靛頦鳥之飼養自清興始，每年秋捕之，貢五侯之宅，奉八旗之家。奇鳥入秀于宮，異相異彩自然珍貴。初鳥捆翅尾上架，青蝦換食，繼而群而比之；色選其艷形選其秀，神選立而不懼者，久立見物不驚耐久者為佳。腿爪求白次之求粉，黑必棄之。色曰：眉叉貴白亮，有彩謂

靛頦鳥之飼養自清興始，每年秋捕之，貢五侯之宅，奉八旗之家。奇鳥入秀于宮，異相異彩自然珍貴。

初鳥捆翅尾上架，青蝦換食，繼而群而比之；色選其艷形選其秀，神選立而不懼者，久立見物不驚耐久者為佳。腿爪求白次之求粉，黑必棄之。

色曰：眉叉貴白亮，有彩謂之奇，翅色貴淡，腹毛貴白而潔者莫存黃，彩貴乎于紅而艷乃上選。若有上中下滿彩者，奇鳥通體玉白者：千載奇鳥也，必萬金求之，不曠此生，應記之體色淡者為佳，油濃黑而劣，養者必多視多聽先明后養也：故曰，先求簽之精知深厚必出奇鳥。

玩之妙在乎于始，選之上也，訓之得法，故優劣定乎于始。區區數言，切記之。

中國孔子說"性相近也，習相遠也"，將人性分為天性與后天習得;北宋張載的性二元論，又把人性劃分為氣質之性與天命之性。辯證唯物主義認為，不存在先驗的人性和先驗的善惡之分，任何現實的人性都是在遺傳因素的基礎上，在社會環境中，人的主客觀相互作用的結果，其中人的社會實踐活動對人性的建構有決定意義。在西方現代心理學界，有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強調以人的本能解釋人的全部和行為 ，是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端，否則天生本能，主張人的一切行為、本性均由后天習得，是刺激-反應的聯結及其系統化，是一種反本能論或環境決定論;③人本主義心理學既反對本能決定論又反對習得論，主張人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的，但與此有關的行為或能力、認識或感情不一定是先天的，可能是后天經過學習或引導而獲得或表現的。馬斯洛認為，人性是人的全部屬性的總括，似本能需要是人性的集中表現。

萬物有形，不離陰陽，天地合氣，分為四時。

故人間春夏秋冬四時寒暖之變化：同時也影響著籠養鳥生態周期之變化，野生之鳥亦然。

鳥類的一生有著很強的季節性，但由于鳥在籠養狀態下，本身不能自由調節由四季變化而產生的一些因素，所以如何管理好籠養鳥《靛頦》的四季管理，是每位玩家之重中之重。

只有真正做到順四時適寒暑，能養出出色的靛頦。春、夏、秋、冬四季管理單篇將后續之。

雙紅：脯紅的一種，脯上彩有二而不相連者：舌尖紅相對正三角彩者：橫彩雙層者：點狀團狀紅彩不相連者：普通脯彩紅粉者

金錢彩：脯下彩狀如圓圈者，圓內不紅；異者

連叉：素者、粉者、紅者、上下掛彩者

下彩：紅者為貴、粉者成片者為貴。粉者紅者線狀不過當者亦可

穿當紅：粉者紅者片狀為貴、線狀次之

紅眉者貴、紅叉者次、眉叉粉者后之

頂白者玉也：蘆花白者亦變也：全白者貴中奇也

彩換羽有變：食之關也：春大叫者、彩多有增深之象

彩顯于夏 秋換羽：羽換之快根于春之鳴叫：而叫在于冬季調養：

鳥之性情優劣關乎于秋捕捉后之調之訓也

眾知一口蘭者：一口紫者：一口玉者

腰玉者：降之白三：通舌載紫者

可知紫載蘭者：玉十字者？？

五觀羽色：

全羽色常之有三，偏綠色者，多為平擁之相，若腹羽潔白，應可取。

羽色偏淡黃者，腹羽必浩白，彩應艷麗光浮也，換羽有千變萬化之幻也，取之。羽色偏濃重黑者，如油如垢，多老色棄也，羽色偏綠者偏淡黃者，可據彩之明晦取之，不可一概而斷取也。

六觀眉岔：

眉岔乃靛頦秀美之源也，宜秀長宜寬白，潔而亮也，秀細者次之，不宜枯黃，燥結，如山林不秀。眉岔彩者，貴相也，彩乃血之余，血于皮內，彩于羽尖，血足而外色必潤，血乃彩之根，此乃內因，應明記之。

七觀腿爪：

腿宜直不宜彎也，宜中不宜短，短乃秀之病，長有不穩之說，翻躍之根。爪宜落地平，曲卷者病也。腿爪之色宜白而淡紅，油嫩無瓦黑枯槁爪

八觀日尾：

尾羽秀而鳥必秀，宜條羽，不宜散亂之態，燕叉尾羽次也，斷尾者鳥性多爆燥，末取。尾下羽潔白貴之，腹羽潔白之根也。切記之，尾羽不散，不亂，不偏倚，不黑濁，不焦枯，不斷，方為美相。

九觀立態：

靛之一生，立多臥少。故凡立杠之端正，動而緩者皆為佳相。形秀立必正首尾直，拔胸收翅，故皆佳相也。不可偏歪屈行，凡立之未穩而足亂者，頸縮翅垂者，皆不可取也。

十觀曰彩：

頦下之彩色，有濃淡明晦之分也。艷麗赤紅為正，而紅之偏紫者，乃紅之過也，多為老色。而紅之偏黃者，乃雛色紅來至極也。正色赤紅，其色多麗而潤，而略粉者則為下色也，故選鳥以鮮紅晶瑩艷而潤為佳色。初擇必細細察之，彩之 濃淡，身羽宮位之辯，故有品相之異稱也。形之秀，彩之麗，動之緩，羽之潔，神之定，鳴之亮，驚不懼，擇之要也。二長三中定要察之分明，論秀氣可觀 身，論異相必明[一論]，雖鳥之千萬，蓋末出[春秋雙色錦]也！

彩艷紅似綿，浸入潔羽身。百鳴催早日，千音送黃昏。曲卷彎者，棄之。一幫子超級藍靛發燒友小聚，話題：藍靛頦之中究竟啥品相的藍靛頦唱得最好？談來談去，好象還挺一致的：藍靛五道漿！

五道漿在藍靛的種群之中，屬于最大的家族，數量之多，從鳥市的銷售價格就可見一斑。我是好多年沒有養過五道漿的藍靛了，基本玩的是塊漿鳥。所以我沒有發言權。

聽他們聊：塊漿玩色，條漿聽唱。條漿之中以五道漿藍靛，口子最松，生頭鳥只要一上膘就開叫。

如果養得好，來年發大口的一定是它了。藍靛的品相之多，好象眼下還沒有人能將得清楚，連鳥類學家，也只好在書中寫下藍喉歌鴝的品中之多，目前還在不斷發現之中……老一輩玩靛人，曾傳下如此說法，“藍靛一百單八色”之說。

這話，現在看來，也只能說明藍靛的品種太多了，不能講清藍靛的真實的品相數目……

那么，五道漿藍靛，既然如此會叫，為何不為玩藍靛的人所重視？它太多了啊！物以稀為貴嘛！

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