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在道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神，這就是道教的最高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
道教所供奉的三尊最高神
因其生于混沌之前，太無之先，元?dú)庵迹拭霸肌薄！冻鯇W(xué)記》卷二三引《太玄真一本際經(jīng)》解釋說：“無宗無上，而獨(dú)能為萬物之始，故名元始。運(yùn)道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱天尊。
陶弘景編寫的《真靈位業(yè)圖》列元始天尊在第一神階之中位，位居三十六天的最上層“大羅天”中，所居仙府稱為“玄都玉京”。
玉清元始天尊
道德天尊，全稱“太清道德天尊”，也稱“太上老君”。“太者，大也。上者，尊也。高真莫先，眾圣共尊。故曰太上老君。老者，壽也，明老君修天修地，自然長壽，故曰老也。君者，尊號也，道清德極，故曰君也。以明老君為眾圣之祖，真神之宗，一切萬物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。”太上老君之意便是至高無上、先于天地、超脫生死的至尊神靈。
是道教“三清”尊神之一，陶弘景編寫的《真靈位業(yè)圖》列道德天尊在第三神階之中位，也是三清之中位為最后，居于大羅天上太清仙境。
道德天尊(太上老君)
上清靈寶天尊
靈寶天尊是大道化身之一。《大洞真經(jīng)》云：“上清高圣太上大道君者，蓋玉宸之精氣，慶云之紫煙，玉暉曜煥，金映流真，結(jié)化含秀，包凝立神，道君即廣宣經(jīng)箓，傳乎萬世。”
唐代時曾稱為“太上大道君”，宋代起才稱為“靈寶天尊”或“靈寶君”，又稱“玉宸道君”。
陶弘景編寫的《真靈位業(yè)圖》列靈寶天尊在第二神階之中位，僅次于第一神階中位之元始天尊。居三十六天之第二高位上清境。
咱們可以從三清殿供奉的神像中可以看出元始天尊是居坐于中間的，而道德天尊(太上老君)是居于右邊，靈寶天尊居于左邊(古人以中為最，以左為尊)。
所以我們不難看出是元始天尊為排名第一，靈寶天尊排名第二，道德天尊(太上老君）排名第三。
但是在咱們耳熟能詳?shù)挠耙曌髌贰斗馍癜瘛防镉质且缘赖绿熳?太上老君)為大師兄，元始天尊為二師兄，通天教主(以靈寶天尊為原型的人物）為三師弟。
因此結(jié)合資料來看我心目中的三清排名是
現(xiàn)實(shí)道教三清排名: 元始天尊 → 靈寶天尊→ 道德天尊(太上老君)
影視小說三清排名: 道德天尊(太上老君)→ 元始天尊→ 通天教主(原型為靈寶天尊)
封神榜畢竟是演義小說《封神演義》改編的影視作品，不能混為一談。 咱們還是要以現(xiàn)實(shí)道教體系的為主嘛！
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