穿青人屬于56個民族嗎（這個民族的身份證很特殊）

眾所周知，我國有著五十六個民族，除了人數最多的漢族之外，還有著五十五個少數民族，這些民族的人數僅占我國總人口數的百分之十。在新中國成立以后，我國展開了聲勢浩大的辨識少數民族活動，最終將這些少數民族記錄在冊，并給予少數民族公民一部分權利，以此維護我國各民族的團結與平等。

現在，我們的出自哪一個民族，都會被準確無誤的標注在身份證民族一欄上。但是世界之大無奇不有，有一些人的身份證上，并沒有標注屬于哪一個民族，反而被標注為“穿青人”。這表示這個民族雖然屬于中國，卻并未被納入五十六個民族中，這一民族發展到現在擁有近七十萬的人口。

神秘的穿青人

穿青人的人數極為稀少，僅僅只有七十萬人，因此他們的習俗在我國并不像一些較為有名的少數民族一樣廣為人知。人們在遇見穿青人時，便常常會對他們的習俗感到十分好奇，認為穿青人都十分神秘。

大部分穿青人都生活在貴州省西北部，也有部分穿青人生活在云南與貴州兩省交界處，這些地區山脈較多，因此穿青人最初崇拜一種名為山魈的山精。山海經中曾經記載，這種名為山魈的精怪面孔與常人無益，但是雙臂卻比普通人更長，渾身長滿了黑色的長毛，又因為這種精怪嘴唇極厚，笑起來的時候嘴唇甚至會擋住整張臉，所以常常被人誤會其喜好吃人。

而在穿青人的傳說中，山魈這種精怪并不以人為食，反而會幫助人們驅趕起源于大山深處的瘟疫，因此穿青人中的老人往往不許年輕人隨便提及這種山精的名諱，認為這是一種不夠尊敬的行為。而在每年過完農歷新年后，穿青人便會舉行祭祀山魈的儀式，以此祈求新的一年能夠風調雨順，獲得更多的收成。

另一方面，穿青人的婚嫁習俗也十分有特點。在穿青人所聚居的村子中，兩個年輕人的婚禮往往是這個村子中最為隆重的事情。雖然穿青人的年輕男女們能夠自由戀愛，但是一旦確定提親，一直到婚禮結束，往往需要經歷幾年的時間，才能夠徹底完成一場婚禮的流程。

穿青人的傳統婚禮習俗繁多，當地的老人一般認為想要舉行一場禮儀完備的婚禮，至少要執行十八種禮數。例如男方需要親自背著一只公雞前往新娘家拜訪，認新娘父母為親，被稱為背雞認親；反之，女方需要在必須在嫁妝中準備草鞋，被稱為草鞋陪嫁；而十八種禮數種最為重要的，是雙方長輩互相熟悉的過程，被稱為姑表聯親。

其實穿青人的葬禮習俗也與眾不同，其中最為重要的，名為買水浴尸。家中的老人在去世之后，長子必須在老人下葬之前，親自帶著紙錢前往附近的江水旁，將紙錢放在江邊，再親自打水回家，為逝者清洗身體，這意味著逝者能夠干干凈凈、清清白白的離開人間。這一習俗的形成，大概與穿青人聚居地附近江水較多有一定的關系。

穿青人的起源

穿青人不但有著許許多多奇特的習俗，就連他們的起源也眾說紛紜，撲朔迷離。時至今日，他們到底來自何方依舊沒有人能夠說得清楚。一般來說，穿青人的起源學術界普遍認為有三種較為可靠的說法。

第一種說法來自于穿青人內部，他們認為自身起源于貴州山區內部，與壯族、白族等西南方的少數民族相同，是西南地區土生土長的少數民族，雖然沒有發展出屬于自己的文字或語言，但是圖騰、習俗等少數民族文化十分齊全。這一說法雖然沒有足夠的基因科學支撐，但是從文化角度上來說是能夠站得住腳的，一些穿青人知識分子也認同此說法。

第二種說法則來自于史學界，歷史學家們認為，穿青人是明朝大將傅友德接到朱元璋的命令，征討云貴地區的少數民族時，遺留在云貴地區的漢人軍人，這些軍人定居在此，在深山中自給自足，并且生活習慣受到了周圍少數民族的影響，逐漸與現在的漢族人逐漸變得不同。這一說法解釋了為何穿青人的習俗、圖騰等文化與現在的漢人不同。

而第三種說法則綜合了上面兩種說法，這種說法認為，當年遺留在云貴地區的漢人軍民，在定居之后逐漸與當地土生的少數民族進行通婚，最終逐漸被當地的少數民族同化，因此穿青人的習俗中有著許多少數民族的影子。這一說法有著足夠的數據支撐，也是目前受到最多學者認同的穿青人起源。

奇特的身份證

在我們的身份證上，民族一欄往往都會標注出我們屬于哪一個民族，大多寫著“某某族”。一般都會是五十六個民族之一，以此作為享受少數民族權利的證據。但是穿青人的身份證卻十分奇特，在民族一欄并未標注其屬于哪一民族，而是標注為“穿青人”。這又是怎么一回事呢？

原來在新中國成立之初，為了能夠團結國內的少數民族，我國曾經組織過一次聲勢浩大的民族起源調查行動，在這次調查中，穿青人并未被認定為少數民族，而是將其認定為漢族的其中一支，因此穿青人未能成為穿青族。在這之后，穿青人曾經多次就民族一事而提出意見，但卻未被重視。

一直到2003年，穿青人代表多次向貴州省民委表達了自身的不滿，引起了我國公安部的高度重視。最后，公安部就此事發布了文件，宣布將穿青人依舊按照少數民族對待，只是在填寫身份證信息時，民族一欄需要使用過渡名稱，即“穿青人”。

結語

歸根結底，穿青人身份證的與眾不同，還是因為其僅僅只是一個民族的旁支，與摩梭人、撒尼人一樣，并不能單獨成為民族，只能被稱為穿青人。但是，無論是哪一個民族的分支，都是生活在中華大地上的炎黃子孫，只有團結起來，才能夠共同創建更美好的明天。