1915年8月，當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)正打得難舍難分之時(shí)，列寧發(fā)表了題為《社會(huì)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)》的小冊(cè)子。在這本小冊(cè)子中，列寧闡述了自己對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本態(tài)度，并且譴責(zé)了那些高喊“保衛(wèi)祖國(guó)”的機(jī)會(huì)主義者。德國(guó)軍事學(xué)家克勞塞維茲在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中曾說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是

1915年8月，當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)正打得難舍難分之時(shí)，列寧發(fā)表了題為《社會(huì)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)》的小冊(cè)子。在這本小冊(cè)子中，列寧闡述了自己對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本態(tài)度，并且譴責(zé)了那些高喊“保衛(wèi)祖國(guó)”的機(jī)會(huì)主義者。

德國(guó)軍事學(xué)家克勞塞維茲在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中曾說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)”，列寧高度贊揚(yáng)這句至理名言，他寫(xiě)道：

“馬克思主義者始終把這一原理公正地看作考察每一戰(zhàn)爭(zhēng)的意義的理論基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯一向就是從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)來(lái)考察各種戰(zhàn)爭(zhēng)的?！?/p>

把戰(zhàn)爭(zhēng)視為達(dá)到政治目的的手段，并且把政治目的具體化為經(jīng)濟(jì)利益，這樣就抓住了問(wèn)題的根本，而從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)考察上層建筑、意識(shí)形態(tài)，正是唯物史觀的基本方法。

第一次世界大戰(zhàn)究竟是怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)？

在一戰(zhàn)爆發(fā)之時(shí)，各國(guó)民族主義情緒高漲，德國(guó)人聲稱(chēng)自己的安全受到俄國(guó)的危險(xiǎn)，俄國(guó)人則指責(zé)德國(guó)人擠壓自己的生存空間，仿佛戰(zhàn)爭(zhēng)只是出于各民族團(tuán)體之間矛盾，而與階級(jí)利益無(wú)關(guān)。

實(shí)際上，在廣大俄國(guó)農(nóng)民看來(lái)，沙皇及其官吏并不比德國(guó)人更善良些；俄國(guó)的地主也并不比歐美資本家更慈善。俄國(guó)內(nèi)部充滿著各種階級(jí)矛盾，在1905年就發(fā)生了革命，雖然起義被鎮(zhèn)壓，羅曼諾夫王朝得以繼續(xù)存在，但俄國(guó)內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)已日益白熱化。這是當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)政治。

在國(guó)際方面，1876年到1914年，英、俄、法、德、日、美六大國(guó)集體瓜分世界。這六大國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)又都是大資產(chǎn)階級(jí)，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪世界市場(chǎng)與殖民地而互相斗爭(zhēng)。六大國(guó)共同奴役著五億以上的殖民地人口，而作為新興大國(guó)，德國(guó)與其他國(guó)家的矛盾尤其尖銳。當(dāng)?shù)聡?guó)人為了搶奪更多殖民地而入侵比利時(shí)的時(shí)候，英法資產(chǎn)階級(jí)就說(shuō)出漂亮話，聲稱(chēng)自己為了保護(hù)比利時(shí)人的自由而戰(zhàn)，實(shí)際上他們只是為了搶奪更多殖民地而已。那時(shí)人們都幻想和平，認(rèn)為只要英法把部分殖民地“公平合理地”讓給德國(guó)，就可以避免掉戰(zhàn)爭(zhēng)，可以能過(guò)上安穩(wěn)的日子。然而，階級(jí)不可調(diào)和，各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)間最終還是為了經(jīng)濟(jì)利益而戰(zhàn)。這又是當(dāng)時(shí)的國(guó)際政治。

因此，一戰(zhàn)只是20世紀(jì)初世界政治局勢(shì)的延續(xù)。為了爭(zhēng)奪殖民地，各大國(guó)互相開(kāi)戰(zhàn)，而為了把國(guó)內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)移到外部，沙皇也開(kāi)動(dòng)戰(zhàn)車(chē)，把無(wú)數(shù)的強(qiáng)壯送往沙場(chǎng)，并向他們宣傳“保衛(wèi)祖國(guó)”的口號(hào)。對(duì)此，列寧提出了“變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”的理論，他說(shuō)：

“社會(huì)黨人決不應(yīng)該幫助一個(gè)較年輕較強(qiáng)壯的強(qiáng)盜（德國(guó)）去搶劫一個(gè)較老的吃得過(guò)多的強(qiáng)盜。社會(huì)黨人應(yīng)當(dāng)利用這些強(qiáng)盜間的斗爭(zhēng)，以便把他們一齊打倒?！?/p>

