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南宋四大詩人,又稱“南宋中興四大詩人”、“南宋四大家”,是中國南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人的合稱。
他們擺脫了當時“江西詩派”的牢籠,寫出了一批思想、藝術(shù)各有特色的作品,在當時影響很大,呈現(xiàn)了宋代詩歌第二個繁榮時期。
尤袤(mào)(1127——1202),字廷之,小字季長,號遂初居士,晚年號樂溪、木石老逸民。宋靖康二年(1127)生于無錫書香門第中。5歲能為詩句,10歲有神童之稱,15歲以詞賦聞名于毗陵郡。
紹興十八年(1148年),尤袤登進士第。初為泰興令。孝宗朝,為大宗正丞,累遷至太常少卿,權(quán)充禮部侍郎兼修國史,又曾權(quán)中書舍人兼直學(xué)士。光宗朝為煥章閣侍制、給事中,后授禮部尚書兼侍讀。卒后謚號“文簡”。
尤袤勤奮政事,政績斐然,憂國憂民,直言敢諫。
尤袤年七十,方致仕歸家。在無錫束帶河旁的梁溪河畔造了園圃,題名樂溪。嘉泰二中(1202),尤袤病逝, 終年76歲。
尤袤一生的主要成就在于他的詩歌創(chuàng)作和收藏了大量圖書。
可惜,尤袤的大量詩稿和其他著作以及3萬多卷藏書,在一次火災(zāi)中全被焚毀。我們現(xiàn)在見到的他的59首詩是由他的清代后裔尤侗從一些方志、類書中搜集到的。
從這些殘留詩篇的思想內(nèi)容上看,尤袤與陸、楊、范三位詩人一樣,都對當時南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不滿的情緒,對山河破碎、人民遭受異族壓迫是十分憂憤的。
尤袤的詩歌寫得平易自然,曉暢清新,沒有華麗的辭藻也沒有生辭的典故之句。
尤袤一生嗜書,早有尤書櫥之稱。他對于圖書“嗜好既篤,網(wǎng)羅斯備。”凡是他沒有讀過的書,只要他得知書名,就要想盡辦法找來閱讀,讀后不僅要做筆記,借來的還要抄錄收藏。
由于尤袤酷好收集、珍藏書籍,加上他曾擔任過國史館編修、侍讀等公職,有機會借閱朝廷三館秘閣書籍,能夠更多地抄錄到一些一般人所難以見到的書。
因此,他的藏書十分豐富,其中善本、珍本亦很多。他的好友陸游曾在詩中描寫他的藏書是“異書名刻堆滿屋,欠身欲起遺書圍。”
尤袤曾把家藏書籍“匯而目之”編成了《遂初堂書目》一卷。這是中國最早的一部版本目錄,對研究中國古籍具有相當?shù)膮⒖純r值。
《遂初堂書目》把圖書分成44類,從這本書目中可看出,尤袤的藏書包括經(jīng)、史、子、集、稗官小說,釋典道教、雜藝、譜錄等等的內(nèi)容。
特別值得一提的是,尤袤十分重視收藏本朝書籍,約占他所收藏史籍總數(shù)的三分之一。
他收藏的北宋《國史》,九朝具備,北宋《實錄》不僅齊全,而且有多種版本。可惜尤袤藏書在他死后因宅第失火,焚之一炬。僅留下《遂初堂書目》一部。
范成大(1126-1193)字致能,號石湖居士。平江吳郡(郡治在今江蘇吳縣)人。南宋詩人。他父母早亡,家境貧寒。
宋高宗紹興二十四年(1154)進士,初授戶曹,又任監(jiān)和劑局、處州知府,以起居郎、假資政殿大學(xué)士出使金朝,為改變接納金國詔書禮儀和索取河南“陵寢”地事,慷慨抗節(jié),不畏強暴,幾被殺,不辱使命而歸,并寫成使金日記《攬轡錄》。
后后歷任靜江、咸都、建康等地行政長官。淳熙時,官至參知政事,因與孝宗意見相左,兩個月即去職。晚年隱居故鄉(xiāng)石湖。卒謚文穆。
他從江西派人手,后學(xué)習(xí)中、晚唐詩,繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實主義精神,終于自成一家。
其詩題材廣泛,風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛,以反映農(nóng)村社會生活內(nèi)容的作品成就最高。
他使金途中所寫的七十二首絕句,如《青遠店》、《州橋》、《雙廟》等,反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。
愛國情感激昂悲壯。其《催租行》、《后催租行》、《繅絲行》、《勞畬耕》等揭露封建剝削的殘酷,表現(xiàn)對人民疾苦的同情。
他晚年所作《四時田園雜興》六十首,描繪了農(nóng)村景物、風(fēng)俗人情和農(nóng)民生活,風(fēng)格清新明快,優(yōu)美流暢,富有韻味,有民歌之特色,是古代田園詩的集大成者。
這類詩在南宋末期產(chǎn)生極大影響。他的文賦在當時也享有盛名。詞作情長意深,與秦觀相近,后期作品則近于蘇軾。
范成大的作品在南宋末年即產(chǎn)生了顯著的影響,到清初影響更大,當時流傳著“家劍南而戶石湖”的說法。
楊萬里《石湖居士詩集序》說:“(范成大詩)大篇決流,短章斂芒;縟而不釀,縮而不僒。清新嫵媚,奄有鮑謝;奔逸雋偉,窮追太白。求其支字之陳陳,一唱之嗚嗚,不可得世。”
生平詳見《宋史》卷三八六。有《石湖居士詩集》、《石湖詞》等。本書選其詩《州橋》、《四時田園雜興》(選四)和《橫塘》及詞《秦樓月》(樓陰缺)。
陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。南宋愛國詩人。
其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著強烈的愛國主義激情,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。
在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,是中國偉大的愛國詩人。
父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子。家庭的教育,使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。
他自幼好學(xué)不倦,“年十二能詩文”,他還學(xué)劍,鉆研兵書。二十五歲左右,向具有愛國思想的詩人曾幾學(xué)詩,受益不淺,從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào)。
