搭支架多少錢（飽受爭議的王立群教授）

在央視知名欄目《百家講壇》上，曾有過這樣一位特色鮮明的講師：他面容清正，精神矍鑠，一頭濃密的黑發(fā)使他看上去比實(shí)際年歲年小了些，一對外斜的招風(fēng)耳則加深了觀眾對他的印象。他說起歷史的時候如同講故事一般娓娓道來，語氣沉穩(wěn)，語速平和，邏輯清晰，再加

在央視知名欄目《百家講壇》上，曾有過這樣一位特色鮮明的講師：他面容清正，精神矍鑠，一頭濃密的黑發(fā)使他看上去比實(shí)際年歲年小了些，一對外斜的招風(fēng)耳則加深了觀眾對他的印象。

他說起歷史的時候如同講故事一般娓娓道來，語氣沉穩(wěn)，語速平和，邏輯清晰，再加上他那從容質(zhì)樸又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，令聽過他講課的不少人都發(fā)自內(nèi)心地感到如沐春風(fēng)。

他既是一位知識淵博的學(xué)者，也是一個德藝雙馨的名人，他是河南大學(xué)文學(xué)院教授，中國古代文學(xué)學(xué)科帶頭人——王立群。

一代“名嘴”的成長之旅

1945年，王立群出生于安徽省霍山縣的一個知識分子家庭。他的父親是齊魯大學(xué)英文系的畢業(yè)生，母親也曾就讀于女子師范學(xué)校，父母都接受過良好的教育，且都擁有先進(jìn)的理念。

在那個年代，王立群儼然算是書香世家的后代了，他父母的涵養(yǎng)與眼界以及杰出的教育方式，必不可少地為其學(xué)業(yè)的成功帶去了積極的推動作用。

小學(xué)的時候，王立群就已經(jīng)是同學(xué)間的優(yōu)秀學(xué)子了。1958年，王立群小學(xué)畢業(yè)，他夢寐以求能去公立學(xué)校讀書，可限于家族成分，最終他只是去了一家私立中學(xué)，這難免會讓他感到有些遺憾。

好在有善解人意的母親對他進(jìn)行了貼心的安慰，令他明白優(yōu)秀與否并不完全取決于所在學(xué)校的條件。

也讓他意識到自我努力與內(nèi)心強(qiáng)大的重要性，從而樹立了更為堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念。也成為了王立群在日后的學(xué)習(xí)道路中支撐他勇渡難關(guān)的精神力量，陪伴他走過了漫長的人生旅途。

1965年，王立群報考了清華大學(xué)的土木工程系。但因?yàn)橐恍┨厥馇闆r，他沒有及時去學(xué)校報到，而是成為了開封市某小學(xué)的一名代課教師，還在那里待了七年之久。

愛好廣泛的王立群，會給孩子們教授多種課程，除了語文、數(shù)學(xué)這類學(xué)科類課程，他還教過書法、美術(shù)、音樂這類素質(zhì)類課程。

甚至有這樣一起軼事，說當(dāng)年王立群為了給小學(xué)生上音樂課，硬是用一周的時間就學(xué)會了腳踏風(fēng)琴。從中也可以看出，在學(xué)習(xí)方面，王立群確實(shí)有著出眾的天賦。

在小學(xué)教了7年后，王立群又在中學(xué)教了七年。

這也使王立群逐漸從一個意氣風(fēng)發(fā)的青春少年變?yōu)榱艘粋€行事穩(wěn)重的成熟男人。十多年教學(xué)生涯的打磨，令王立群的學(xué)識積累更為豐富，學(xué)習(xí)追求也更為遠(yuǎn)大。

因不符合1977年恢復(fù)的高考招收條件，故1978年國家恢復(fù)招收研究生時，王立群不多猶豫就報考了河南大學(xué)中文系的古代文學(xué)專業(yè)。

盡管他有著良好的文學(xué)素養(yǎng)，但畢竟是以高中畢業(yè)生的身份來考取研究生資格，壓力還是不小。

于王立群而言，考研的壓力主要體現(xiàn)在以下三個方面：

沒有教材，這會導(dǎo)致他需要花費(fèi)時間和精力來找書本和資料，甚至有可能會搞偏考題方向；

沒接受過大學(xué)教育，這意味著他在本科理論上會有所欠缺，考研的難度會比那些上過大學(xué)的要大；

沒有充足的時間，因?yàn)樗骖櫣ぷ鳌W(xué)習(xí)還有生活，有時候難免會手忙腳亂。

三重壓力疊加，使王立群的考研之路可謂是難上加難。但好在他有著過人的頭腦，也甘愿付出超人的努力，最終成功地考入了自己理想的院校。

其中，王立群政治課的分?jǐn)?shù)高達(dá)91.5，這是他當(dāng)年考得最高的一門。

和王立群順利成為重點(diǎn)大學(xué)的研究生一樣，順利成為《百家講壇》的主持人，也是使得他的事業(yè)大獲成功的重要進(jìn)程。

眾所周知，央視的《百家講壇》是一檔涉及文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等多個領(lǐng)域的講座式欄目，有易中天，閻崇年等知名人物，而王立群主講的是歷史欄目。

