不知道大家有沒有看過《雍正王朝》和《甄嬛傳》這兩部劇,作為清朝歷史背景下的兩部宮斗劇,曾不止一次的出現過“血滴子”這么一個神秘組織的名字,并且每每出現,就讓人聞風喪膽。
《雍正王朝》中曾出現一個情節,圖里琛奉命去緝拿諾敏時,原本囂張跋扈的諾敏看到圖里琛隨身侍衛亮出了實為血滴子的真實身份時,一改其原本囂張跋扈的態度,立刻俯首認罪,不敢多言。
甄嬛傳中,皇帝想要查實熹貴妃生的孩子是不是自己親生的時候,就找來了血滴子秘密查證。之后蘇培盛也和熹貴妃說起血滴子的由來——“夏刈等人,明面上是在粘桿處,實則是血滴子。”
那這可怕的粘桿處,到底是個什么地方呢?而血滴子,又到底是何物?
粘桿處的由來
粘桿處是清朝時雍正皇帝在兒時就創立的,一開始雍正創辦粘桿處的原因,是因為雍正喜愛在夏天的御花園中打盹兒。
而花園中的蟲鳴聲總是吵得他睡不著,于是他就創立了粘桿處,讓人專門在夏天的時候去把吵鬧的蟬、蜻蜓等小昆蟲打下來,不妨礙自己的清凈。
這些專門幫雍正爺打昆蟲的太監們伴著他從小長大成人,培養出了一種他人無法取代的忠誠,成為了雍正身邊一支極具凝聚力的隊伍。
后來到了九龍奪嫡爭奪皇位的時候,雍正就開始著重培養自己的粘桿處了,從習武練功,到刺探情報,粘桿處的太監們個個都練成了身懷絕技、飛檐走壁的大內高手,并且只為雍正所用。
后來,為了鞏固自己的實力,雍正開始不斷擴充自己的粘桿處隊伍,除了從小陪伴自己的太監外,也吸納了許多江湖上的高手進來。雍正繼位后,粘桿處這個神秘的特務機構也就逐漸成型了。
什么是血滴子?
在清朝的小說中,“血滴子”三個字總是作為一種恐怖又神秘的死神般的形象出現,那它到底是什么呢?是人還是物?
在野史中,但凡血滴子出現,必然伴隨著一樁命案。要么是能夠讓人三步內即刻喪命的毒藥,要么是百步之外也能瞬間取人性命的暗器,又或者代表著一個來無影去無蹤的神秘殺手,令人不寒而栗。
在近代小說家許指嚴的《十葉野聞》中有一則關于雍正的故事,里面也有關于血滴子的故事。
故事中說的是雍正爺還在和太子胤礽爭皇位的時候,有一個從四川的奇異之士來到雍王府求見,他對雍正說太子的宮里來了一名身懷絕技的僧人,能夠在千里之外以一個鐵冠取人首級,今晚就要來禍害雍正,他是特意前來告訴雍正這件事的。
雍正問他該如何應對?這位奇藝之士就回答:“其以喇嘛咒語為護符施展妖術,我等以貝葉蒙首,鐵冠必然來而復去。今晚先在庭外張一袈裟,如蜘蛛張網,鐵冠必跌落其中。”
從這一則傳說中我們即可推斷得知,血滴子的形態其實是一種被賦予了巫術的殺人邪器,它一開始并不是雍正煉就的,而是來源于愛新覺羅·胤礽,最后被雍正設法劫下,占為己用。
血滴子和粘桿處之間的聯系
能夠從奪嫡之爭中順利走上皇位,雍正的手段必然是非常狠辣的。
繼位之后,他知道粘桿處的人知道了太多自己爭位過程中的陰謀算計,擔心有人將事情公之于眾之后影響自己作為皇帝的形象,就對粘桿處的人進行了一波“大清洗”。隨后,在粘桿處的基礎上,雍正就建立了血滴子特務組織。
如果說粘桿處的存在還尚披著一層偽裝的外衣,那血滴子則是一支真正只為雍正專屬的神秘而又恐怖的特務組織了。
血滴子的總部就設在了雍正原先的王府之中,并且他還在王府于王宮之間設立了一條相同的暗道,用于血滴子向雍正傳遞信息。
在御花園的御景亭中,也會有血滴子們日夜站崗。但凡雍正有什么指示,在御花園的血滴子就會立即向總部傳令,隨即又由總部將雍正的指示制作成密令,發往全國的血滴子手中。
由此可見,雍正是真正地用自己的力量,在全國布下了一張天羅地網,無論是誰膽敢對自己不利,血滴子們必將在第一時間將其絞殺。其中的恐怖血腥是讓人難以想象的。
煉制秘密毒藥
如果說雍正的粘桿處的血滴子只是一種民間口耳相傳的謠言的話,那雍正廣尋天下毒藥用于煉制暗器則是有據可查的。
雍正繼位三年之后,曾經下過密旨要求貴州的巡撫為他尋找一種毒樹汁,他的密旨中寫道:“近聞貴州諸苗之中,獞苗之弩最毒。爾等可著人密行訪問此樹,必令認明形狀,盡行砍挖,無留遺跡。”
從這封密旨中就能看出,雍正對于尋找致命的毒藥是很執著并且目的非常明確的,如何能夠將人殺之于無形,是他十分追求的。
當然從這也能推斷出,無論是粘桿處還是血滴子特務組織,都是有足夠的證據和史料證明就是雍正所設了。
雖然從各種小說和影視中,血滴子的恐怖和血腥讓人實屬后怕,也或許會從這樣一個暗器中不乏生出對雍正的負面評價來,認為他是一位專制且滿腹陰狠毒辣之術的帝王,但冷靜下來一想,如果他沒有這些心機和手段,他又怎么能夠安然無恙的活下來呢?
在后來曝光的雍正奏章中,我們也曾看見過他直爽和藹的一面。他會在奏章中問候臣子:“朕安,爾等好嗎?”。
也會在自己生病之時,看見臣子遞上來的問安折子后回復:“朕躬身安,已痊愈,爾等勿念。朕之親切寶貝爾等俱好嗎?”
雍正的形象,是復雜且矛盾的,他曾做過許多令人光是想想都不甚后怕的行為,冷酷又絕情,但他同時也是一個有情感的血肉之身。
但無論是古代還是現代,優勝劣汰永遠都是不變的生存法則,而雍正也僅僅只是選擇了最適合他的一種罷了。