紹興二十三年(1153),他到臨安應(yīng)進士試,因“喜論恢復(fù)”,受到秦檜的忌恨,復(fù)試時竟被除名。直到秦檜死后三年(1158)才出任福州寧德縣主簿。
宋孝宗即位之初,他被召見,賜進士出身。歷任鎮(zhèn)江、夔州通判,并參王炎、范成大幕府,提舉福建及江南西路常平茶鹽公事,權(quán)知嚴州。
光宗時,除朝議大夫,禮部郎中。后被劾去職,歸老山陰故鄉(xiāng)。他“身雜老農(nóng)間”,為農(nóng)民送醫(yī)送藥,與農(nóng)民結(jié)下濃厚的情誼。
嘉定二年(1210),八十五歲的老詩人,抱著“死前恨不見中原”的遺恨,離開人世。
他生當民族矛盾尖銳、國勢危迫的時代,他懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報國有萬死”的犧牲精神,決心“掃胡塵”、“靖國難”,但在政治斗爭中,屢遭朝廷投降派的排擠、打擊,可是,他始終不渝地堅持自己的理想。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩,將近萬首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中,詩的成就最為顯著。
前期多為愛國詩,詩風(fēng)宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩,風(fēng)格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神。
他的詞,多數(shù)是飄逸婉麗的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充滿悲壯的愛國激情。毛晉《放翁詞跋》說:“楊用修(慎)云:‘放翁詞纖麗處似淮海(秦觀),雄慨處似東坡。’予謂超爽處更似稼軒耳。”
他的散文成就也很高,被前人推為南宋宗匠。所寫的政論、史記、游記、序、跋等,大都語言洗煉,結(jié)構(gòu)整飭。
陸游是愛國主義詩派的一個光輝代表。他的作品以強烈的愛國主義精神和卓越的藝術(shù)成就,在中國文學(xué)史上獲得了重要地位。他繼承并發(fā)展了古典詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng),在當時和后代的文壇上產(chǎn)生了深刻影響。
作品有《渭南文集》《劍南詩稿》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》等傳世。
楊萬里(1127-1206),字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今吉水縣)人。南宋杰出的詩人。
紹興二十四年(1154)中進士。授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見謫居在永州的張浚,多受勉勵教誨。
孝宗即位后,張浚入相,即薦萬里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣。
乾道六年(1170)任國子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174)出知漳州,旋改知常州。
六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。
十二年(1185)五月,以地震應(yīng)詔上書,極論時政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。
十四年(1187),遷秘書少監(jiān)。高宗崩,萬里因力爭張浚當配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。
光宗即位,召為秘書監(jiān)。紹熙元年(1190),為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運副使。
朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,萬里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。
萬里見自己的抱負無法施展,遂不赴任,乞祠官(無實際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝廷幾次召他赴京,均辭而不往。
開僖二年(1206),因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國,憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)”。
楊萬里一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病,力詆投降之誤,愛國之情,溢于言表。
他為官清正廉潔,盡力不擾百姓,當時的詩人徐璣稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠齋》)。
江東轉(zhuǎn)運副使任滿之后,應(yīng)有余錢萬緡,但他均棄于官庫,一錢不取而歸。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時弊,無所顧忌,因此始終不得大用。
實際上他為官也不斤斤營求升遷,在作京官時就隨時準備丟官罷職,因此預(yù)先準備好了由杭州回家的路費,鎖置箱中,藏于臥室,又戒家人不許買一物,怕去職回鄉(xiāng)時行李累贅。
后來賦閑家居的十五年中,還是韓侂胄柄政之時,韓新建南園,請他作一篇“記”,許以高官相酬,萬里堅辭不作,表示“官可棄,‘記’不可作。”以止數(shù)事,可以想見其為人。詩人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見《南宋群賢小集.葛無懷小集》),并非謚美之辭。
何書林
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