王立群跟歷史頗為有緣，就連最初促使他對古代文學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣的書籍，都是《史記》。他研究生畢業(yè)留校講課后，講課的內(nèi)容就有《史記》，他后來在《百家講壇》所錄制的節(jié)目里，比較多的也是對《史記》的解讀。

或許對王立群來說，《史記》既是給他的人生起到顯著幫助的智慧典籍，也是他用來征服一干聽眾與學(xué)生們的知識“武器”。

在《百家講壇》，王立群憑借他扎實(shí)的史學(xué)功底和淺顯的描述用語，使得他講述的內(nèi)容受到了無數(shù)歡迎，被譽(yù)為“百家講壇最佳學(xué)術(shù)主講人”。

連《百家講壇》的制片人聶叢叢都對王立群贊不絕口。

“我覺得歲月留給他的，不單單是學(xué)問歲月留給他的除了學(xué)問沉淀下來，還有一些精神、情懷、他的歷史觀，所有（的一切）他是一個獨(dú)一無二的，一個個體。”某檔訪談節(jié)目中，聶叢叢這樣夸獎道。

病痛也澆滅不了他培育學(xué)生的熱情

王立群不僅是一個聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的優(yōu)秀講師，更是一位辛勤耕耘的人民教師。他的才學(xué)令人佩服，他的成功令人羨慕，這些都是使他倍受尊敬的原因。

而更令人們對他肅然起敬的，是他對自身事業(yè)的熱忱與堅(jiān)守，即便病痛盤桓，身體欠佳，也依舊阻止不了他工作的積極性。

常年以來，王立群堅(jiān)持辛勤工作，甚至曾多次超出了正常人所能承受的負(fù)荷，這必然會造成他的積勞成疾。2008年，王立群因病住進(jìn)了北京阜外醫(yī)院，并先后做了兩次心臟支架手術(shù)，心臟搭了6個支架。

病發(fā)之前，他還一直以為自己身體不錯，結(jié)果做了檢查后才發(fā)現(xiàn)他的身體已經(jīng)非常危險了。那時候王立群還在《百家講壇》錄制秦始皇系列的節(jié)目，為了不讓工作人員擔(dān)心，王立群都沒跟節(jié)目組的人透露過自己的病情，直到錄完最后一期，他才低調(diào)地進(jìn)行了手術(shù)。

等《百家講壇》的工作人員知曉的時候，王立群都休養(yǎng)一段時間了，這令大家又愧疚，又欽佩。愧疚的是大家沒有及時發(fā)現(xiàn)他的情況并給予他照顧，欽佩的是哪怕在如此難受的情況下他依舊堅(jiān)持工作。

住院期間，王立群不顧自己的身體還沒痊愈，哪怕是躺在病床上，也要指導(dǎo)他當(dāng)年帶的學(xué)生完成論文。

其中在當(dāng)時準(zhǔn)備博士畢業(yè)的一名學(xué)生清楚地記得，那會兒他得知導(dǎo)師住院后就心急如焚地前去探望，趕到醫(yī)院時，導(dǎo)師才完成了一項(xiàng)4個多小時的手術(shù)不久。看著導(dǎo)師憔悴的面色，聽著導(dǎo)師關(guān)懷的語言，這位博士生感動不已。

“我所能做的，只有自己加倍努力，不辜負(fù)老師的指導(dǎo)與期望。這就是王老師的敬業(yè)精神，這就是王老師的言傳身教和人格力量。”那天在醫(yī)院跟王立群的近距離溝通，令這名學(xué)生畢生難忘。

出院后沒多久，王立群就重新返回了他熱愛的講臺與講壇。于他而言，這就是他發(fā)光發(fā)熱的美好舞臺，只要還有力量，他就要站在那一方小小的天地之間，傳授知識，講述故事。這是他的使命，也是他的驕傲。

受王立群感召，不少被他帶過的學(xué)生也在后來逐漸成長為各自單位的重要骨干，為團(tuán)體的發(fā)展做出了不容忽視的貢獻(xiàn)。

除了王立群的敬業(yè)精神，他在講課時的出色表現(xiàn)也深入人心。曾經(jīng)有某位在鄭州剛參加工作后不久的同學(xué)，為了更好的前途，報考了漢語言文學(xué)的自學(xué)輔導(dǎo)，某次有幸碰到了輔導(dǎo)站的老師請王立群教授來講課。

