八十回里出現(xiàn)了一個人物，叫做王一貼，這是個很特別的人物。自從70回黛玉建桃花社開始，一路下來全是風(fēng)聲鶴唳。尤其是血洗怡紅院后，司棋撞墻、芳官出家、晴雯下線、香菱病危，大批姐妹離散，大觀園到處是柳折花殘。這還不算，被虐待的迎春也哭著回家來，其

八十回里出現(xiàn)了一個人物，叫做王一貼，這是個很特別的人物。

自從70回黛玉建桃花社開始，一路下來全是風(fēng)聲鶴唳。尤其是血洗怡紅院后，司棋撞墻、芳官出家、晴雯下線、香菱病危，大批姐妹離散，大觀園到處是柳折花殘。

這還不算，被虐待的迎春也哭著回家來，其實她也快下線了.......這時候的劇本氣氛，簡直壓抑到令人窒息。

就在這遍地哀鳴的背景下，跟賈府八桿子打不著的王一貼出現(xiàn)了。

這個貌似打醬油的小角色，跟主流劇情完全不同，他很輕松、很幽默，在紅樓后半部分里，算是難得一見的搞笑點。

不過這里有個很嚴(yán)峻的問題：

本書一共留存了八十回。以個體命運(yùn)起始于香菱，又結(jié)束于香菱這一點來看，從這里一刀砍斷是故意的，絕非無心所成。

那是說，第八十回太重要了！作為斷本的收尾，跟開篇一樣，具有不可言說的深遠(yuǎn)意義。

在這樣重要的時候，寫一個跟劇情沒啥聯(lián)系，跟賈府沒啥瓜葛的江湖術(shù)士，匆匆飄過，作者用意何在？僅僅為了博人一笑，輕松一秒嗎？

顯然不可能的！

事實上曹雪芹很擅長悲中作喜、苦中作樂，也擅長樂中生悲。但所有這些，都不是僅僅調(diào)節(jié)氣氛，而是為了諷刺挖苦！

每一個氣氛反轉(zhuǎn)中，都包著最好的辣椒粉。

01 王一貼和他的狗皮膏藥

王一貼有句臺詞說：“沒當(dāng)家花花的，膏藥從不拿進(jìn)這屋里來的........

【沒當(dāng)家花花的】，這個詞聽上去是不是有點耳熟？嘿嘿，對啦，卓語已經(jīng)統(tǒng)計過了，在紅樓夢里這個詞一共出現(xiàn)了三次。

27回里王夫人駁斥寶玉胡謅的藥方：

“阿彌陀佛，不當(dāng)家花花的！就是墳里有這個，人家死了幾百年.......

25回馬道婆對賈母說：

"還怕哥兒禁不起，倒折了福。也不當(dāng)家花花的........

不當(dāng)家花花的，據(jù)說是東北口語，反正賈府里只有王夫人說，看樣子不是什么流行語。但馬道婆也說過，最后收尾這回王道士又說一次。

馬道婆是何種人物，不用我多說了。一個地地道道的老巫婆，良心大大的壞了！

王一貼盡管貌似沒啥惡毒，可他自己承認(rèn)賣了一輩子假膏藥，完全的江湖騙子。賈府下人能當(dāng)面罵他“油嘴的牛頭”，其人品人格，也可見一斑了吧。

更關(guān)鍵是，這兩人職業(yè)是一樣的哦，念同一本經(jīng)，拜同一尊像啊！

這就有意思了，【不當(dāng)家花花的】是這路人的口頭禪嗎？反正曹雪芹從不隨便用詞，他這樣安排，您能說沒點用意？

再接著看：馬道婆是寶玉的干媽，王夫人是寶玉的親媽。王道士姓王，王夫人也姓王。

有意思吧——為啥每個跟王夫人語出一致的人，都要跟她有點共同點？你不要跟我說，純屬巧合吧！

馬道婆和王一貼，都是欺騙眾生的神棍，而賈府里最喜歡供養(yǎng)、結(jié)交神棍的人是誰？王夫人！看，他們信仰一致（都是假修行），靈魂一致。

馬道婆和王一貼，打著神的旗號，其實專干殘害生靈、騙人錢財?shù)墓串?dāng)。賈府里每天手拿念珠吃齋念佛，但卻最擅長滿手沾血、滿盆攢錢的人是誰？王夫人！看，他們的人生模式一致。

