五銖錢拍賣價格（專家動用20臺抽水機）

“石牛對石鼓，金銀萬萬五，有人識得破，買盡成都府”，這是四川一帶有關張獻忠寶藏的童謠，多數(shù)人對此一笑而過，但卻沒人想到，這件事竟然是真的！張獻忠的寶藏數(shù)量之多、器物之豐富，驚呆了一眾考古學家。那么張獻忠的寶藏到底在哪？其中都有些什么？為何會

“石牛對石鼓，金銀萬萬五，有人識得破，買盡成都府”，這是四川一帶有關張獻忠寶藏的童謠，多數(shù)人對此一笑而過，但卻沒人想到，這件事竟然是真的！張獻忠的寶藏數(shù)量之多、器物之豐富，驚呆了一眾考古學家。那么張獻忠的寶藏到底在哪？其中都有些什么？為何會被稱為亞洲第一寶藏？歡迎點贊評論收藏。

張獻忠有寶藏嗎？

打漁牽出大秘密

2015年，四川省彭山區(qū)江口鎮(zhèn)的一個村民，在海邊打漁的時候，無意中打撈起一塊面值50兩的銀錠。這件事不脛而走，周圍的村民激動不已：看來，張獻忠在岷江沉銀藏寶的傳說是真的！激動的同時，這些人當然沒忘了到岷江尋寶，沙灘上人聲鼎沸，很快驚動了四川省文物保護局。

四川省文物保護局得知這件事之后，心急如焚。如果只是村民尋寶還好，但難保不會有犯罪分子大規(guī)模盜掘、非法販賣。于是在2016年年底，四川省的文物保護局組織了一支考古隊，開始對岷江寶藏進行發(fā)掘。但是挖著挖著考古學家就發(fā)現(xiàn)，這些寶藏的真實價值，甚至可以說是無法估量的。那么當時在岷江下面究竟發(fā)現(xiàn)了些什么呢？

根據(jù)考古專家統(tǒng)計，當時岷江水下挖出的文物包括金錠、銀錠、金幣銅錢，還包括鑲有寶石的金器、嵌著寶石的銀簪、金鐲子，金鎖等等。寶物可以說遍地都是，考古隊員隨便抓一把泥土，里面可能都有十幾個小金塊或者五銖錢。

這個情況有多夸張呢？出土的文物多到考古專家們一點休息的時間都沒有。因為寶物太多，暫時無法分門別類地整理，只能堆成一堆，就像是一個聚寶盆一樣。

在眾多寶物中，有幾樣東西特別值得一說。首先是刻著“西王賞功”的大錢。“西王賞功”大錢外表上看起來，只是一個普通的五銖錢，但是正是“西王賞功”4個字賦予了它不一樣的價值。“西王賞功”大錢數(shù)量極少，一枚這樣的大錢世面的流通價格在200萬左右。200萬可能還是一個起步的價格，在香港曾經(jīng)有一個“西王賞功”大錢，以300萬人民幣的價格成交。

還有一件文物，就是一枚虎鈕金印，它是用6斤的足金制成的。虎鈕金印曾經(jīng)被非法分子盜掘，偷出去的時候，文物販子的出售價格是800萬，轉(zhuǎn)手價格就達到了3,200萬，而到了現(xiàn)在，市值已經(jīng)可以達到8000多萬人民幣了。

除了這些寶物之外，專家們還在江底發(fā)現(xiàn)了精致的雙人銅像、金掛件、瑞獸、金光閃閃的鏤空麒麟紋，幾乎晃花了考古專家們的眼睛。那么，這些寶藏究竟是誰的呢？當?shù)卮迕穸颊J為是張獻忠兵敗后沉在岷江的寶物，有幾分可信性呢？

張獻忠的巨寶

為什么說這筆無法估量價值的寶物，是張獻忠的呢？一共有幾個原因可以證實。

首先，在2003年的《世界名鑒》這個節(jié)目中，曾經(jīng)公布中國寶藏，其中藏寶最多、吸引尋寶人最多的就是張獻忠的寶藏。根據(jù)《世界名鑒》的估算，張獻忠所藏珍寶的數(shù)量位居世界第三，亞洲第一。而從岷江中挖出來的金銀珠寶，真正價值遠超目前所知的其他寶藏，與《世界名鑒》的說法比較吻合。

當然有人會說，就憑借這么一個估算強行聯(lián)系，是不是太過分了？僅有這樣一件單薄的證據(jù)，當然無法證實這個寶藏正是張獻忠的寶藏。最有力的證據(jù)，應該就是“西王賞功”大錢。上面說過，“西王賞功”大錢一枚的市價在200萬，貴的可以拍賣到300多萬，而在古代一枚不值一提的五銖錢之所以這么貴，還是離不開一句話，“物以稀為貴”。

“西王賞功”這4個字從字面意思上來看，應該是一個自稱為“西王”的帝王對自己手下的賞錢。而張獻忠生前恰好是曾經(jīng)自立為王，而他的國號就叫大西。張獻忠是明朝末期與李自成齊名的起義將領，一度打下明朝半壁江山。清軍入關后，張獻忠敗退，最終只能殺害妻兒之后自盡，所以大西國存在的時間非常短，所鑄“西王賞功”大錢不會太多。

