馬致遠(yuǎn)代表作(馬致遠(yuǎn)的代表作品)

寫下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”的馬致遠(yuǎn)，是元代著名文學(xué)家，他一生寫了不少經(jīng)典的元曲詩詞。

我們看馬致遠(yuǎn)的作品會發(fā)現(xiàn)，早年的他豪情滿懷，一心建立功名，晚年的他卻心灰意冷，滿腹歸隱之心。

那么，馬致遠(yuǎn)一生到底經(jīng)歷了什么，令他的思想發(fā)生這么大的轉(zhuǎn)變呢。

馬致遠(yuǎn)出身在一個書香世家，他自幼飽讀詩書，深受儒家思想熏陶，在他年輕時候他就夢想建立功名。

他年輕時的追求是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，想要依靠自己的才學(xué)獲得元朝統(tǒng)治者的賞識，他因此曾向忽必烈的太子獻(xiàn)詩，并因此獲得了拔擢，成為元朝官員。

本來躊躇滿志要一展抱負(fù)的馬致遠(yuǎn)，因為太子被卷入政治斗爭去世，失去靠山的馬致遠(yuǎn)在不久之后黯然落寞，流落南方。

馬致遠(yuǎn)中年之后面對命運無能為力，他的思想也逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從早年的熱血激情，轉(zhuǎn)變?yōu)楸^哀怨，隨后他由儒入道，晚年隱居南方。

他的作品在這個階段逐漸成熟，同時思想傾向則傾向隱士思維。

所謂“爭名利，奪富貴，都是癡”，“命里無時莫剛求，隨時過遣休生受”，這些詞句都體現(xiàn)了馬致遠(yuǎn)的這種思想轉(zhuǎn)變。

晚年的馬致遠(yuǎn)隱居南方，“西村最好幽棲”，遠(yuǎn)離了凡塵俗世。

但是，馬致遠(yuǎn)的隱居并非最初的初心，他是被迫隱居，是無奈之舉。“曾慮多情損梵行，入山又恐誤傾城”，他的內(nèi)心深處始終沒有忘記對于世俗功名的追求。

在馬致遠(yuǎn)晚年，宋仁宗即位，隨后恢復(fù)了唐宋以來的科舉考試制度，儒生們重新獲得了晉升途徑。

這一次，隱居中的馬致遠(yuǎn)立刻歡呼雀躍，詩興大發(fā)，寫下了《粉蝶兒·至治華夷》，對元朝統(tǒng)治者大加吹捧。

當(dāng)時馬致遠(yuǎn)已經(jīng)六十八歲，沒多久他就要去世了，可見，圣人教化禮義廉恥從來不是儒生最關(guān)心的，他們最關(guān)心的其實還是功名，是做官。

可惜，馬致遠(yuǎn)未能像早年那樣獲得元仁宗的垂青，他也沒有機(jī)會再去參加科舉考試獲得高官厚祿了，不久之后他就去世了。

馬致遠(yuǎn)和王維杜甫蘇軾陸游辛棄疾等前輩一樣，早年意氣風(fēng)發(fā)，“回當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，然而現(xiàn)實很殘酷，他們經(jīng)歷了種種挫折磨難之后，大多變得保守淡泊。

只不過，唐宋時代的文人即便志不得伸，好歹還有科舉功名護(hù)體，總也不至于和他們看不起的“白丁”廝混在一起，可元朝初年沒有科舉制度，那些自視甚高的儒生只能自嘲“儒不如娼”，這就是馬致遠(yuǎn)“傷痕”的由來。