西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)是我國(guó)古代四大美女，西施位居之首。西施是春秋時(shí)期越國(guó)人，關(guān)于她的傳說(shuō)是以吳國(guó)和越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)為歷史背景而展開(kāi)的。

西施一生有各種各樣的傳奇故事，多是從不同角度歌頌了西施的美麗、善良和“為國(guó)甘獻(xiàn)身”的奉獻(xiàn)精神。

歷史上有很多顛覆國(guó)家的美女妖妃，大多都被判定為禍國(guó)殃民的“紅顏禍水”，遭到口誅筆伐。

而獨(dú)西施是個(gè)例外。在古今文人墨客的筆下，她是美好的代名詞，充滿智慧熱愛(ài)自己的國(guó)家，為光復(fù)國(guó)家奉獻(xiàn)了自己的一切。

這樣一位奇女子，在越國(guó)滅吳后卻失去了她的訊息，她究竟去了哪里了呢？

01，歷史背景

人能夠成為名人，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和個(gè)人的才華機(jī)遇有關(guān)，西施之所以能成為千古第一美人，也是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景所塑造的。

春秋時(shí)期各國(guó)混戰(zhàn)稱霸，吳王闔閭在伍子胥的輔助下，滅掉楚國(guó)稱霸諸侯，就想一鼓作氣滅掉鄰國(guó)越國(guó)。

公元前496年，吳王闔閭領(lǐng)兵攻打越國(guó)，但卻戰(zhàn)敗受傷，臨死前告訴兒子夫差：“一定不能忘了向越國(guó)復(fù)仇”。

公元前494年，經(jīng)過(guò)兩年的強(qiáng)兵備戰(zhàn)，吳王夫差一舉拿下越國(guó)，面臨滅國(guó)之危的越國(guó)向吳國(guó)求和。越王勾踐身邊有兩位能臣，文種和范蠡，這時(shí)文種向勾踐獻(xiàn)出七條復(fù)國(guó)計(jì)策。

勾踐依計(jì)向夫差求和，并要求帶著妻兒入?yún)菫槌际毯騾峭酰樽玉銊穹虿顨⒌艄篡`徹底滅掉越國(guó)，受到接受越國(guó)賄賂的讒臣伯嚭的阻撓，勾踐帶著妻兒由范蠡陪著成功入?yún)菫橘|(zhì)，保全了越國(guó)。

文種第二計(jì)策便是“美人計(jì)”，在全國(guó)尋訪美女獻(xiàn)給吳王，以消磨他的斗志，為越國(guó)贏得復(fù)興的機(jī)會(huì)。

這個(gè)時(shí)候，有著沉魚(yú)之貌遠(yuǎn)近聞名的大美女西施，便揭開(kāi)了她神秘的面紗，閃亮登上了歷史舞臺(tái)，成就了她傳奇的一生，成為古代四大美女之首。

天生麗質(zhì)

西施，姓施名夷光，出生于浙江紹興苧蘿村，父親以砍柴為生，因此西施是貧苦人家的孩子，從小就勞動(dòng)，常常到溪邊浣紗。

因?yàn)樗易≡诖逦黝^，所以人都叫她西施。她長(zhǎng)的非常美麗，身材勻稱，增半分太胖減半分就太瘦，貌比天仙，以美聞名。

關(guān)于她的美曾有“西子捧心”“東施效顰”和“沉魚(yú)”之說(shuō)。

西施雖然美但身體不是很健康，常犯胃病，所以總是兩手捂著心口窩，皺著眉頭彎著腰走路。但即便這個(gè)樣子，人們還是稱贊她美，故有“西子捧心”，也楚楚動(dòng)人美的讓人憐愛(ài)。

住在村東頭的東施，長(zhǎng)相丑陋，見(jiàn)人們稱贊西施的捧心之美，就認(rèn)為西施之所以美，是因?yàn)樗櫭肌⑴跣摹澭木壒剩鸵矊W(xué)著西施的樣子，做出那種神態(tài)來(lái)，可人們看到覺(jué)得她更丑了，紛紛避之不及。

這就是“東施效顰”的典故，這也說(shuō)明了人各有自己的特點(diǎn)，保持自我最重要，盲目模仿只能惹人恥笑。

“沉魚(yú)”之說(shuō)，據(jù)說(shuō)西施常去浣紗，在她浣紗的時(shí)候，魚(yú)兒看見(jiàn)她會(huì)自動(dòng)沉到水底去，因她長(zhǎng)的太美了，魚(yú)兒也自慚形穢不敢和她比美。

