方孝孺被誅十族的歷史真相（為何會被朱棣誅殺十族）

方孝孺，明朝大臣、學(xué)者、文學(xué)家、散文家、思想家。

方孝儒因為拒絕為發(fā)動“靖難之役”的朱棣草擬即位詔書，牽連其親友學(xué)生870余人全部遇害，成為中國歷史上唯一一個被“誅十族”的人。

早年經(jīng)歷

方孝孺年幼時十分機警敏捷，兩眼炯炯有神，每天讀書超過一寸厚，鄉(xiāng)親們稱他為“小韓愈”。

方孝儒成年后跟著宋濂學(xué)習(xí)，宋濂的門生中的知名文人都不及他，就連身為前輩的胡翰、蘇伯衡也自認(rèn)不如。

方孝儒常以宣明仁義治天下之道、達到時世太平為己任。

步入仕途

洪武十五年（1382年），因吳沉、揭框的推薦被朱元璋召見。朱元璋欣賞他舉止端莊嚴(yán)肅，對太子朱標(biāo)說道：“這是一個品行端莊的人才，你應(yīng)當(dāng)一直用他到老?！?/p>

洪武二十五年（1392年），又因為別人的推薦被召到宮廷。朱元璋說：“現(xiàn)在還不是任用方孝孺的時候?！笔谟杵錆h中教授之職，每天給眾儒學(xué)生講學(xué)，毫不倦怠。

朱允炆即位后，任方孝儒為翰林侍講。第二年又升調(diào)他做詩講學(xué)士，國家重大的政事都會向方孝儒詢問。

朱允炆特別喜歡讀書，每當(dāng)碰上疑難，就讓方孝儒講解。朱允炆臨朝，百官奏事，朱允炆有時便會讓方孝孺趨身屏風(fēng)前批答文書。

當(dāng)時修撰《太祖實錄》以及《類要》等諸多典籍時方孝孺都擔(dān)任主編。更定職官制度時，方孝孺的官職改為文學(xué)博士。

靖難之役期間

后來朱棣起兵南下，朝廷議定討伐、詔令、檄文皆出自于方孝孺的手筆：

建文三年（1400年），燕軍攻掠大名府。朱棣聽到齊泰、黃子澄已經(jīng)奔竄的消息，上書請求朱允炆命盛庸、吳杰、平安諸將停止軍事行動。

方孝孺建議：“燕軍長期駐扎在大名府，天氣暑熱降雨，他們應(yīng)該會不戰(zhàn)自疲。火速命令遼東諸將進入山海關(guān)，進攻永平府，真定府諸將過盧溝橋直搗北平，燕王他一定回軍救援。我方以大量軍隊追隨燕王之后，可以取得擒拿他的結(jié)局?，F(xiàn)在他的奏事文書恰好送到，應(yīng)暫且給以答復(fù)，文書往返時間超出一月，就會使得他的將士心意懈怠。我方商定合擊的態(tài)勢，進而消滅燕軍，就不會很費事了。”

朱允炆表示贊同，命令方孝孺起草詔書，派遣大理寺少卿薛巖乘車馬疾行，答復(fù)燕王，完全赦免燕王的罪行，讓他罷兵回歸自己的屬地。又寫下傳布的諭旨數(shù)千字交給薛巖，拿到燕軍之中，秘密散發(fā)給眾將士。薛巖到燕軍中，他將諭旨藏匿起來，不敢出示給將士們，燕王也沒有尊奉詔令。

不久，燕兵搶掠了沛縣，燒毀糧船。這時候，討伐河北的軍隊疲乏無功，而德州運送糧餉的道路又被斷絕，方孝孺對此深感憂慮。由于朱棣的世子朱高熾性情仁厚，他的弟弟朱高煦則狡獪譎詐，又得到朱棣的寵愛，曾想奪取世子的地位，方孝孺謀劃用計策離間他們，造成他們內(nèi)部變亂。于是將這一建議稟報朱允炆，派遣錦衣衛(wèi)千戶張安攜帶著有皇帝璽印的書信，前往北平賜予燕世子。世子收到書信沒有啟封，連同張安一起送往燕王軍前，方孝孺的離間計謀無法實行。

建文四年（1401年）五月，燕軍到達江北，朱允炆下詔征集各地軍隊。方孝孺說：“事情太緊迫了，派人前去以割地向燕王作許諾，拖延幾天，東南一帶征募的軍隊會漸漸匯集，北方軍隊不善于駕舟操揖，決戰(zhàn)于江上，勝負(fù)還是難見分曉的?！?/p>

朱允炆派遣燕王的堂姐慶成郡主前往燕王軍中，陳述割地議和的條件，燕王不聽。朱允炆命眾將調(diào)集水軍于江上，而陳瑄率戰(zhàn)艦投降了朱棣，燕軍便渡過了長江，時間是六月乙卯日。朱允炆憂慮畏懼，有人勸他前往別的地方，圖謀復(fù)興。方孝孺堅決請求守衛(wèi)南京城池以待援軍，即使事情不成功也應(yīng)當(dāng)為社稷而死。乙丑日，金川門大開，燕軍入城，朱允炆自焚。這一天，方孝孺也被抓進了監(jiān)獄。

被誅十族

當(dāng)初，朱棣率軍從北平出發(fā)時，姚廣孝把方孝孺托付給朱棣，說；“南京城攻下之日，他一定不投降，希望不要殺他。殺了方孝孺，天下的讀書種子就滅絕了。”朱棣點頭應(yīng)承。

后來，朱棣想要方孝孺起草即位詔書，方孝孺堅決不從：“死就死了罷，詔書我絕不能起草?！敝扉Πl(fā)怒，命令將方孝孺車裂于街市。

方孝孺慷慨赴死，作絕命之詞說道：

“上天降下戰(zhàn)亂憂患啊，誰知道其中的緣由，奸邪的臣子如了愿啊，求取國柄耍弄計謀。忠正的臣子憤怒悲怨啊，血淚淌流；以此血淚為君殉葬啊，或者另有什么企求。嗚呼哀哉的悲鳴啊，大概不是我的怨尤?！?/p>

時年四十六歲。

方孝孺的著作從此也被列為禁書，永樂年間凡藏書者皆為死罪。但是，仍有人冒死藏之，如《侯城集》等，使方孝孺的文章得以傳世。

身后之事

明神宗初年，有詔旨褒揚、編錄建文朝的忠臣，在南京建了表忠祠，第一為徐輝祖，其次就是方孝孺。