科技改變生活 · 科技引領未來
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古代社會將“生不如死”，演繹得淋漓盡致，統治者為了鞏固自己的權利，懲罰犯人，創造了很多殘忍的刑法，插竹簽只能在眾多刑法中排行第九，今天我們就一起來看看，古代那些令人聞風喪膽的酷刑，究竟有哪些？
第一種酷刑，是剝皮，單獨從這個字的表層意義上來看，就已經足夠殘忍，但如果你只是這么想，那就太天真的了，剝皮能夠位列古代酷刑排行榜第一，主要突出在它的殘忍上。
史書《逆臣錄》中，記載了一起血腥的案件，名為“藍玉案”：明洪武二十六年（1393年），錦衣衛指揮蔣瓛告發藍玉謀反，下獄鞫訊后，獄詞稱同景川侯曹震、鶴壽侯張翼、舳艫侯朱壽、定遠侯王弼、東筦伯何榮及吏部尚書詹徽、戶部侍郎傅友文等謀反，擬定乘朱元璋藉田時發動叛亂。
所謂酷刑剝皮，遠要比“車裂”“腰斬”等刑法殘忍得多
并被剝皮實草，抄家，滅三族，并株連蔓引，自公侯伯以至文武官員，被殺者約一萬五千人。
《中國全史·皇帝史》中詳細記載過，所謂酷刑剝皮，遠要比“車裂”“腰斬”等刑法殘忍得多，朱元璋為了打擊貪官，將貪贓官吏活生生的剝皮，并且在人皮中填滿雜草，掛在各個官衙內，警示眾人切勿貪污。其實歷史上真正的剝皮，要遠比大家想象中的更殘忍。
據說剝皮有兩種形式：第一種是將犯人身上的皮活生生地剝下來。第二種是單獨剝下犯人臉上的皮，也就是臉皮。行刑者在一開始的時候，完全沒有技巧，只能憑借感覺。
所以很多犯人在被施刑的時候，因為劇痛，或者是其他原因，還沒能執刑完畢，就已經死了，但是到了后來，執刑者有了一些竅門，他們從犯人的脊椎部位下手，慢慢的劃到尾椎骨的地方，此時執刑者就可以將后背上的皮膚分為兩半，然后在慢慢的將犯人皮肉分離。但是這個方法比較耗費時間，慢慢地執行者又研究出了新的辦法。
他們將犯人埋到坑里，只留下一個腦袋，然后在頭皮上用小刀割一個小口子，將水銀灌進去，在這里不得不說一句，萬惡的封建社會。然后執刑者就等犯人自己從自己的皮里鉆出來。
或許很多人會問：“為什么要犯人自己鉆出來呢？”其實這主要是因為，水銀比重較大，當進入人的皮膚之后，可以將皮肉分離，再加上水銀有劇毒，進入皮膚之后，會產生劇烈的灼燒感，此時犯人就會不斷的扭動身體，直到徹底脫離自己的皮膚，但是往往遭到過剝皮之刑的人，也活不了多久，很快就會因為水銀的劇毒，以及沒有外層皮膚保護，腐爛而亡。
“令民為什伍，而相牧司連坐，不告奸者腰斬。”——《史記·商君列傳》
腰斬和剝皮相比較，也就相當于是五十步笑百步，在電視劇《衛子夫》中，就有這么一幕：一位女子因為給皇后衛子夫下蠱毒，最終被漢武帝劉徹下令腰斬。雖然在電視劇中，對這種酷刑的直觀感覺會大幅度的縮水，但是在歷史上，腰斬可謂是嚇壞了一種罪犯，甚至他們寧愿被砍頭，都不愿意被腰斬。
腰斬的前身是“鑊烹”，其實就是將人直接扔到鍋里煮，這主要是因為殷商時期，很多地區還保留著原始部落的習慣，大家也知道，原始部落，并不排斥吃活人。到了周朝，“鑊烹”演變成為了“烹飪”，也是此時出現了腰斬。在一開始的時候，腰斬所使用的的工具是青銅器，但是因為青銅器的笨重，很多犯人的腰并不是被斬斷的，而是被重物壓斷。
隨著社會的發展，腰斬時所用的工具，變為了鍘刀，就是大家在電視劇看到的那種鍘刀。行刑的時候，犯人裸露這身體，將腰部露出來，伏在鍘床，就如同那就“我為魚肉”一樣，成為了真正待宰的魚。
腰斬最可怕的一點在于，犯人受刑之后并不會直接死亡，這主要是一位很多重要的器官都在上半身，在很長的時間里，受刑者都是在極大的痛苦中，親眼目睹了自己的死亡，古代社會被腰斬的人就有：秦朝的李斯，漢朝的晁錯，清朝的俞鴻圖等。
《史記·五帝本紀》：“五歲一巡狩，群后四朝。遍告以言，明試以功，車服以庸。肇十有二州，決川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。
排行第三的酷刑就是“車裂”，幫助秦國變法的商鞅，就是被處以車裂。那么什么是車裂呢？簡單里說就是由五匹馬拉著罪犯，從五個不同的方向狂奔，在這個過程中，犯人的身體會因為巨大的拉扯力，分崩離析。