雖然這些都只是傳說(shuō)，是為了襯托西施之美，但也證明了西施確是一位絕世佳人，有著難以描繪的絕世之美。

以身報(bào)國(guó)

大夫范蠡奉命巡行全國(guó)訪尋美女。很快他來(lái)到苧蘿村，知道了西施的美名。據(jù)說(shuō)他和西施一見(jiàn)面便一見(jiàn)鐘情，他們彼此愛(ài)戀，但為了國(guó)家利益，他們只能放棄了個(gè)人的小愛(ài)。

他將西施帶回會(huì)稽，教習(xí)歌舞，準(zhǔn)備將來(lái)獻(xiàn)給吳王夫差。因西施只是一個(gè)浣紗女，除了長(zhǎng)的美，其它方面都不會(huì)。

一個(gè)能侍候君王的美人必須具備三個(gè)條件，一是美貌，二是能歌善舞，三是體態(tài)婀娜。而西施只具備了第一個(gè)條件，還缺乏其他兩個(gè)條件。

于是，越王宮花了三年時(shí)間，從各個(gè)方面訓(xùn)練這些從全宮搜尋來(lái)的美女，教以歌舞、步履、禮儀等。西施本就聰慧，加之發(fā)憤苦練，很快就出類拔萃，迅速成長(zhǎng)為擁有各種才藝的美人。

三年后，西施由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。在悠揚(yáng)的樂(lè)曲中，她翩翩起舞婀娜多姿，一顰一笑都令人癡迷。

文種、范蠡覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟，就帶著西施、鄭旦等一眾美女獻(xiàn)給吳王夫差。

西施穿著華麗得體的宮裝，舉止優(yōu)雅像仙女下凡一般婀娜多姿，果然夫差一下便被西施傾國(guó)傾城的相貌吸引了，高興的魂不附體，從此沉醉在溫柔鄉(xiāng)里。

萬(wàn)千寵愛(ài)

吳王夫差得到西施如獲至寶，夜夜笙歌從此君王不早朝，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等。

吳王為西施的美貌所傾倒，拜倒在她的石榴裙下，當(dāng)知道西施擅長(zhǎng)舞蹈時(shí)，命人將御花園的一條長(zhǎng)廊的地下挖空，然后放進(jìn)大缸，上面再鋪好漂亮的木板。

西施身穿華服，裙邊綴滿了小巧的鈴鐺，穿上木屐，在木板上跳舞，每當(dāng)她的木屐在木板上跺步時(shí)，腳下就會(huì)發(fā)出有節(jié)奏的“叮叮塔塔”的回聲。

裙邊的小鈴鐺也會(huì)跟著響起“叮叮鐺鐺”的清脆悅耳聲音，加上她的美貌和優(yōu)美的舞姿，令吳王如癡如醉。

夫差把西施跳的舞蹈取名“響屐舞”，把她跳舞的這條長(zhǎng)廊稱為“響屐廊”。西施用她的美貌和出色的才藝徹底征服了吳王夫差，從此夫差沉湎女色，不理朝政，漸漸走向亡國(guó)喪身之路。

助越滅吳

西施雖然迷惑了夫差，但也不能足以使強(qiáng)大的吳國(guó)滅亡。一個(gè)王國(guó)的毀滅必定要先從內(nèi)部爛起，才能使其滅亡。作為吳王身邊最寵愛(ài)的妃子，西施起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)西施真的是一個(gè)出色的間諜。

越王勾踐能夠全身而退釋放回國(guó)，這里面西施起著關(guān)鍵性的作用。勾踐為了復(fù)國(guó)忍別人不能忍，住石室給吳王喂馬，牽馬執(zhí)凳甚至品嘗吳王糞便，加上西施、伯嚭在旁說(shuō)好話，才得以釋放回國(guó)。

夫差放虎歸山，伍子胥怒不可遏，對(duì)西施欲除之而后快，兩個(gè)人展開(kāi)了較量。西施在吳宮可說(shuō)是如履薄冰，全仗著吳王夫差對(duì)她的寵愛(ài)，稍一失寵失去的不僅是她自己的生命，還有越國(guó)的安穩(wěn)。

看過(guò)宮斗劇的應(yīng)該都知道，宮中女人之間爭(zhēng)斗的殘酷，而西施面對(duì)的不僅僅是宮中的女人，還有吳國(guó)一人之下萬(wàn)人之上的權(quán)威人物——相國(guó)伍子胥。

