在我們小時候，有一首詩的傳唱度極高，甚至超過了駱賓王的《詠鵝》和李太白的《靜夜思》，我也不和大家賣關(guān)子，這首詩就是咱們今天要說的李紳寫的《憫農(nóng)》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

這首詩在我們的食堂里、餐桌上出現(xiàn)率可謂是極高。在這首國民詩歌的影響下，我們一直覺得李紳是一個高風亮節(jié)的君子，是一個憂國憂民勤儉節(jié)約的好官。然而我們都被他騙了！

一、出身沒落官宦家，青年立志

李紳，毫無疑問，因為《憫農(nóng)》詩，在歷史中一舉成名，他祖籍安徽，曾官至唐朝宰相。他的出身還是極有趣味的。

他老爺爺是武則天時期的宰相，自己的父親也是縣令，奈何早年喪父，跟隨母親顛沛流離，從小看慣了人情冷暖，也親眼目睹了農(nóng)民朝不保夕的生活。這也就是《憫農(nóng)》詩產(chǎn)生的背景。

后來為了考取功名，多次未中，就住在元稹家里，還為元稹的《鶯鶯傳》命題，蹭了一波熱度。終于在35歲中了進士，跟在白居易、元稹后面，從校書郎干起，摸爬滾打 ，從右拾遺到司馬、刺史再到節(jié)度使，直至宰相之位。

后來李紳846年在揚州逝世，年七十四。追贈太尉，謚號“文肅”，是“牛李黨政”中李黨的重要人物。曾與白居易、元稹等共同倡導新樂府運動。

相傳李紳中了進士后，用龍章鳳姿的氣度和淵博出眾的學識征服了當權(quán)者，位居翰林學士，正可謂是春風得意。他衣錦還鄉(xiāng)，與友人李逢吉于觀稼臺上體察民情。李逢吉看到的是自己的仕途，“何得千里朝野路，累年遷任如登臺”，他想的是青云直上三千里，每年升官如登臺。

而李紳呢，有感于黎民百姓在田間的辛苦勞作，當即連發(fā)三首憫農(nóng)詩，第一首就是我們放在文章開始的鋤禾日當午。其他兩首分別是：

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

和

壟上扶犁兒，手種腹常饑。

窗下織梭女，手織身無衣。

我愿燕趙姝，化為嫫女姿。

一笑不值錢，自然國家肥。

此時的李紳是個熱血澎湃的少年，敢于直接揭露社會的現(xiàn)實，毫無顧忌肆無忌憚的評論朝廷的短處。他對李逢吉捧著一顆赤誠的心，卻不料李逢吉轉(zhuǎn)眼就向皇帝污蔑李紳寫反詩以求得升官好前程。

武宗皇帝不是昏君，不僅沒有怪罪李紳，反而給李紳升了官。再看那李逢吉呢，偷雞不成蝕把米，被貶云南。

二、宦海沉浮、卷入黨政、初心泯滅

我們寫到這里，仿佛這李紳真真是個大好人了，也許年少之時的李紳真的存了一顆為百姓做官的心，但是不知何時，這顆赤子之心在宦海沉浮之中就悄悄地就變了—卷入牛李黨爭、貪圖享受、濫施淫威。

卷入黨爭后，李紳為了討好李德裕，已完全忘卻為官初心，只顧一己之利。李紳在地方做官時，為了自己的奢侈淫靡生活魚肉百姓。相傳李紳愛吃雞舌，一頓飯要殺三百只雞來滿足自己的口腹之欲，所以后院堆滿了雞的尸體。

這種說法在唐朝那個生產(chǎn)力低下的年代細思下來是肯定不可能的，但這個流言盛行的背后恰好從側(cè)面反映了李紳在人們心中的窮奢極侈。

他為了自己的功名利祿魚肉百姓，在蝗災面前謊稱毫無損失，對當權(quán)者溜須拍馬阿諛奉承。黎民百姓苦不堪言，將自己轄區(qū)內(nèi)的百姓逼的逃亡，竟還發(fā)出：“君不見掬麥乎？秀者在下，粃粏隨流者不必報來。”

這句互意思就是“你見過用手捧麥子的嗎？飽滿的顆粒總是在下面，那些秕糠隨風而去，這事不必報來，那些窮酸百姓的死活流亡，本是物競天擇。”這樣的話。令人愕然側(cè)目。

除此之外，其他載入史籍的還有長慶元年的科舉案，以及吳湘冤案等等。此時的李紳，寫出的詩歌也只是歌頌皇帝功德了。在這里列出一首：

《上黨奏慶云見》

飛龍久馭宇，真氣尚興云。

五色傳嘉瑞，千齡表圣君。

從風忽蕭索，依漢更氛氳。

影徹天初霽，光鮮日未曛。

表祥近自遠，垂化聚還分。

寧作無依者，空傳陶令文。

當年寫出《憫農(nóng)》的少年郎已經(jīng)消失在宦海里了。只留下一位麻木的政客。

當時唐代高官都有豢養(yǎng)私妓的風俗，而李紳在家妓的數(shù)量上比較出名。”司空見慣“這個成語就跟李紳有關(guān)。劉禹錫當年出任蘇州刺史，李紳請他吃飯。席間劉禹錫有意一個私妓，寫下了《贈李司空妓》的絕句：

高髻云鬟宮樣妝，春風一曲杜韋娘。

司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。

這首詩恰好證明了李紳當時、極盡奢靡、花天酒地、貪圖享受的場面，劉禹錫見到覺都咋舌詫異。

三、濫施淫威、殘暴酷吏

《云溪友議》中記載，年輕時的李紳尚未發(fā)跡，當時與李元將交好，稱李元將為“叔叔”。但是發(fā)跡之后，李元為討好李紳，去見李紳時，降低輩分自稱“侄子”，可李紳并不理睬，直至他自稱為“孫子”。

李紳也只是勉強同意。玉盤珍饈，美人如玉，李紳早已迷失其中了。初心不復，熱血已涼。李紳，早已不是當年的那個熱血少年郎了......

還有一次，一位姓崔的巡官，是李紳的同窗，有一次特地來拜訪他，他們剛在這邊旅館住下，仆人便與一個市民起了爭執(zhí)。李紳得知后，問那個家仆是干什么的，家仆說：“是宣州館驛崔巡官的仆人。”

李紳并未細究，便將那仆人和百姓都處以極刑，并下令把崔巡官抓了起來。

說：“過去我們是同窗，既然來我這里，為何遲遲不來相見？”崔巡官連忙叩頭謝罪。可李紳還是朝堂之上把他綁了起來，打了20杖。當時人們議論紛紛：“李紳的族叔反過來做了他的孫子，李紳的友人成了被他流放的囚犯。”

善惡終有報，李紳忘卻初心后，愈發(fā)偏激，為了自己利益、貪圖享樂，極盡酷吏之殘暴，年少時的《憫農(nóng)》青年早已面貌全無。善惡終有報，在847年，李紳的“吳湘冤案”終于得到平反。死去的李紳更是受到了“削紳三官，子孫不得仕”的處罰。

《憫農(nóng)》是詩壇不朽的篇章，然而欺民的酷吏也將在史冊上千載留名。宦海熄滅了點點燭光，不知晚年的李紳，在回憶過往的時候，還記得那個憂國憂民的熱血少年郎嗎？