構成不盡相同，因此也存在不少差別。

從歷史淵源上看，汕尾算不算潮汕？大概是一半一半。

▲潮州八邑會館

潮州八邑由來

我們再來看歷史上的潮州八邑由來。

“潮州”是潮汕古代的行政名詞，潮州府下轄八個小城，古代人口少的城叫邑，所以叫“潮州八邑”。清乾隆三年（1738年）設立豐順縣后，潮州主要有八邑商人經商于國內各商埠大邑，兼設立潮州八邑會館，號稱“潮州八邑”。

潮州八邑分別為：海陽（潮安）、潮陽、揭陽、蓮陽（澄海）、洪陽（普寧）、饒陽（饒平）、葵陽（惠來）、新陽（豐順）。

潮州八邑即為現今的潮汕三市：汕頭、潮州、揭陽+梅州豐順縣。這其中，并不包括汕尾，但卻包括了豐順。

說到汕尾，我們更不能忘了豐順這個兄弟。歷史上豐順是正統的潮州八邑之一，1976年才割屬梅縣地區，自此與潮汕分道揚鑣。豐順人至今仍對潮汕懷有很深的感情和歸屬感，他們依然認同自己是潮汕人。

從歷史上的潮州八邑來看，汕尾并不屬于潮汕。

▲美麗的汕尾紅海灣

汕尾的前世今生

汕尾地域上由于遠離潮汕腹地，更接近珠三角一帶，歷史上曾長期隸屬惠州府管轄，與潮汕在行政區劃上并不相同。

秦漢時期，汕尾屬南海郡傅羅縣，而潮汕屬揭陽縣；

兩晉南北朝時期，汕尾屬東官郡，而潮汕屬義安郡；

宋朝以后，汕尾屬惠州府，而潮汕屬潮州府；

新中國成立后，汕尾屬東江專員公署，而潮汕屬潮汕專區；

1957年汕尾隸屬惠陽專員公署；1958年劃歸汕頭地區專員公署；1983年又歸屬惠陽地區專署管轄。

1988年1月，經國務院批準，在原海豐、陸豐兩縣的行政區域上設置地級汕尾市。自此，汕尾獨立成市。

▲汕尾小吃店，有一種潮汕小吃的即視感

歷史上，汕尾只有在1958年至1983年的短短25年間，隸屬汕頭地區管轄，而卻長達上千年隸屬惠州府。25年，不過是歷史長河之一瞬。但就是這短短的25年，讓汕尾的歸屬爭議了很多年。

汕尾屬不屬潮汕的爭論，很大原因是歷史上行政區域的不斷變動造成的，可以說是一個歷史遺留問題。用我們潮汕話來說，就是一直在“割來割去”，導致認知上的紊亂。

汕尾曾有25年隸屬汕頭，你能說他不算潮汕嗎？汕尾也曾長達上千年隸屬惠州府，25年跟上千年比起來，那都不算事兒。

因此，從屬地上看，汕尾算不算潮汕？確實是頗費思量。

▲海豐麒麟舞

官方民間各有說法

我們再來看官方和民間對汕尾歸屬的說法。

官方上，潮汕三市的汕頭、潮州、揭陽，近年來開展了不少合作，去年三市更是共商建設汕潮揭城市群，力推大潮汕一體化。

2014年，曾有全國政協委員在兩會上提交提案，提議潮汕三市合并。可見，從地緣政治上考量，官方一般不把汕尾列入潮汕。

在海外的潮州會館中，也是不包括汕尾的。因為汕尾歷史上并不屬潮州八邑，汕尾籍華僑自然不會參與潮州商會事務。海外的汕尾籍華僑，都加入惠州十屬會館。

▲陸豐皮影戲

有趣的是，在很多大學的潮汕同鄉會里，是包括汕尾的。為什么會出現這個現象呢？這是因為，潮汕人以團結著稱，剛踏出家鄉的學子，更迫切需要團結一致，以免受人欺凌，人多力量大嘛，當然不能將汕尾的兄弟拒之門外！

而汕尾學子是不可能再對惠州投懷送抱的了，他們由于文化的趨同性，心理上對潮汕更有一種天生的親近感，潮汕一伸來橄欖枝，自然是皆大歡喜了。

而在民間上，潮汕人對于汕尾的歸屬更多的是一種困惑。

有人從汕頭、汕尾的地名上“有頭有尾”，據此認為汕尾屬潮汕。這個說法其實是不成立的。汕頭古稱“沙汕頭”，汕尾古稱“汕美”，只是各有“汕”字而已。在汕尾話中，“尾”和“美”發音相同，至于后來為何改稱“汕尾”，只有天知道。

▲陸豐甲子英歌舞，與潮陽英歌舞如出一輒

不少潮汕當地的網站，對于汕尾的歸屬，也是各說各的。有的今天說汕尾屬潮汕，明天又說汕尾不屬潮汕，讓人無所適從。

從地域上看，汕尾遠離潮汕腹地，距汕頭204公里。由于相距遙遠，再加上語言差異，兩地民間往來并不密切，更多的是一種疏離感。

以前沒有高速路，從汕頭乘車到汕尾，走國道至少要5個小時，還不能塞車。現在有了高速路，也要兩三個小時車程。

不過，位于汕尾市陸豐碣石鎮的玄武山，卻是千千萬萬潮汕人的禮佛圣地。每年的正月期間，都有無數的潮汕人蜂擁往玄武山的元山寺拜佛祖。

元山寺是馳名海內外的名勝古跡，并且是閩南語系百姓的佛教信仰中心。可以說，玄武山是聯結潮汕與汕尾的一個紐帶。

▲玄武山是潮汕人心中的佛教圣地

不少汕尾人，對于潮汕是既不拒絕，也不太認同的看法。你說他是潮汕人吧，他也不太反駁，但會補充一句：我是汕尾人。

汕尾民風彪悍，比潮汕三市有過之而無不及，史稱“天上雷公，地上海陸豐”。汕尾人彪悍的性格特征，注定了他們要做就做老大，不會甘于依附他人。汕尾人為何對潮汕若即若離，也就不難理解了。

從官方和民間說法來看，汕尾算不算潮汕？可以說是公說公有理，婆說婆有理。

汕尾究竟算不算潮汕？其實聰明的潮汕人早已給出答案了！

潮汕有廣義和狹義之分，也即大潮汕和小潮汕。狹義的潮汕是指汕頭、潮州、揭陽三市；廣義的潮汕是指上述三市加上汕尾、豐順。汕尾屬大潮汕沒錯！

不管怎么說，潮汕是歡迎汕尾的，也是認同汕尾的！沒有汕尾的潮汕是不完整的！不然，怎么叫大潮汕！