那學(xué)生本以為沒什么稀奇，可當(dāng)看見王立群在課堂上因滿腹經(jīng)綸而自然流露出的精彩描述后，看見王立群靈巧地將各種典故融入相對應(yīng)的知識后，看見王立群明明學(xué)富五車卻不輕易賣弄的翩翩風(fēng)度后，那個學(xué)生被徹底征服了。

“我想，如果能在河南大學(xué)的課堂上，天天聆聽王立群先生講課，那簡直是世界上最幸福的事情！希望有那么一天，我還能睜大眼睛、豎起耳朵、坐在臺下，再聽王立群先生講一次課。一個好的老師，確實(shí)能影響一個學(xué)生的一生。”那學(xué)生深情地回憶道。

觀點(diǎn)犀利引爭議

由于王立群所從事的是歷史和古代文學(xué)領(lǐng)域，而這兩個領(lǐng)域又時常存在著各種爭議，王立群本人自然也不可避免的，有時會被置于輿論的中心。

2007年，王立群在《百家講壇》解讀《史記》中的某段內(nèi)容時，將司馬相如與卓文君原本凄美動人的愛情故事稱為是“欺騙世人兩千多年的愛情神話”。

不久后，王立群還在博客上發(fā)表了相關(guān)的文章，認(rèn)為司馬相如追求卓文君是別有目的，是為了財色兼收，還說司馬相如對感情并不忠貞，有“包二奶”的嫌疑。

司馬相如和卓文君的故事，不管在歷史上到底如何，到底也是流傳了千年的愛情美談，是很多人心目中的理想愛情。王立群這樣解讀這段感天動地的經(jīng)典伉儷，自然引發(fā)了社會各界的爭論。

不少名人，如號稱“巴蜀鬼才”的魏明倫等，都公開對王立群的觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁。還有卓文君老家的“文君文化研究會”的十幾位文史類專家，針對王立群發(fā)起了“倒王運(yùn)動”。

他們千方百計地搜羅了大量史實(shí)資料，以此來證明王立群的觀點(diǎn)是有偏差的。甚至有些媒體猜測，王立群教授是為了“走紅”，才故意說這些話來造勢的。

對于外界的質(zhì)疑，王立群自然有他的一番道理。他認(rèn)為，反駁他的人是因?yàn)闆]有看到相關(guān)的文獻(xiàn)，沒有仔細(xì)閱讀史書。

對此，王立群舉出《史記》《漢史》等正史中對于司馬相如經(jīng)歷的記載，以及《解嘲》《史記索隱》等古典文獻(xiàn)中對司馬相如的描寫評價，來證明司馬相如就是對卓文君“騙財騙色”。

對于文人們的激烈反駁，王立群以真憑實(shí)據(jù)來證明自己言論的合理性。對于個別媒體的惡意揣測，王立群也沒有過多回應(yīng)。或許在他看來，幫觀眾認(rèn)識到歷史的真相，比他本身走不走紅更有意義。

“美麗的愛情人人都想要，揭穿近乎殘酷，但歷史的真實(shí)卻更為我所愛。”王立群如是說道。

由于漢字“去簡還繁”的說法多次成為全國政協(xié)委員的提案，也引起了國內(nèi)的廣泛關(guān)注。2009年，王立群在自己的博客里發(fā)表了他個人的看法。

在王立群看來，以“美不美”來規(guī)范漢字讓人想不通，漢字要美，更要實(shí)用！一旦漢字的“整容之風(fēng)”盛行，漢字就會被一直改動下去。

他覺得簡化字應(yīng)該更利于大眾的學(xué)習(xí)與記憶，太多的繁體字會給不少群眾的識字過程帶去困難。同時，他認(rèn)為由修改漢字所引起的電腦字庫的變更會耗費(fèi)巨大的經(jīng)濟(jì)成本，不劃算，也沒必要。

當(dāng)然，作為一名專業(yè)的古代文學(xué)專家，王立群也不是完全反對“去簡還繁”，部分異形字得到恢復(fù)，會更有利于大家的使用這種情況他就是肯定的。

王立群發(fā)的那篇《漢字要穩(wěn)定，不要折騰》的博文，在當(dāng)時吸引了接近20萬的點(diǎn)擊量和幾萬條評論，大多數(shù)網(wǎng)友都贊同他的觀念。就連一些學(xué)者，如張頤武、錢文忠等，也大方地對王立群的看法表示了支持，稱漢字的改革應(yīng)該遵從民意。