馬道婆和王一貼，跟普通的壞人不同，普通人干一次壞事可能就被繩之以法，而他們卻有信仰大旗的保護(hù)，就算吃過虧的人都對他們無可奈何，頂多遠(yuǎn)離他們好了。

而在賈府里，可以隨心所欲把內(nèi)心的愚昧嗔恨惡毒都變現(xiàn)，不受約束的是誰？王夫人！看，角色又是一致的。

王一貼的狗皮膏藥，一向自稱包治百病，吹的神乎其神。那就是王夫人腦袋里的狗屁管理經(jīng)！她目所能及都是教壞寶玉的人，總以為只有自己出手，才能維持大局。

殊不知，她每出手都是狗皮膏藥，粘到哪里哪里皮爛，粘到哪里哪里惡心。

再延伸一步，狗皮膏藥就是程朱理學(xué)，就是腐朽的社會制度，封建統(tǒng)治者自欺欺人的所有招數(shù)。

至于馬道婆的神符是什么，大家可以自己去想想，我就不揭露了。

反正的反正，曹雪芹拿馬道婆王道士來影射王夫人，這筆法毒到極致啦！

作者要告訴我們什么呢？一個地地道道的老巫婆、老牛頭、人面獸心、江湖騙子，就是那個千人尊萬人敬，左右賈府內(nèi)帷命運(yùn)的人——王夫人！

我知道看到這里，一定又有人呲牙咧嘴了：你們瘋了嗎？作者寫的有這么復(fù)雜嗎？

呵呵，面對這種讀者什么解析都無力。不過我可以給大家提供個信息，江蘇省已經(jīng)連續(xù)13年高考試卷涉及紅樓夢，去看看那些考題和答案吧。

以今年為例，考題是：

《紅樓夢》第五十回“蘆雪庵爭聯(lián)即景詩，暖香塢雅制春燈謎”中，眾人聯(lián)句，起句為王熙鳳所作，她說，“你們別笑話我，我只有一句粗話”，“就是‘一夜北風(fēng)緊’”。請結(jié)合這句詩，簡析王熙鳳的形象。

簡答題，共六分。官方給出的參考答案是：

答案：詩句淺白，表明其學(xué)識淺薄；詩句能領(lǐng)起全篇，表明其聰明穎悟，有一定領(lǐng)導(dǎo)才能；詩句意境肅殺，表明其心懷憂懼。

每答對一個方面，給2分。

怎么樣，資深紅迷們有多少能得全分？尤其是最后一點，有幾人想到？

文盲王熙鳳隨便嘔了一句，如果我說她這話里有含義，還不被某些粉罵死？可是官方答案就是這樣哦。她是隨便嘔的，不代表曹雪芹隨便好吧！

無關(guān)緊要的地方都不隨便，到了八十回這么肅殺、這么壓抑、生死存亡的關(guān)鍵時刻，反而隨便搞搞笑，毫無寓意嗎？

02 天齊廟和猙獰神鬼

下面跟隨卓語來細(xì)品這段故事。

次日一早，梳洗穿帶已畢，隨了兩三個老嬤嬤坐車出西城門外天齊廟來燒香還愿。這廟里已是昨日預(yù)備停妥的。寶玉天生性怯，不敢近猙獰神鬼之像。

這天齊廟本系前朝所修，極其宏壯。如今年深歲久，又極其荒涼。里面泥胎塑像皆極其兇惡，是以忙忙的焚過紙馬錢糧，便退至道院歇息。

天齊廟是王一貼的地盤。王一貼既然影射王夫人，那天齊廟就影射王夫人居住的榮禧堂。

書中大面積的描寫過榮禧堂，格外突出其恢宏高大、軒昂壯麗，正堂陳設(shè)更是天威萬丈，反映出榮國公當(dāng)年的顯赫，可謂如日中天。（有興趣的讀者可以自行搜索卓語微頭條《紅樓夢細(xì)節(jié)解密：榮禧堂》）

