古代有一種加作“牽羊禮”的懲罰，可以說這種懲罰傷害性不大，侮辱性卻極強(qiáng)，受過“牽羊禮”的皇后當(dāng)夜就羞憤自殺了。

其實(shí)自殺不只是皇后一個(gè)人，大多數(shù)女子都會(huì)在“牽羊禮”后選擇自殺，而男人卻能夠忍受，徽欽二帝卻可以茍活十幾年，同一種懲罰，為何男人女人的區(qū)別如此之大呢？

為什么會(huì)有牽羊禮

牽羊禮是當(dāng)時(shí)金國(guó)對(duì)待北宋戰(zhàn)俘的一種懲罰，所以說起牽羊禮，我們就不得不說說北宋是怎么滅亡的。北宋的滅亡不得不說是從娘胎里帶來的禍根。唐朝末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)并立、天下大亂，進(jìn)入五代十國(guó)時(shí)期，更是誰能打誰稱霸。

戰(zhàn)亂不止的原因就是武官權(quán)利太大，隨時(shí)可能起名造反。

時(shí)勢(shì)造英雄，在風(fēng)口上，豬都能飛出起來，更何況是人才呢！宋太祖趙匡胤黃袍加身，之后建立了北宋。他深知武官權(quán)利過大的危害，所以在北宋初年，通過“杯酒釋兵權(quán)”來解決掉了武官的威脅。

在整個(gè)北宋時(shí)期都是重文抑武，文官甚至是軍隊(duì)的一把手，武官打仗都要聽從文官的調(diào)遣。不僅如此，為了防止武官長(zhǎng)期在一個(gè)地方駐扎，將士凝聚力太強(qiáng)而對(duì)朝廷構(gòu)成威脅，所以武官還經(jīng)常換防。

兵不認(rèn)識(shí)將，將不認(rèn)識(shí)兵，這是在北宋的軍隊(duì)中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。盡管北宋的經(jīng)濟(jì)文化及其發(fā)達(dá)，論財(cái)富值，金國(guó)和遼國(guó)與北宋比較的話，那簡(jiǎn)直就不在一個(gè)重量級(jí)上。

而論武力值，北宋簡(jiǎn)直無法與這些游牧民族相提并論，一邊是上馬打仗，下馬吃飯，一邊是層層審批，貽誤戰(zhàn)機(jī)。

原本靠著檀淵之盟，有遼國(guó)替北宋擋住了北方游牧民族的攻擊。雖說每年給遼國(guó)一些歲貢，但很快，會(huì)從生意的北宋人就會(huì)把這些錢再掙回來，北宋根本是不吃虧的。

有文藝范兒的宋徽宗，打著自強(qiáng)的旗號(hào)，自毀長(zhǎng)城，和金國(guó)聯(lián)手滅了遼國(guó)。遼國(guó)和北宋本就是唇亡齒寒的關(guān)系，遼國(guó)已經(jīng)滅亡，北宋自然就成了金國(guó)進(jìn)攻的目標(biāo)了。

北宋武力值本就弱爆了，再加上蔡京、高俅等奸臣當(dāng)?shù)溃诒鴱?qiáng)馬壯的金國(guó)面前，簡(jiǎn)直就是不堪一擊，直接別人打到了家門口，汴京城的皇族高管們連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有。

大宋有著完善的戶籍制度，打開戶口本一看就知道一家?guī)卓谌肆?，所以就一連串得被俘虜而去，連個(gè)逃跑的落網(wǎng)之魚都沒有。

牽羊禮到底是什么

在靖康之恥之后，金國(guó)人為了宣揚(yáng)他們的偉大勝利，要被俘虜?shù)谋彼位首甯吖賯冃?“牽羊禮”。羊，是草原上最溫順的動(dòng)物，即使你殺了它，它都不會(huì)聲嘶力竭地哭喊，最多就是一聲溫順的“咩”。