車裂作為滿清十大酷刑之一，可不只是大家在電視劇中看到的那么簡單，犯人會最直觀感受到自己是如何死亡的，但一般情況下，這種刑罰，只用于大逆不道之人身上。據說第一個遭到車裂的是戰國初期的軍事家，政治家，以及兵家的代表人物“吳起”，吳起一生擁有非常高的成就，不僅多次打敗秦國，更是將秦國的河西地區，設立西河郡，納入其他國家的版圖當中。
在公元前389年，吳起親自率沒有立過軍功的魏國五萬人，外加戰車五百輛、騎兵三千，大敗秦軍。即便后來吳起投奔楚國，也為楚國貢獻了變法，并且幫助楚國攻打百越，將楚國的疆域擴大到洞庭湖、蒼梧郡一帶。
但也正因為吳起本身太過于優秀，遭到了楚國貴族的怨恨，楚悼王去世以后，楚國貴族趁機將吳起射傷，吳起見狀，跑到楚悼王身邊大喊：賊人謀害我王。但是在楚國，有一個規矩，那就是不能傷害去世楚王的尸身，也正因此，吳起被新上任的楚肅王處以車裂之刑。
第四種古代酷刑就是“俱五刑”，歷史上的俱五刑就是指把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳合為一種刑法，其實這種刑罰和車裂有著本質上的相同，只不過是在行刑的過程中，所使用的的手段不同。
公元前208年，秦二世下旨，將丞相李斯處以“俱五刑”，在行刑的時候，李斯的額頭和兩頰被涂抹了永不退色的墨色。執刑者將李斯的鼻子，雙腿，以及頭顱等全都割掉。
在史書《漢·書·刑法志》中記載：“當夷三族者，皆先黥、劓，斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹其骨肉于市。其誹謗詛獰者，又先斷舌，故謂之具五刑。”即對被判處夷三族罪者，先施之墨肆之刑，又斬左右趾，再以笞杖殺之，然后割下首級并懸之于木，最后將尸體剁成肉醬。
雖然這種刑罰從字面上聽起來，要比車裂好很多，但是犯人所承受的痛苦，卻一點也不比車裂輕松，很多犯人在行刑的時候，因為無法忍受劇痛，會選擇一種快速的死法，當然了如果是皇帝下旨的，那么犯人則需要將整個過程完美享受。可見古代刑法的殘酷。
《宋史·刑法志一》：“凌遲者，先斷其支體，乃抉其吭，當時之極法也。看過電視劇《周生如故》的人肯定被其中這么一個情節感到的痛哭流涕，周生辰被冤枉，處以凌遲之刑，或許看到這一幕的觀眾，都忍不住咒罵劇中皇帝的殘忍吧。
今天我們就來來看看，十大酷刑凌遲究竟有多殘忍？《感天動地竇娥冤》中，真相查明之后，張驢兒就是被處以凌遲處死：張驢兒“毒殺親爺，奸占寡婦，合擬凌遲，押赴市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。”
凌遲也稱為千刀萬剮，也就是說受到這種刑罰的人，需要承受劊子手在自己身上割幾百下的痛苦，在《大明律·刑律》中就有明確的規定：“凡謀反，謂謀危社稷；大逆，謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。但共謀者，不分首從，皆凌遲處死。”
據說劊子手的第一刀是用來“祭天肉”，第二刀將犯人的頭皮割開，接下來是眼睛，歷史上的劉謹被割了3000刀，據說用時3天才結束。而在這三天中，劉謹至少有一天多的時間，還活著，當然了這只是一個估算。
一般情況下，劊子手在行刑的過程中，手速很快，一刀下去絕不會出現十兩，為了達成這樣的效果，劊子手會專門用豬來做實驗，甚至有的人為了成為劊子手，曾經歷了長時間的鍛煉。
所以這也是為什么凌遲會成為眾人害怕的一種刑法，還有一種說法是，古代行刑的時候，統治者為了震懾下面的人，會讓人圍觀整個過程，犯人必須保證在足夠清醒的情況下，才可以死去，雖然古代社會醫療條件不好，但是他們想要保證一個人清醒還是可以做到的，就比如被呂雉做成人彘的戚夫人。
說起縊首就不得不提到一個人“岳飛”，岳飛父子就是這樣死在風波亭的。那么什么是縊首呢？“縊”翻譯過來就是吊死的意思，縊首在中國古代酷刑中，算得上是比較輕的一種刑法了，到那時大家千萬不要忽略了它的殘忍程度。
犯人在受刑的時候，需要跪在一根柱子上，此時就會有人將一個繩套套在犯人的脖子上，左右兩邊各有一個人，緊緊地拉著繩子，他們將一個木棍放在犯人的繩套中，然后朝兩邊轉動，直到犯人死去。
