宋國是現在的哪里

武王滅商之后，將殷人交給紂王兒子武庚管理，封地在朝歌一帶。武庚叛亂后，周公旦東征平定叛亂，為了防止殷人再度發動叛亂，就將一部分殷人遣散到衛國，一部分殷人遷到商湯亳都舊地，都城在如今的商丘睢陽區，由紂王兄弟微子啟在此建立宋國，以延續殷商宗廟。

那么，微子啟建立的宋國，為何取名為“宋”，是由地名而來，還是其他原因？甲骨文改寫了認知，“宋”之稱呼的背后還隱藏著商人起源史。

宋這個國號怎么來的

關于國號“宋”的起源，古今學者觀點基本一致，認為“宋”即“商”，“商”即“宋”。

《國語·吳語》記載：“乃起師北征，闕為深溝，通于商、魯之間。”春秋晚期，吳王夫差北上爭霸，通于商魯之間，其中“商”無疑是指“宋”。

《列子·仲尼》記載：“商太宰見孔子。”孔子是春秋晚期之人，所謂“商太宰”即“宋太宰”。

近代學者陳槃指出：“宋之稱商，舊籍習見。《毛詩·商頌》即宋頌。《正義》商為宋也。”

其實，古代“商”與“宋”同音，因為“宋”字下部的“木”，古有“桑”音，而“桑”與“商”同音，因此“宋”又被人稱作“商”。類似的情況還有“殷”與“衛”，兩個字也是一聲之轉。

由此可見，殷商遺民被安置的地方，分別稱之為“衛國”與“宋國”，并非源于古老相傳的地名，而是與“殷”、“商”的稱呼有關。那么，是周人出于淡化殷商的意識，有意選擇一個同音字“宋”替代“商”，還是商朝時“宋”“商”已經互通？

根據甲骨文記載，武丁分封了156個“諸子”，由于商王姓子，因此應該是156個商朝宗室，其中他將一個親子封在了宋地，即卜辭說“子宋于宋”，此外還有“乙巳卜，王囗子宋”、“貞：王自宋入”、“辛酉，王不自宋入”等記載。

《史記·殷本紀》記載：“契為子姓，其后分封，以囯為姓，有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏。”這就與甲骨文可以互相印證了，商朝分出的“宋姓”，不是源于微子啟的宋國，而是早在商代就出現了，因此宋姓歷史悠久，距今至少3200余年。

因此，無論是宋國還是宋姓，商代時都已經全部出現，周代宋國屬于舊國重封。但問題在于，甲骨文中的宋國，與微子啟（下圖，畫像）的宋國，兩者是在同一個地方嗎？

甲骨文卜辭中記載：“已卯卜，王貞：鼓其取宋伯歪，鼓禍，囗朕事，宋伯歪從鼓。二月”，以及“癸酉卜，惟麂即鼓令取宋伯歪，二旬癸卯”。顯然，鼓國與宋國相鄰，或者說兩國相距不遠，否則兩國不太可能如此頻繁地交流。

據考證，鼓國在如今河北晉州市鼓城村一帶。而在鼓國相鄰區域，考古有了一個重大發現，即在石家莊趙縣的宋城村與宋村之間，考古發現具有商周文化特征的“宋子城遺址”，出土了不少商代文物。因此，通過甲骨文記載、考古發現、以及“鼓城村、宋城村、宋村”的地望來看，商代宋國應在如今石家莊的趙縣一帶。

如果在商代時，“商”與“宋”已經互通，那么武丁封“子宋于宋”，即為“子宋于商”。那么，石家莊趙縣極有可能是商人重要的祖地。事實上，新中國建立以來的考古發現說明，河北石家莊應該就是商人的起源地之一。

關于河北石家莊的先商遺址，目前發現的主要有兩處，即平山西門外遺址與鹿泉北胡莊先商遺址，距今時間都超過3600年。其中，西門外遺址面積高達6萬平方米，是滹沱河流域商代遺址的典型代表；北胡莊先商遺址已探明的部分高達15萬平方米，出土了大量墓葬、房屋等，如今還在考古挖掘中。

趙縣、平山、鹿泉，都是石家莊下轄區縣，三者相距不遠。顯然，武丁封“子宋于宋”中的“宋”字與商人祖地有關，也即商代時“商”與“宋”應該已經可以互通，可能是為了祖地“商”與國號“商”不發生表達混亂，因而以同音字“宋”來代表商人祖地。

不過，筆者認為商人更早的起源之地，可能在更遠的北方，比如燕山地區或幽州地區，因為商人崇拜的玄鳥，而無論“幽”字（幺是玄鳥之子）還是“燕”字都與鳥有關。

根據中國氣候變化史研究，距今5000年前以來，中國氣候一直處于下降的趨勢，商人祖先為了生存不得不逐步南下，或許是從燕山到石家莊，再到河南地區。因此，石家莊趙縣可能只是商人南遷路線上的一個重要停留點。

可見，商朝時期“商”與“宋”應該已經互通，周人滅商之后，自然不會允許“商國”再次出現，于是微子啟采用了早已存在、且表示商人祖地的“宋”，由此代表延續殷商宗祠。

不過，通過對商人起源的追溯，可以看到宋國都城所在的商丘，應該不是商人起源的祖地。周人將微子啟封于此地，根本原因在于防范商人再度叛亂。如果將微子啟封在商人祖地趙縣，那么宋國殷商遺民就與衛國的較為接近，容易串聯，且當地屬于商人祖地擁有廣泛的支持，當地又缺乏周人勢力，宋國很可能會再次造反；而將微子啟封在商丘地區，周圍幾乎都是姬姓諸侯，這就斷絕了宋國叛亂做大的可能。