而這里寫天齊廟是：本系前朝所修，極其宏壯。兩個特點都跟榮禧堂一樣。

如今年深歲久，又極其荒涼——這句悲劇了，說明什么呢？這就是賈府，當(dāng)下的賈府啊！被王夫人管了若干年，糟蹋成這樣子。

當(dāng)然，賈府之衰不是她一個人促成的，但作為家產(chǎn)管理者、賈府的執(zhí)行董事長，起碼有不可推卸的責(zé)任吧。

里面泥胎塑像皆極其兇惡——這句就更悲劇了，泥菩薩過河自身難保，即便如此還要面露兇惡，唯恐天下不亂。這是影射賈府里上竄下跳的當(dāng)權(quán)派。

猙獰神鬼之像——王一貼成天就守著這些東西，反過來說，這些東西便是王一貼的全部世界。這是影射王夫人，內(nèi)心深處全是猙獰惡鬼。

燒香還愿——寶玉來這里還愿，還什么愿呢？晴雯被攆走后寶玉大病一場，如今病好了需要謝謝神，所以來還愿。然而病因何而起呢？不就是這些猙獰神鬼搞出來的嗎？

如今反而要來謝恩，這是影射寶玉無奈的命運(yùn)。在君權(quán)父權(quán)的壓制下，他無路可逃。父母之命永遠(yuǎn)是正確的，永遠(yuǎn)要無條件順從。即便是傷天害理、喪心病狂，也要俯首聽命、感恩戴德。

03 膏藥和面筋

一時吃過飯，眾嬤嬤和李貴等人圍隨寶玉到處散誕頑耍了一回。寶玉困倦，復(fù)回至靜室安歇。眾嬤嬤生恐他睡著了，便請當(dāng)家的老王道士來陪他說話兒。這老王道士專意在江湖上賣藥，弄些海上方治人射利，這廟外現(xiàn)掛著招牌，丸散膏丹，色色俱備，亦長在寧榮兩宅走動熟慣，都與他起了個渾號，喚他作“王一貼”，言他的膏藥靈驗，只一貼百病皆除之意。

當(dāng)下王一貼進(jìn)來，寶玉正歪在炕上想睡，李貴等正說“哥兒別睡著了”，廝混著。看見王一貼進(jìn)來，都笑道：“來的好，來的好。王師父，你極會說古記的，說一個與我們小爺聽聽。”王一貼笑道：“正是呢。哥兒別睡，仔細(xì)肚里面筋作怪。”說著，滿屋里人都笑了。

言他的膏藥靈驗，只一貼百病皆除之意——后面王一貼自己說了，他壓根沒什么藥，都是騙人的。那為啥賈府人都說他的膏藥靈呢？

呵呵，兩個字就可以解釋：愚弱！

愚昧智弱的人都是如此。邪教神棍如何大行其道，大家去了解下就行了。

賈府一眾人等為何如此愚弱？這里有兩層含義，首先王一貼這種神棍，是王夫人的最愛，賈府人誰敢不趨之若鶩？

其次他影射了王夫人。眾人面對王夫人時，誰敢說過真話，還不都是馬屁精，山呼萬歲？在權(quán)力的高壓下，眾生都是愚弱的！

肚里面筋作怪——面筋作怪，就是面蟲作怪，跟肚里的蛔蟲一個意思。誰是寶玉肚里的蛔蟲？

“花解語”是上過回目名的，別管是否真解語，反正賈府人都認(rèn)定她最了解寶玉，最能做寶玉的蛔蟲。更關(guān)鍵是“作怪”二字，寶玉病因源于怡紅院血洗，這場風(fēng)波的始作俑者是誰，大家都明白的。

所以，眾人哄笑那肚子里作怪的面筋，便是指襲人。曹雪芹很擅長暗罵解恨。

04 其效如神

寶玉也笑著起身整衣。王一貼喝命徒弟們快泡好釅茶來。茗煙道：“我們爺不吃你的茶，連這屋里坐著還嫌膏藥氣息呢。”王一貼笑道：“沒當(dāng)家花花的，膏藥從不拿進(jìn)這屋里來的。知道哥兒今日必來，頭三五天就拿香熏了又熏的。”

寶玉道：“可是呢，天天只聽見你的膏藥好，到底治什么病？”王一貼道：“哥兒若問我的膏藥，說來話長，其中細(xì)理，一言難盡。共藥一百二十味，君臣相際，賓客得宜，溫涼兼用，貴賤殊方。內(nèi)則調(diào)元補(bǔ)氣，開胃口，養(yǎng)榮衛(wèi)，寧神安志，去寒去暑，化食化痰；外則和血脈，舒筋絡(luò)，出死肌，生新肉，去風(fēng)散毒。其效如神，貼過的便知。”