這是何等重量級(jí)的人物，但西施為了完成使命只有進(jìn)沒(méi)有退，拿出十二分的精力面對(duì)這一切。一方面她要使出渾身解數(shù)牢牢抓住夫差的心，一方面要籠絡(luò)另一個(gè)重量級(jí)的人物伯嚭，為她所用。

在她和伯嚭合力對(duì)抗下，徹底扳倒了伍子胥，吳王賜屬鏤劍給伍子胥，伍子胥只能仰天長(zhǎng)嘆：“我死后，把我的眼睛挖出來(lái)，掛在東門上，我要看著越國(guó)的軍隊(duì)打進(jìn)吳宮”。

殺掉伍子胥就等于除掉了吳國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，越王勾踐經(jīng)過(guò)十年的臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)國(guó)力強(qiáng)盛。吳王夫差還以為越國(guó)己徹底歸順，貪戀女色信任奸臣，國(guó)力日漸衰弱。

加上天旱莊稼欠收，文種抓住機(jī)會(huì)，將炒熟的糧食充當(dāng)良種運(yùn)往吳國(guó)，導(dǎo)致吳國(guó)顆粒無(wú)收。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后，越國(guó)突出奇兵攻打吳國(guó)，這時(shí)的吳國(guó)哪是越國(guó)的敵手。

公元前473年，越軍攻入?yún)菄攵汲牵瑓菄?guó)為越國(guó)所滅。吳王夫差后悔莫及，才明白錯(cuò)殺了伍子胥，覺(jué)得自己無(wú)顏見(jiàn)他，用白布蒙面自殺而死。

千古之謎

吳國(guó)滅亡后，西施從此銷聲匿跡，是生是死竟無(wú)處考究，成為千古之謎，結(jié)局如何有名種傳言。

各種沉江說(shuō)

吳國(guó)亡后，吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上，用錦緞包裹沉江。因紅顏禍水被越王勾踐沉江，因嫉妒被王后沉江，因怕勾踐垂涎美色被范蠡沉江等等。

不管是哪一種沉江，都把她當(dāng)成了亡國(guó)之女，吳人沉江還能理解，越人沉江就是十足的卸磨殺驢，恩將仇報(bào)令人痛恨了。

自殺說(shuō)

吳王夫差眼見(jiàn)國(guó)家滅亡，用白布蒙面自殺，西施心里很是糾結(jié)難過(guò)，為了自己的國(guó)家她不得不幫助越國(guó)滅掉吳國(guó)。但吳王夫差對(duì)她恩寵有加，她又覺(jué)得對(duì)不起他，所以也自殺謝罪隨他而去。

隨范蠡泛湖而去

這種說(shuō)法廣為流傳為世人所接受，越滅吳后，范蠡認(rèn)為勾踐為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，只可共患難，不可共福貴。一面留書(shū)給文種：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”；勸他激流勇退，及早離開(kāi)，一面帶著西施泛湖而去。

這種說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)西施的同情，希望她能有一個(gè)好的歸宿，范蠡文武雙全智慧過(guò)人，無(wú)疑是最為合適的佳偶。

但此后江湖上的確出現(xiàn)了一個(gè)生意奇才，富商陶朱公，便是范蠡化名，并且娶妻生子，可并沒(méi)有任何蛛絲馬跡顯示他的妻子是西施。

以越王勾踐的寡情薄義過(guò)河拆橋的品性，西施十之八九是遇害了，就如文種，因?yàn)樽杂X(jué)功高沒(méi)有及時(shí)離開(kāi)便被勾踐猜疑，遺屬鏤劍留言道：

“你當(dāng)初給我出了7條對(duì)付吳國(guó)的策略，我只用3條便打敗了吳國(guó)，剩下4條在你那里，你用這4條去地下為寡人的先王去打敗吳國(guó)的先王吧！”

文種知道自己在劫難逃了，逐用屬鏤劍自殺身亡。

自古紅顏多薄命，那個(gè)時(shí)代婦女僅僅是男人的屬附品，沒(méi)有任何地位，西施也僅是越王利用的工具，這么好的工具用完了不及時(shí)銷毀，難道留給別人？

自此，勾踐復(fù)國(guó)的三大功臣，一死一走一下落不明。只可惜了西施的傾國(guó)傾城貌，閉月羞花容！

明姚綬有詩(shī)云：西施昔日浣紗津，石上青苔思?xì)⑷恕Ｒ蝗ス锰K無(wú)復(fù)返，岸旁桃李為誰(shuí)春？