無(wú)論德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)獲勝還是沙皇獲勝，俄國(guó)老百姓的生活始終不能得到改善，受到的壓迫也不會(huì)變得更輕，所謂的“保衛(wèi)祖國(guó)”不過(guò)是“保衛(wèi)沙皇”罷了。

戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義的區(qū)別

認(rèn)為所有戰(zhàn)爭(zhēng)都是野蠻的，不存在正義戰(zhàn)爭(zhēng)，這是愚蠢的觀點(diǎn)。如果說(shuō)侵略性的戰(zhàn)爭(zhēng)是野蠻的， 那么防衛(wèi)性的戰(zhàn)爭(zhēng)就是正義的，這是其一。當(dāng)一國(guó)侵略別國(guó)時(shí)，被侵略的一方有權(quán)采取防衛(wèi)，這是人類(lèi)的共識(shí)。

其二，如果說(shuō)推動(dòng)歷史進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義，那么阻礙人類(lèi)發(fā)展的戰(zhàn)爭(zhēng)就是非正義的。從1789年到1871年，資產(chǎn)階級(jí)是進(jìn)步的階級(jí)，他們發(fā)動(dòng)英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命，摧毀了封建制度，使人類(lèi)社會(huì)大踏步發(fā)展；雖然這些戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)存在野蠻與屠殺，但整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)于人類(lèi)進(jìn)步有益，故而是進(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng)。而沙皇作為“歐洲憲兵”，屢次出兵干預(yù)各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命，積極維護(hù)封建制度，阻礙各國(guó)的發(fā)展，使這些國(guó)家的人民長(zhǎng)期處于被本國(guó)統(tǒng)治者奴役狀態(tài)，這就是非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。

列寧說(shuō)在法國(guó)的歷次革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，法國(guó)人雖然掠奪、侵占過(guò)他國(guó)的土地，但是這絲毫沒(méi)有改變這些戰(zhàn)爭(zhēng)的根本歷史意義，因?yàn)槟闷苼鱿驓W洲各地輸出革命，打倒了中世紀(jì)的王侯。所以即使法軍侵入耶拿，導(dǎo)致黑格爾奔波避禍，但他仍然贊揚(yáng)拿破侖是“馬背上的世界精神”；而普希金在自己的詩(shī)歌中也常常歌頌?zāi)闷苼鍪谴笥⑿?，雖然他侵略了俄國(guó)，但他比殘暴專(zhuān)制的沙皇要進(jìn)步得多。

其三，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與攻防并無(wú)必然關(guān)系。對(duì)此，列寧舉例說(shuō)：

“假如明天摩洛哥向法國(guó)宣戰(zhàn)，印度向英國(guó)宣戰(zhàn)，波斯或中國(guó)向俄國(guó)宣戰(zhàn)，等等，那末不管誰(shuí)先進(jìn)攻，這些戰(zhàn)爭(zhēng)都是‘正義的’、‘防御的’戰(zhàn)爭(zhēng)?！?/p>

因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，這些弱小的民族都處在大國(guó)的奴役之下。當(dāng)他們?yōu)榱藢で笞陨淼慕夥哦鲃?dòng)向大國(guó)發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，不能簡(jiǎn)單地視為侵略。如果俄國(guó)人威武著大棒，整天恐嚇弱小的波蘭，我們卻站在俄國(guó)的一邊，那就是為虎作倀、助紂為虐了。

俄國(guó)為什么要參加一戰(zhàn)？

在第一次世界大戰(zhàn)期間，狂熱的愛(ài)國(guó)情緒甚至令普列漢諾夫都被沖昏了頭腦。馬克思曾呼吁全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，向各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起進(jìn)攻。一向以馬克思主義自居的普列漢諾夫卻也高喊“保衛(wèi)祖國(guó)”的口號(hào)，積極響應(yīng)沙俄的宣傳。

對(duì)此，列寧敢冒天下之大不韙，指出“世界上沒(méi)有一個(gè)地方象在俄國(guó)那樣，國(guó)內(nèi)的大多數(shù)居民是受壓迫的。”俄國(guó)有一億七千萬(wàn)的居民，其中有一億左右是剛被解放出土地的農(nóng)奴和工人，他們沒(méi)有任何政治權(quán)利，卻要被沙俄政府一批又一批地運(yùn)往戰(zhàn)場(chǎng)、充當(dāng)炮灰。沙俄殘酷地壓迫其他民族，但它對(duì)本民族的居民會(huì)更溫和些嗎？完全沒(méi)有！

