科技改變生活 · 科技引領未來
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岳飛字鵬舉，河南安陽湯陰縣人，少時拜當時著名的武術大師周侗為師，學習文韜武略。
后從軍，先后在王彥的“八字軍”和抗金名將宗澤的軍隊待過，北宋滅亡后，跟隨康王趙構南渡長江，被同樣年輕的君王趙構起用。
在和金軍的戰斗當中，他逐漸成長為一名戰功赫赫的將領，他麾下的軍隊紀律嚴明、戰斗力旺盛被譽為“岳家軍”。
然而就是這樣一位“擎天白玉柱，架海紫金梁”式的人物，最后竟然會在打了大勝仗的時候被趙構連催12道金牌召回，最終導致功敗垂成。
而回到南宋首都臨安之后，他更是被以“莫須有”的謀反大罪下了監獄，最終被勒死在風波亭上。
而他的長子岳云和愛將張憲也被斬首棄市。
岳飛死后，他被葬在西湖畔的棲霞嶺下，后世君王為了表彰他的功績為他蓋了祠堂并且追封他為王爵。
一千多年來，前去參觀、祭拜的游客絡繹不絕。
他的故事被編寫成小說、戲劇、電影、電視、評書等流傳了一代又一代。
隨著時代的進步，人們看待問題也已經脫離了古代那種忠君報國，更多的是用辯證法來看待。
所以在最新拍的電視劇《精忠岳飛》中，在岳飛被殺的同時，宋高宗趙構獨自一人站在房中自言自語地說道：“非卿不忠，非朕不明，你的公道在這里，朕的天下也在這里。”
北宋晚年，宋徽宗趙佶繼位，他是一個善于書畫的皇帝，但是卻不善于治理國家。這導致了國家奸佞橫行，民不聊生，國內爆發了大規模的農民起義，北方新興的女真族打敗了遼國，進而入侵北宋。
北宋主昏臣庸很快亡國，女真人因為兵少，無法長期駐扎中原，只能壓著宋徽宗和他的兒子宋欽宗以及2000多名王室人員和無數的金銀珠寶北歸金國。
宋徽宗的第九個兒子康王趙構因為當時在商丘應天府而幸免于難，在抗金名將宗澤的支持下，他繼位為宋高宗。
女真人不肯放過他，一路追殺過來，他一路渡過長江南撤，一路召集兵馬護駕。
最終女真人在黃天蕩被韓世忠的水軍包圍被打得大敗虧輸，從此很長一段時間不敢再南下侵略宋朝。
趙構最終在臨安（今杭州市）建立了臨時的首都，暫時穩定了下來。
在抵抗金軍的過程中，宋朝軍隊先后出現過四員有名的大將，“劉光世、張俊、韓世忠、岳飛”。
其中岳飛和他的岳家軍所向披靡，位居四大將之首。
岳飛自幼深受忠君報國的思想的熏陶，在他報效國家的時候，母親更是在他的背后刺上了“精忠報國”四個大字。
岳飛一生之中始終把“直搗黃龍，迎還二圣”作為自己最高的政治理念。
在他的《滿江紅.怒發沖冠》中：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。加長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”
我們能夠深刻地感受到一個大宋忠臣的肺腑之言。
岳飛這個人對自己要求非常嚴格，身為朝廷大員只有一個老婆，而且老婆李氏，還要像一名農婦一樣在家縫補衣物。
平時不置田產，俸祿也大多發放給那些烈士的遺孤，導致最后奸臣查抄他的家的時候，只發現了一些書籍和兵器。
他的兒子立下軍功，他往往隱瞞不報，把功勞都讓給其他人，最后連周圍的人都看不過去了。
他的軍隊軍紀嚴明，素有“凍死不拆屋，餓死不擄掠。”
有人曾問他：“天下何時太平？”他答曰：“文官不愛錢，武官不惜命，則太平矣！”
這樣的人深受士大夫階層和民間百姓的愛戴。
在戰場上，他的軍隊戰斗力很高，在郾城大戰中，他的軍隊拿著扎麻刀，大破女真人的鐵浮圖和拐子馬。
從此女真軍對岳飛是聞風喪膽，很多依附女真人的偽軍紛紛脫離女真人的統治，回歸宋朝的管轄。女真人也做好了隨時撤回北國的打算。
在他收復朱仙鎮，即將收復北宋舊都汴京的時候。
他被宋高宗趙構連下十二道金牌召回了臨安。宋高宗的江山社稷
宋高宗趙構也不完全是一個庸庸碌碌的皇帝，他臨危受命，保住了大宋的半壁江山。
宋朝一直是重文輕武，而且隨著“苗劉軍變”和“淮西軍變”使得他對武將產生了不信任。
宋高宗對下面大將的貪污、庸碌和貪杯好色能夠容忍，但是對岳飛這樣的一個受人愛戴的完人，卻感到害怕。
岳飛是一個非常有政治抱負的人，始終把“迎還二圣”作為自己的政治理念。
而且他還犯了一個致命的錯誤，耿直的他竟然關心起宋高宗的家務事。
趙構因為沒有后代，而非常忌諱立嗣的事情。岳飛竟然多次向皇帝進言早立太子。
這兩件事都成為了趙構的心病。
當時宋徽宗已死，宋欽宗還活著，女真人多次威脅趙構，要放回宋欽宗。
因為趙構的皇位來路不正，屬于臨危受命，而宋欽宗則是名正言順地繼承宋徽宗。
一旦自己的哥哥回歸南宋，自己又何去何從？
而岳飛關心立嗣的事情，難道還要來一次兵變么？
所以皇帝對岳飛漸漸產生了不信任感。
岳飛有時候還會耍耍小脾氣，鬧辭職，更是惹得宋高宗不開心。
這些都進一步加劇了兩人的矛盾。
我們現代人從明朝時候的明英宗回歸大明之后，復辟再次成為皇帝，并且把明代宗從祖墳里遷出來，并撤掉皇帝位來看，宋高宗的擔心也不無道理。
所以這才有了電視劇中岳飛被殺后，趙構的臺詞：“非卿不忠，非朕不明。”
岳飛出身低微，自幼受到的是民間的忠君報國的教育理念，他并不了解官場之中的潛規則，這些決定了他跟趙構之間遲早會爆發理念上的沖突。
秦朝的王翦、唐朝的郭子儀這些元勛宿將為國家立下赫赫戰功，但是都懂得收斂鋒芒，懂得自污來換取自保。
劉光世治軍不行，張俊貪財，韓世忠有勇無謀，這些對趙構都不存在威脅，但是岳飛文武雙全，治軍嚴謹，潔身自好，趙構對他無法進行封賞，自然會產生恐懼。
一個向圣人看齊，一個卻想保住皇位。
所以趙構很清楚岳飛的忠誠，但是他卻只能采取極端的做法。
最終岳飛成為了名垂千古的圣人，而趙構為南宋延續了100多年。
他們都達到了各自的心愿，但是是非公道，自有后人去評價了。
高同林