寶玉道：“我不信一張膏藥就治這些病。我且問你，倒有一種病可也貼的好么？”王一貼道：“百病千災(zāi)，無不立效。若不見效，哥兒只管揪著胡子打我這老臉，拆我這廟何如？只說出病源來。"

這段里主要描寫了王一貼自吹自擂，把膏藥吹得神乎其神。

不過呢，曹雪芹從來不會浪費筆墨。只為鋪墊個膏藥，一句話即可，哪里需要圍繞著它，拖拖拉拉搞這么一大段。

君臣相際，賓客得宜，溫涼兼用，貴賤殊方——大家仔細(xì)聽聽，覺得耳熟嗎？如果你什么都沒想到，說明歷史書看的太少了。

這些都是封建社會的官方措辭，每當(dāng)統(tǒng)治者吹捧所謂的正統(tǒng)文化時，都用這套——在禮樂賓服之下，自然會四海宴清、八荒率職。

只不過，這種上下各得其所的美好藍(lán)圖，一直都只停留在文字里，朝朝代代相傳。

當(dāng)然，本文沒空談?wù)撍奶搨螣o聊，只想告訴大家曹雪芹干嘛嘚吧嘚吧寫這么一大段。

其效如神，包治百病，影射的是封建統(tǒng)治者自詡的治國理念和制度。不過事實很打臉，其實啥都治不了，全騙人的！

打臉到什么地步呢？

茗煙說“連這屋里坐著還嫌膏藥氣息呢”，王道士就說自己從不把膏藥拿進(jìn)屋里。你看，不僅外人嫌棄膏藥，制膏藥的人，自己也嫌棄。

既然包治百病，應(yīng)該愛若珍寶啊，放鼻子上聞聞也是好的嘛。干嘛人人嫌棄，如避蠅臭呢？這叫什么事啊！

只管揪著胡子打我這老臉，拆我這廟何如？——

看懂紅樓后，你會非常驚異于曹雪芹的膽量！他真是滿身反骨，一腔憤懣啊！

這是句典型的罵人話，不僅罵王夫人，而且把普天下如王夫人一類的統(tǒng)治者都罵死了！天齊廟，也就是齊天廟，那不就是指天子的廟堂嗎？不是代表君權(quán)神授嗎？

看看王一貼說的：揪著胡子、打我這老臉、拆我這廟.......艾瑪，想想這畫面都過癮。

再回思下作者所處的時代，矮油，感覺膽戰(zhàn)心驚的，要多大的膽才敢這么寫？好在乾小四沒看出來，阿彌陀佛！善哉善哉！

反過來站在曹雪芹的角度看，盡管罵出來是很爽，但也是一場撕心裂肺的痛楚。

想想那一個個下線的美好生命吧，想想那一個個被撕裂的靈魂，全都是那個黑暗社會的犧牲品！臨到八十回，盡管不是大結(jié)局，但已經(jīng)跟結(jié)局差不多了。

過盡千帆都是苦，一腔憂憤向誰訴？！

這個時候的作者，該是怎樣的心情，怎樣的恨。站在這個角度就可以理解他，無論怎么罵，罵死那些權(quán)勢者也不為過。

所以，王道士這段故事，可不是開胃小菜，而是最后的包圓湯、收底酒。里面字字句句都是影射。

前半部分主要罵當(dāng)權(quán)者，后半部分主要罵勢利小人。本文限于篇幅，只給大家解析了前半部分，后半部分下回解析，敬請期待。

【注】87版紅樓夢秦顯家的和王夫人，是一個演員扮演的。導(dǎo)演選演員很有眼光。

但遺憾的地方也很多，比如不理解王道士的價值，對天齊廟里泥胎塑像皆極其兇惡，完全無表現(xiàn)。對原著中所有殘酷的真相，都進(jìn)行了弱化或刪改。

整體是削弱思想性，只表現(xiàn)富貴生活。

卓語將在頭條號里持續(xù)不斷的解讀紅樓原著，引領(lǐng)讀者細(xì)品其中玄奧。敬請關(guān)注卓語，等待精彩更新。

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