金國(guó)人自然是希望北宋，可以像羊一樣溫順，被他們當(dāng)做牲畜一樣欺辱，也不會(huì)反抗。對(duì)于金國(guó)人來說，牽羊禮有著獨(dú)特的紀(jì)念意義。金國(guó)人用這種方式來表達(dá)他們主人的身份，而北宋的俘虜們則被看做如牛羊一般，連奴隸都不如。

牽羊禮到底是怎樣行的呢！其實(shí)就是讓俘虜們裸露上身，然后披上羊皮，脖子掛一條繩被牽著，像羊一樣用四肢走路，以表示完全臣服的意思。

在行牽羊禮的過程中，曾經(jīng)北宋最尊貴的人——徽欽二帝也得到了特殊的待遇。他們上身可以穿著衣服，但是羊皮也必須披上，其他所有人無論男女都要裸露上身。

為了羞辱徽欽二帝，金太宗封宋徽宗為“昏德公”，封宋欽宗為“重昏侯”。這樣的封號(hào)與其說公侯封號(hào)，倒不如說恥辱的提醒。

行牽羊禮的當(dāng)天，被俘的北宋皇族和高官被一群群一隊(duì)隊(duì)地牽金太宗議事的乾元殿，這些可憐的俘虜們?cè)谡鞣叩拇笮χ猩l(fā)抖。男俘虜中眼中更多的是惶恐，而女俘虜眼中更多是是羞愧。

征服者在這個(gè)儀式中，把被征服者的尊嚴(yán)狠狠地扔在地上，然后再踩上兩腳。這個(gè)懲罰不同于其他的酷刑幾乎不會(huì)對(duì)肉體造成什么傷害，但是對(duì)心理造成的傷害，卻讓很多女子直接選擇去死。

女子選擇自殺，男子選擇茍活

行過牽羊禮之后，女子幾乎全部自殺身亡，比如宋欽宗的皇后就在行完?duì)垦蚨Y之后的當(dāng)晚自殺身亡了。可是徽欽二帝卻可以茍活十幾年甚至還在金國(guó)生了好幾個(gè)孩子。其他行過牽羊禮的男子也基本上都活得好好的。

為什么男子和女子對(duì)待牽羊禮的反應(yīng)差別如此之大呢？這就不得不提一提宋朝的文化了。宋朝出現(xiàn)的程朱理學(xué)，可以說是對(duì)女性的限制達(dá)到了最高峰。女子要三從四德，要未嫁從父，已嫁從夫，夫死從子。

要講婦德、婦言、婦容、婦功，要守身如玉。在《知否》中多次出現(xiàn)過這樣的情景，墨蘭與人私通后，盛家要把她活活打死，就是為了顧全顧家的名聲，現(xiàn)在聽起來，都感覺太不可思議了，多大點(diǎn)兒事兒，至于采取這么極端的手段嗎！

郡主娘娘因?yàn)楸蝗拥酱蠼稚希蝗丝戳藥籽?，?dú)自走回家，而瘋瘋癲癲。當(dāng)今看來，也真是愚不可及呀！那個(gè)女子還不是自由自在地走在大街上，別人愛看看唄，看幾眼又不會(huì)死人。

但是在古代，為了獎(jiǎng)勵(lì)女子對(duì)這些規(guī)矩的遵守，官方會(huì)修建貞潔牌坊，會(huì)修建烈女祠以表彰她們的功績(jī)。在那個(gè)生死為小、失身為大的年代里，貞潔成了女子們的信仰。

行牽羊禮時(shí)要裸露上身，即使是在開放的今天，女士的比基尼也還會(huì)對(duì)胸部進(jìn)行一些遮擋；對(duì)于當(dāng)時(shí)的女子來說，赤裸上身將會(huì)怎樣的奇恥大辱！所以女子們選擇自殺也就不難理解了。

總結(jié)

國(guó)無商不富，國(guó)無軍不強(qiáng)。國(guó)富軍強(qiáng)，就像是一個(gè)國(guó)家的兩條腿，任何一條腿瘸了都會(huì)跌倒。就如北宋一般盡管富得流油卻也只能以靖康之恥來結(jié)束。