所以，列寧正確地說(shuō)：“沙皇政府把戰(zhàn)爭(zhēng)看做轉(zhuǎn)移人們對(duì)國(guó)內(nèi)日益增長(zhǎng)的不滿情緒的注意和鎮(zhèn)壓日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)的手段。”沙俄參加一戰(zhàn)根本就不是為了什么保衛(wèi)國(guó)家安全，擴(kuò)展民族生存空間，而是為了達(dá)到轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾，掠取國(guó)外殖民地的政治目的。

從社會(huì)沙文主義變成機(jī)會(huì)主義

第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)宣告第二國(guó)際的破產(chǎn)，馬克思的國(guó)際主義原則完全被考茨基與普列漢諾夫的民族主義所取代。這些主張“保衛(wèi)祖國(guó)”的人，說(shuō)什么戰(zhàn)爭(zhēng)是為了保衛(wèi)民族自由和生存權(quán)利，對(duì)此列寧稱(chēng)這些人為“社會(huì)沙文主義?！?/p>

什么是“社會(huì)沙文主義”呢？列寧說(shuō)：

“社會(huì)沙文主義是這樣一些人，他們或者為某一交戰(zhàn)國(guó)集團(tuán)的政府和資產(chǎn)階級(jí)辯護(hù)和粉飾，或者象考茨基一樣，認(rèn)為一切交戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)黨人都有同樣的權(quán)利‘保衛(wèi)祖國(guó)’?！?/p>

當(dāng)各大國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起世界大戰(zhàn)時(shí)，第二國(guó)際沒(méi)有教導(dǎo)各國(guó)的工人起來(lái)反對(duì)本國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，制止大戰(zhàn)；反而在“保衛(wèi)祖國(guó)”的口號(hào)下，充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)的尾巴，去屠殺其他國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，它一點(diǎn)也不“國(guó)際”，反而極端的“民族”。所以，列寧指出“社會(huì)沙文主義者的政策是用資產(chǎn)階級(jí)解放的觀點(diǎn)替戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)，主張‘保衛(wèi)祖國(guó)’，投票贊成軍事?lián)芸睿瑓⒓觾?nèi)閣等等。這個(gè)政策是對(duì)社會(huì)主義的直接背叛?！?/p>

馬克思與恩格斯在反對(duì)社會(huì)沙文主義方面作了很好的表率，他們是德國(guó)人。在普法戰(zhàn)爭(zhēng)初期，當(dāng)拿破侖三世入侵德國(guó)領(lǐng)土的時(shí)候，馬克思與恩格斯揭示了他的野心，并說(shuō)普魯士統(tǒng)一德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)具有進(jìn)步性，法國(guó)不應(yīng)該出兵干涉；而當(dāng)法軍戰(zhàn)敗，普魯士反過(guò)來(lái)入侵法國(guó)時(shí)，馬克思和恩格斯絲立即斥責(zé)德國(guó)人，并揭穿俾斯麥的陰謀，絲毫不帶民族偏見(jiàn)，這種鮮明的態(tài)度呈現(xiàn)在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》一書(shū)中。

“社會(huì)沙文主義”就是機(jī)會(huì)主義的一種，因?yàn)樗鲝堅(jiān)趹?zhàn)爭(zhēng)的背景下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)與資產(chǎn)階級(jí)合作，共同“保衛(wèi)祖國(guó)”，用階級(jí)合作來(lái)取代階級(jí)斗爭(zhēng)。他們說(shuō)服工人幫助資產(chǎn)階級(jí)度過(guò)難關(guān)，贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，然后繼續(xù)接受加班勞動(dòng)的制度壓迫；列寧則主張，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)使工人有機(jī)可乘，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，帝國(guó)主義最薄弱的鏈條已經(jīng)逐漸顯露了出來(lái)，無(wú)產(chǎn)者應(yīng)把握時(shí)機(jī)，“變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”，推翻沙皇的封建統(tǒng)治，建立起全新的社會(huì)。

兩年之后，在1917年，俄國(guó)工人實(shí)現(xiàn)了列寧的理論，他們趁沙俄戰(zhàn)敗垂危之際，先后發(fā)起二月革命和十月革命，建立了世界歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。