三星堆是哪個(gè)朝代的（三星堆文明對(duì)華夏文明的沖擊）

三星堆遺址對(duì)于研究中國(guó)古代歷史具有難以估量的價(jià)值，而夏朝呢？它是中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代是世襲制朝代的開(kāi)始，也就是說(shuō)，我們平時(shí)所說(shuō)的家天下，就是從夏朝開(kāi)始的。

夏朝的范圍涵蓋了今天的河南、山西、山東、湖北和河北部分地區(qū)，也就是我們一直以來(lái)所說(shuō)的中原地區(qū)，這一點(diǎn)是史書認(rèn)定了的。而在公元前2000多年的時(shí)候，古蜀國(guó)還被稱為蠻荒之地，那里的人民被稱為蠻人，為中原人所不齒，雙方?jīng)]有任何交集。在這種情況下，三星堆遺址怎么可能成為夏朝都城，這是不可想象的事情。

那么為什么多年來(lái)史學(xué)界會(huì)有三星堆遺址可能是夏朝都城的議論呢？原因就在于三星堆遺址中出土了大量原本只能在中原才能出現(xiàn)的文物，這是無(wú)法解釋的事情。

三星堆是哪個(gè)朝代的

既然兩者沒(méi)有交集，那么只屬于中原文明的陶器和青銅器怎么會(huì)出現(xiàn)在三星堆遺址中呢？據(jù)此有人推測(cè)，早在幾千年前，夏朝也許有另外一個(gè)都城設(shè)在蜀地，夏朝皇帝偶而會(huì)去一去，有陪都的性質(zhì)，但是不是夏朝的都城。但是也有人提出了反對(duì)意見(jiàn)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的歷史大部分都是根據(jù)史書得來(lái)的。

而最早的史書主要的著眼點(diǎn)又都集中在中原文明，對(duì)于中原以外的文明，史學(xué)家們要么是確實(shí)不知道，要么是裝聾作啞，不去理會(huì)。

遺憾的是，關(guān)于三星堆，我們目前沒(méi)有找到任何文字記載，只能根據(jù)所找到的文物來(lái)進(jìn)行推敲，這需要時(shí)間。在沒(méi)有定論之前，為了不出現(xiàn)史學(xué)界的混亂，我們只能根據(jù)現(xiàn)有的史書來(lái)確定一切。

因此，我認(rèn)為，三星堆跟夏朝完全是兩個(gè)概念，再做一個(gè)大膽的推測(cè)，那就是中國(guó)在夏朝之前，可能還存在一個(gè)文明時(shí)代，我們姑且稱它為“三星堆文明”。

目前主流說(shuō)法有兩種：

第一種：“三星堆遺址”是夏朝都城。這是有一個(gè)史書依據(jù)的，那就是《竹書紀(jì)年》這本書，書中提到大禹母親是生于今天的四川北川，而大禹早年治水的地點(diǎn)也在四川，似乎可以印證中華最早的文明其實(shí)起自于四川的長(zhǎng)江流域，而后才遷到中原，變成了夏朝。如果這個(gè)假設(shè)能夠被史學(xué)家們印證的話，那么所有疑問(wèn)都能夠被解釋得通了。

第二種：“三星堆文明”是比夏朝更早的一個(gè)朝代。造成這種觀點(diǎn)的主要原因就是因?yàn)槿嵌训膭?chuàng)造時(shí)間是4800年以前就形成了，而夏朝的建立到現(xiàn)在也才僅僅只有4000年，也就是說(shuō)三星堆的出現(xiàn)比夏朝還要早了800年，后來(lái)專家們對(duì)于三星堆算是有了一個(gè)共同的認(rèn)定，那就是我國(guó)還有一個(gè)年代更為久遠(yuǎn)的古蜀文明，創(chuàng)造這個(gè)文明的國(guó)家被稱為古蜀國(guó)，而三星堆就是古蜀文明的杰作。古蜀文明，指的就是從遠(yuǎn)古時(shí)期到春秋早期，產(chǎn)生于我國(guó)今四川地區(qū)不同于中原文明卻又與中原文明有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的古文明。因?yàn)橛辛诉@個(gè)發(fā)現(xiàn)，所以中國(guó)上古文明又多了一位，現(xiàn)在華夏文明、良渚文明、古蜀文明并稱中國(guó)上古三大文明。

這些問(wèn)題也一直都是困擾著考古家們的問(wèn)題。即使是到現(xiàn)在，這些問(wèn)題也一直都沒(méi)有得到一個(gè)合理的解釋。只不過(guò)現(xiàn)在三星堆中被發(fā)掘的文物已經(jīng)越來(lái)越多了，相信這個(gè)答案肯定會(huì)在一個(gè)合適的時(shí)間被人們所知曉的。