交趾郡的正式設立是在漢武帝時候，那個時候的漢武帝登基十多年之后剛剛消滅了南方一直和漢朝對著干的南越王朝，南越王朝的漢代的史書之中是將其稱呼為暴秦余孽的，這個王朝從漢高祖時代就被劉邦等人知道了，但因為遠在天南所以根本沒有精力去管轄，直到漢武帝時代才發動大兵徹底的平定了這里從而設置交趾郡。

交趾郡屬于天下十三刺史

公元前111年的時候，漢武帝本來是想著使用和平的方式解決南越這個自秦朝滅亡之后就一直遺留下來的歷史問題，當時的南越王和王太后本來已經打算投降漢朝，但沒有想到的是南越丞相呂嘉一直不服從漢朝的直接管理，竟然是帶著當地的土著士兵直接進入到王宮之中殺死了南越王和王太后，處死了漢朝使者漢終軍，與漢相拒，直接對抗，這才有了那場平南越之戰。

南越被輕松平定之后，漢武帝考慮到這里的復雜情況和華夏文化的熏陶是比較少的，所以對于這里并不是直接管轄，而是在結合了當地土著居民將領的同意之下設置漢人長官進行粗放式的統治，在原來的南越郡和新開辟的紅河三角洲及更南方的地方設置了交趾、九真、日南三個郡。

粗放式的管理其實就是從國家歸屬的角度上面來說交趾和其他幾個郡都是漢王朝的土地，但在管理百姓身上根本收取不到足夠的賦稅，只是對于郡縣城池之中的百姓有著約束力，對于城池之外的交趾土著居民是約束不到的，是需要土著部落首領幫助約束的，收取的也是當地的一些土特產來作為四方上貢之物品，當年的交趾郡治所在之地就是今天的越南河內。

再到后面漢武帝決心重新劃分天下地理環境，不再是按照秦朝時候的三十六郡進行治理了，重新的設置了刺史作為掌握實權并且聽從自己命令的一個官職，那個時候的大漢天下總共有十三個刺史，而交趾在內的七個郡以交趾為中心設置了交趾刺史部作為中心，對于交趾郡名稱的來歷其實從西漢時期就有了各種說法。

交趾名稱的起源

對于交趾名稱的來源，一般史學家的研究認為是起源于漢武帝時代對于這里設置的行政管轄，但實際上交趾這個詞匯早在西周時代的著名書籍《禮記》之中就已經有了相關記載，這本書里面對于王制度的規定里面將天下分為了五個區域部分，華夏之人居住的地方是中原神州，而周圍則是東夷、西羌、北狄、南蠻，在形容南方土著局面的時候一般都是直接稱呼為南蠻，而西周時代的人就已經觀察到了南蠻之人的生活習俗是“雕題交趾”。

“雕題交趾”是什么意思？需要分為兩個部分去解釋，雕題形容的是南方土著百姓喜歡在自己的臉上繪畫，這些繪畫的內容是有很大的不同的，比如在秦漢時代的中國江浙一代的男子就喜歡在臉上用五彩作畫，而在湘西湖廣一代的南方土著則是喜歡在臉面上使用青色顏料刺入肌膚進行紋身，這種習俗至今都還在，所以南方土人的這種習俗在中原十分罕見，被文化人驚訝的稱為“雕題”。

后面的交趾則是本文之中的中心內容，老百姓對于今天越南國之前歸屬古代中國統治被稱呼為交趾是因為當時的老百姓知道中國很大，但不知道中國到底有多大，將當時的中國比喻成為一個人的話，安位于天下最南方的交趾郡就相當于中國領土巨人之中的腳指頭部分，所以老百姓就以為大漢朝廷的皇帝和大臣命名這里的時候是從這個角度出發的。

其實要說交趾與腳指頭有不有關，說是也是，但說不是其實也不是，不是是因為交趾不是說這里是大漢巨人領土的腳指頭部分，而是在史書之中從西周時代和南方土人打交道的時候就發現南方人無論男女，他們的都喜歡打赤腳，打赤腳之外他們每根腳指頭之間還會出現縫隙很大和老年土人腳指頭擠壓交錯在一起的情況，所以西周時代的華夏人用這種人身上的特征來形容南蠻之人為“交趾”。

到了漢朝時候新獲得這塊地方，納入到行政地理命名的時候一般都是從周代典籍之中尋找詞匯，所以才有了交趾這個稱呼。交趾這個稱呼其實是十分恰當的，因為紋身和使用五彩顏料繪制自己的臉部在今天的中國南方都十分的常見，而且從另外一個角度上來說，司馬遷當年花費十年時間走遍天下，也發現了交趾的另外一個起源。

那就是南方水網密布，夏天的時候，男女老幼經常都是在一條河之中沐浴，很容易發生腳指頭碰在一起的情況，所以華夏將其稱呼為交趾，這種情況只要你有時間去中國南方的村落之中走一走就會發現古人確實沒有在騙人，只是如實記載。

總結

交趾這個稱呼從西周時代的《禮記》王制之中開始出現，但用在行政地理位置上的命名則是從漢武帝時代開始的，那個時候就開始稱呼為交趾，到明朝中期之后，華夏王朝徹底的放棄了交趾這塊故土，清朝的時候進入到了天朝的藩屬國朝貢體系之中，現代社會之中則是成為了越南這個和中國人感情很特殊的國家。