而且當時張獻忠手下的人想拿到“西王賞功”大錢也不容易。張獻忠雖然是起義軍，但并非像大部分人所認為的那樣，為廣大勞苦人民謀福利，實際上他只是一個亂世中的投機分子，十分暴戾。張獻忠以手掌數(shù)量論功行賞，屠完城之后，砍下手掌越多的士兵，也有可能獲得“西王賞功”大錢。

明面上，我國目前所擁有的“西王賞功”大錢不超過10枚，而且只有一枚金幣，能夠拍出天價。而能夠擁有這么多“西王賞功”大錢的，應該正是張獻忠本人。

在當時出土的文物中，還有一串非常珍貴的金冊。金冊一共有4個，主人分別是厚勛，載瑾，翊珍與常袁，這4個人應該是朱元璋的后代，因為朱元璋給后代定下的取名規(guī)則就是“高瞻祁見佑，厚載栩常由”，這些金冊竟然已經(jīng)落到張獻忠的手中，這就證明他們4個應該在明朝末期的叛亂中被張獻忠殺了。

而在張獻忠寶藏中出土的諸多寶物中，大部分的五銖錢都是“大順通寶”，這是張獻忠自己主導的小平錢，所以存世量很大，出現(xiàn)在這里也是這座寶藏是張獻忠的有力佐證。

除了這些錢幣之外，岷江下還出土了大量的銀錠，古代的銀錠上都是要刻上工匠名字的，當發(fā)現(xiàn)有銀錠不足量的時候，就可以查到個人身上去。而考古專家在查閱資料之后，發(fā)現(xiàn)這些工匠當時正是張獻忠手下的工匠，也就是說這些銀錠是張獻忠下令鑄造的。

說到這里，基本能看出張獻忠的財寶基本上都是金銀而沒有字畫，考古學家也沒有找到過字畫的殘跡。這是怎么回事呢？因為當時張獻忠常年打仗，字畫不好攜帶而且不易保存，而金銀是硬通貨，張獻忠可能全部換成金銀攜帶。不過，張獻忠的所有財物，都是在岷江的水面下發(fā)現(xiàn)的，那么考古學家究竟是如何進行水下發(fā)掘的呢？

動用20臺抽水機

在得知岷江水下有寶藏的情況之后，考古學家立即趕到現(xiàn)場。其實此前國家曾有多次水下考古的經(jīng)驗，“南海1號”以及“南澳1號”都是通過這種水下考古的方式進行的，雖然艱難，但是能夠最大程度地還原這些古物當時在水中的情況，有利于考古研究。

但是那里是在大海上，大海在沒有風暴的時候還是相對平靜的，而張獻忠寶藏所處的位置在江面下，岷江的江面寬闊，水流湍急，即便是最好的潛水員進入水中之后，也會像是盲人摸象似的，根本找不到方向，更別說考古了，所以考古學家們想到的辦法就是把水抽干。

為了考古把岷江的水給抽干，是不是夸張了一些？考古學家們當然也意識到，這些是行不通的，所以考古學家就把方圓2萬平米的堤案建造起來，圍起了一個像4個世界杯決賽足球場一樣大的場地。20臺大馬力的抽水機，沒日沒夜地工作，終于把水全部抽干，光是整個抽水過程，就經(jīng)歷了4個月。

抽水完成后，考古專家們看到，光是江底的鵝卵石就堆積三米多厚。當時考古學家看到這一情況也很心驚，因為鵝卵石這么厚，就意味著這些寶藏埋的地方比他們想象中還要深。不過，考古學家們一想到這下面的文物可以揭示張獻忠的沉銀之謎，還是堅持了下來。

有的考古人員，手持雷達在重點區(qū)域進行探測；有的考古隊員，則在大型的清洗設備的傳送帶上，目不轉(zhuǎn)睛地查看淤泥，生怕淤泥中有細小的文物被錯過。還有考古隊員不辭辛勞地在污臭的排水溝處清理泥沙。不過也正是考古專家的堅持，才最終揭開了張獻忠寶藏的神秘面目。

值得一提的是，四川一帶關于張獻忠寶藏的童謠“石牛對石鼓，金銀萬萬五，有人識得破，買盡成都府”，可能并不是謠傳。四川文物研究所的考古學家在岷江附近的密林中，曾發(fā)現(xiàn)了一座石虎，以及一個雕刻的石龍壁畫。虎頭和龍頭方向的交匯處正好是岷江江口，也就是考古專家發(fā)掘的地方。

考古專家在石虎的附近，還發(fā)現(xiàn)了一首詩，“石龍對石虎，金銀萃山數(shù)，中華寶藏興，民族昭千古”。專家推測，這很可能是童謠的原話，只不過因為太拗口，在勞動人民的改編下，改成了一個相對容易理解的意思，但長久流傳下來可能換了意思。對此，你有什么看法呢？歡迎點贊批評收藏。