科技改變生活 · 科技引領未來
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東漢時期，為了鞏固統治強化王權，在董仲舒的建議下漢武帝實行了“罷黜百家，獨尊儒術”的統治政策，推崇儒家學說為當時的正統思想。
在這種情況下，有一位叫王充的思想家橫空出世，他提出了不一樣的想法，與主流思想所宣傳的天人感應論相悖，并不被當時社會所接受，以至于他一生無緣于官場。
王充出生于東漢時期的一個普通家庭，家境貧寒。
根據史書記載，王充的曾祖父王勇曾被封為會稽陽亭侯，雖然級別不高，卻是吃喝不愁生活富足，可以說是當地地主一樣的存在。
如果一直保持住，王充也應該是個少爺，但是天不遂人愿，一次意外情況王家的爵位被剝，后又因各種原因多次居家遷徙，等到了王充這一代時家底都沒有了，只能用家境貧寒來形容。
王充從小就喜歡讀書寫字。按照常理來說五六歲的男孩子正是調皮的年紀，王充身邊的小伙伴也是這樣，平日里喜歡爬樹、抓鳥等，但是王充卻對這些絲毫沒有興趣，他的父親王誦對此也很是驚奇。
六歲時便教他讀書識字，他學得很快，幾乎教一遍他就能記住。到了八歲時，家里便將他送到了當地的書館學習，王充在書館中表現也十分突出。
雖然書館先生非常嚴厲，但是王充卻從來沒有受過責罰，如此也可看出王充的聰慧。
當時儒家思想是正統思想，在王充基礎的讀書寫字過關之后，他便開始學習儒家思想。由于他非常聰慧學習事半功倍，甚至有人說他過目不忘，看過的文章都能記住，有的文章片段還能背誦出來。
王充熱愛學習再加上他聰明的頭腦，年少的他因優異的成績被保送到太學繼續學習。太學是當時的最高學府，這里有最為豐富的學術典籍和最為淵博的學者。
在太學求學期間，王充不僅跟隨名師認真學習，充實自己的知識；而且結交了很多志同道合的朋友，彼此探討共同進步；還廣泛的閱讀典籍，擴展了自己的眼界。
可以說在太學求學的這段時間對王充的人生起到了至關重要的作用。
王充在最初學習時對董仲舒和司馬遷等人十分贊揚，對儒家思想也是推崇的，但是在經過廣泛的閱讀后，他對諸子百家更為感興趣，認為諸子百家和儒家同等重要，由此他的思想開始發生了轉變。
王充在遍讀諸子百家和儒家后，他的思想慢慢向道家靠攏。
他認為天和地都是自然的物質載體，是沒有意識的，而且人也是自然的產物，天和人并沒有必然的關系，奉行唯物主義思想，與當時儒家的天人感應思想相對立，形成了自然無為的道家思想，對當時已經神化的儒學提出批判。
后來將自己的思想寫成著作《論衡》，他在書中闡述了自己唯物主義的思想，批判了神學，至今仍是一部不朽的唯物主義的哲學文獻。
至于王充為何不被看重無緣官場，有以下幾個原因：
首先，王充的思想和當時的主流思想相悖。東漢時期，統治者為了為了穩定動蕩的朝局，維護自己的統治，緩解社會的矛盾，于是想出了一個策略，廢除社會上充斥的各種思想，只保留一種，從思想方面控制人民，以達到鞏固通知的作用。
在這種情況下，王充提出反對的聲音，對統治者來說無疑是一個“刺頭”。盡管王充的思想很先進很超前，而且更符合真理，對社會的解釋更全面更通透，但這些都不是統治者所需要的。
統治者千挑萬選從眾多思想中選中儒家思想，就是看重了儒學中的仁義思想和君臣倫理觀念，有利于國家的統治。
思想家都是宣傳自己的思想，書寫自己的著作掌權者所注意，進而走上仕途實現自己的政治抱負，而王充的思想從根本上不被主流思想所接受，他甚至批判主流思想，所以這也是他有才卻無緣官場的一個重要原因。
其次，王充的著作中揭露家丑視為不孝。
中國人自古以來就有一種家丑不可外揚的思想，王充卻在自己的著作《論衡》中寫了一段自傳，講述了家族的事情和自己的經歷。
在他的書中描述自己的曾祖父王勇性格脾氣不好，與鄰居相處不融洽，而且在鬧饑荒的年代，王勇還曾攔路殺人，擔心被人尋仇所以舉家遷徙。
到了王充的父親王誦那一帶時，王家人不僅沒有收斂反而更加無所顧忌，王誦和王蒙兄弟倆經常欺負同鄉的人，后來和當地的富豪結仇不得不又一次的舉家遷徙。
當時人們認為王充貶低自己的曾祖父和父親，是不忠不孝之人，覺得他人品極差，大多數人避之不及，自然也不會有人為他舉薦。
最后，王充的性格問題。王充一開始也想施展自己的政治理想和抱負，為朝廷拋灑自己的一腔熱血。
一開始也曾做過幾個地方的小官，但是由于他為人不夠圓滑，不會阿諛奉承上司，而且他也不屑于與那些虛偽的人為伍，不愿意為了官職說那些違心的話做那些違心的事。
在這種情況下即使他努力上進也一直都是微小的官職。雖然任職的地方換了幾個，但是王充依舊無法改變自己的性格，所以他始終無法逃脫為人下僚的命運，最終看透官場不再入仕，一門心思的做學問。
王充可以說是一位天才思想家，他自幼聰慧頭腦極佳，在不斷地學習和積累中形成了一套自己的思想，書寫了自己的著作《論衡》。
但是生不逢時，在當時的時代背景下，他的思想和著作并不被接受，甚至不允許公開發行，北宋時期才被允許公開發行，后來才被人們熟知和了解，到現在這本著作依然有很高的研究價值。
只是可惜當時的王充有一身的思想，卻因種種原因無緣官場無法實現自己的政治理想和抱負。
陳俊東