縊首也被稱為絞刑，不僅古代中國有，西方世界也存在，在中世紀的時候，西方經常用絞刑來處理罪犯。而在中國，除了宋朝最后的兩位皇帝被處以縊首之外，隋煬帝也是被縊首的。
說起宮型，大家就沒有那么陌生了。《識少錄》中記載：“傳謂‘男子去勢，婦人幽閉’。
那什么是幽閉呢？說起幽閉來，就不得不提到古代社會對女子的殘忍了，史書《尚書》中記載：“宮辟疑赦，其罰六百誅，閱實其罪”。《伏生書》傳載：“男女不以義交者，其刑為宮。”《堅瓠集》記載：“搗蒜納妾陰中，而以繩縫之。”
那么幽閉主要有哪幾種類型呢？
第一種名叫縫陰術，簡單理解就是將女子的外陰縫閉起來，不過因為這種刑罰非常的下流，所以在官場上，一般不怎用，但是在一些比較偏遠的小縣城，或者是村莊，卻是非常盛行，主要用來對付出軌的女子。
第二種幽閉術，就是用棍棒擊打女子的腹部，導致腹內的器官衰敗，主要是為了防止古代女人不守婦道。
第三種騎木驢，這是一種極其殘忍的刑法，女子騎在木驢上，但是在這種木驢上面，有一根木棍，在機關的運作下，會將女子腹部的子宮，以及內臟全部搞亂，會使犯人痛苦死亡。這種刑罰也是宮型當中最殘忍的一種。
對于男性，宮刑其實就是將其生殖器官割去，司馬遷就曾遭此刑罰。但大家千萬不要覺得閹人是那么簡單的，如果一個不小心，就會死在術臺上，所以進行閹割的，都是有經驗的老人。在這里需要提一句的是，在先秦時期，以及西漢時期，男性當太監并不是全部都需要閹割，只有部分人才會遭到宮刑，但也正是因此，這兩個時期，有很多霍亂宮闈的傳聞。
在先秦時期，以及西漢時期，男性當太監并不是全部都需要閹割，只有部分人才會遭到宮刑
可就算是這么殘忍的刑法，依舊有不少的男性選擇進宮當太監，他們究竟是怎么想的，這就只能看當事人的想法了。
刖刑，在很多人看來，是最輕的刑法了，因為只需要被砍掉腳指頭就可以了，那么歷史究竟是不是這樣呢？
《說文解字》中記載：“刖者斷絕之名，故削足曰剕。”
《潛夫倫》中記載：“孫臏修能于楚，龐涓自魏誘以刖之。”
其實關于刖刑，有三種說法，第一個說法是，犯人只需要削去膝蓋的骨頭就可以了，不過雖然是這么個說法，但是施刑過程卻是不一樣的，一種是削掉骨頭，一種是挖掉骨頭，雖然都是在骨頭上行刑，但是對于犯人的殘忍程度卻完全不一樣。
第二種說法是，刖刑砍去犯人的腳，這種刑罰看起來簡單很多，但是在古代社會，男人是勞動力的主力軍，如果一個家庭的男人失去了雙足，尤其是一些貧苦人家，他們很可能會過上流浪生活。這種刑罰其實從某種程度來說，還是非常殘酷的。
第三種說法就比較輕了，只是砍掉犯人的腳指頭，如果真的是這樣，那么對于犯人來說，只是象征性的懲罰警告。
看過還珠格格的人肯定都知道，劇中紫薇被容嬤嬤拿針扎的畫面，十分恐怖，其實歷史中的插竹簽刑法，更加殘忍。插竹簽簡單而言，就是將削尖的竹子，或者是針扎入犯人的手指頭中，俗話說得好，十指連心，當十個手指頭被扎的時候，其疼痛感，會放大很多倍，而且這項刑法，主要是針對古代女子。
不過有一個人也曾遭受過這種刑罰，這個人就是韓信，韓信作為漢朝的開國功臣，還沒得意多久，就慘遭殺害，害死韓信的正是蕭何，在史書上記載，韓信被抓之后，曾遭到過插竹簽，但是在歷史中，韓信所遭受到的，遠比史書上寫的還要慘烈。
《漢書·刑法志》中寫到“故謂之具五刑。彭越、韓信之屬皆受此誅。”而且，韓信所遭受到的插竹簽，可要比我們在電視劇中看到的還要殘忍幾倍。
“故謂之具五刑。彭越、韓信之屬皆受此誅。”
最后一種是鴆毒，很多皇帝，喜歡用鴆毒殺人，就比如王莽，漢平帝，那么鴆毒究竟是什么呢？鴆毒是滿清十大酷刑中最輕柔的刑法，相比較上面的幾種，這種死法，卻很多罪大惡極犯人最希望的。
當然并不是說鴆毒就不殘忍了，鴆是一種毒鳥，將鴆的羽毛放到酒中，就會讓酒水充滿毒性，中毒者無藥可救，即便是鴆的糞便，都可以讓石頭腐爛如泥，可見此種毒性的厲害程度。
鴆是一種毒鳥，將鴆的羽毛放到酒中，就會讓酒水充滿毒性
其實除了上訴所說的這10種酷刑之外，還有“梳洗之刑”，“人彘”，“烹飪”等刑法，每一種都殘忍無比，還好我們生活在現代社會，不用每天過得小心翼翼。那么大家還希望自己穿遇到古代嗎？千萬種刑法等你哦！
馬同