還有一次影響較大的發(fā)生在2013年，當(dāng)時有個名為王根權(quán)的學(xué)者，在《中國教育科學(xué)研究》上發(fā)表了一篇《“焚書坑儒”一場曠日持久的彌天大謊》，引起了軒然大波。

文中有個觀點(diǎn)更是令許多網(wǎng)友覺得奇葩，“所謂‘焚書’之事應(yīng)該解讀為：秦始皇三十四年，國家進(jìn)行了一場教學(xué)課本改革，收焚了‘天下’所藏之‘《詩》《書》《百家語》’這些過時的不適用的教學(xué)課本。”

對此，王立群也發(fā)表了他個人的觀點(diǎn)，他比較贊同“焚詩書”、“坑術(shù)士”這類說法，因?yàn)樗缭谙惹敖庾x秦始皇的時候就說過《史記》里記載的秦始皇賣掉的不是儒生，而是術(shù)士。

除了以上三次較為著名的引發(fā)爭議的事件外，身為文史界名人的王立群，多少還有其他一些令他飽受關(guān)注的言論這都來源于他常年的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，由此可見，對于自己專注的領(lǐng)域，王立群是非常仔細(xì)，非常認(rèn)真的。

同時他也有自己鮮明的觀點(diǎn)，不會因?yàn)槟承?quán)威的批判或某些言論的抹黑，就輕易地改變自己。

教授去哪兒了

到目前為止，網(wǎng)上能查到的有王立群教授在內(nèi)的近期的社會活動寥寥無幾。

比較著名的，就是他于2020年10月參加了江蘇徐州舉辦的首屆漢文化論壇，于2021年8月接受了中華讀書報的采訪。

在那次訪談中，王立新向中華讀書報透露，他在媒體上花的時間并不多，他有時一次剪幾集視頻，“有時間發(fā)一集，或者隔幾天發(fā)一集。”。

他對于自己當(dāng)時的生活狀態(tài)比較滿意，說自己“除了晨練必不可少，偶爾玩玩啞鈴，其他時間就是讀書和寫作”。

“我覺得目前的生活節(jié)奏很好，時間可以自己掌控，一般不接受采訪”

他的新浪博客停留于2017年3月10日的那篇《宋詞，就是你坐在這里，它就是整個世界》，知網(wǎng)上能查到的他的最新期刊還是他2019年12月15日所發(fā)表的《王立群妙品古詩詞》。

王立群教授去哪兒了？

雖然，在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)媒體上，很難再看到王立群的蹤跡，但王立群個人的抖音和微博，仍舊保持著更新。

最近一條的抖音是他于2022年2月16日所發(fā)布的《胡亥如何說服李斯讓自己繼位》，而他最新一條的微博則是他于2022年2月15日所分享的，他發(fā)表在《中華讀書報》上的《不斷推進(jìn)史學(xué)的大眾化》。

或許，他仍舊活躍在他教學(xué)數(shù)年的校園之中，孜孜不倦地給學(xué)生們傳授知識。或許，年事已高的他需要更多時間休養(yǎng)身體，除了定期撰寫文章和錄制視頻外，他會給自己更多時間放松清閑。

但無論他怎么度過現(xiàn)在的歲月，大家都相信，他依然會保持自己對古代文學(xué)和歷史的喜愛，流連在那些風(fēng)格各異的詩詞歌賦中，徜徉在那些精彩絕倫的歷史事跡里，感受古人的情思，學(xué)習(xí)古人的智慧。

而那些看過他講史的觀眾和那些聽過他上課的學(xué)生，也都會從他曾經(jīng)的傳授過程中得到啟發(fā)，不僅學(xué)到更多知識，也懂得更多道理。

當(dāng)人們因?yàn)楦趿⑷簩W(xué)習(xí)使自己的生活或人生有了更多意義時，得知這一切的王立群，也會由衷地感到欣慰吧。

參考文獻(xiàn)

1.《母愛家風(fēng) | 名家王立群話家風(fēng)：牢記母親教誨 名利面前自帶免疫》--澎湃新聞

2.《王立群：接受的歷史，未必是記錄的歷史》--澎湃新聞

3.《王立群 溫潤之魅》--南方人物周刊

4.王立群--河南大學(xué)新聞網(wǎng)

5.《王立群反對先例整容”:先例一開將沒完沒了》--中國新聞網(wǎng)

6.《王立群《百家講壇》上稱司馬相如“包二奶”惹爭議》--搜狐新聞

7.《錢文忠贊同王立群觀點(diǎn)：漢字“整容”還須慎重》--中國新聞網(wǎng)

8.《百家講壇主講人王立群反對秦始皇焚書坑儒說法》--京華時報

9.《王立群不認(rèn)同“焚書坑儒”新解》--京華時報