科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
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《艾青詩(shī)選》
【作者簡(jiǎn)介】艾青，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣正涵，號(hào)海澄，浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》《火把》《向太陽(yáng)》等，傾訴對(duì)祖國(guó)和人民的情感。中華人民共和國(guó)成立后的詩(shī)集有《歡呼集》《春天》等，1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》等詩(shī)作。
【主題思想】強(qiáng)烈的愛國(guó)主義，對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
【藝術(shù)特色】他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一，但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。善用比喻，短句活潑多姿，長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。
【各階段作品及特征】
階段 | 寫作背景 | 作品風(fēng)格 | 主要篇目 |
20世紀(jì)三四十年代 | 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了慷慨激昂的詩(shī)歌。 | 這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格，而且善于通過(guò)印象、感覺的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。 | 《向太陽(yáng)》《火把》，借助太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。 《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼喚“詩(shī)人啊你起來(lái)吧”，讓所有熱愛生活的人們、所有的“城市和村莊”做好準(zhǔn)備，迎接“白日的先驅(qū)，光明的使者”的到來(lái)。 |
1978年以后 | 1978年重返詩(shī)壇，經(jīng)過(guò)了二十年的沉寂，詩(shī)人“歸來(lái)”，久被壓抑的情感澎湃高漲，開始了他詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。 | 這一時(shí)期的詩(shī)人，仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律，還有一些哲理小詩(shī)，通過(guò)意象來(lái)反映人生，充滿哲理，饒有興味。 | 《鏡子》寫鏡子“是一個(gè)平面，卻又是深不可測(cè)”，因?yàn)樗鎸?shí)、直率，從不掩飾，所以“有人喜歡它”“有人躲避它”。 《光的贊歌》贊美“光”這一神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義，字里行間飽含著睿智哲思。 |
【經(jīng)典篇目梳理】
篇目名稱 | 內(nèi)容概述 |
《大堰河——我的保姆》 | 作者通過(guò)對(duì)乳母大堰河的回憶與追思，歌頌了貧苦婦女勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)，并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)。 |
《我愛這土地》 | 作者借一只飽受磨難，拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的鳥的形象，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深沉而真摯的愛，愿為祖國(guó)獻(xiàn)出一切的決心。 |
《黎明的通知》 | 這首詩(shī)熱情歌頌了光明、幸福的象征——黎明，抒發(fā)了詩(shī)人期待革命勝利的強(qiáng)烈愿望，傾吐了作者對(duì)新生活的向往之情。 |
《手推車》 | 作者借助手推車這一意象表現(xiàn)出“北國(guó)人民的悲哀”，表達(dá)了對(duì)民族命運(yùn)的深沉憂慮、對(duì)農(nóng)民的同情和對(duì)苦難制造者的抗議。 |
《太陽(yáng)的話》 | 詩(shī)人用太陽(yáng)象征光明和希望，詩(shī)歌傾訴著民族的苦難，歌頌了祖國(guó)的戰(zhàn)斗，滲透著時(shí)代氣息，以滿腔的熱情喚起民眾投身到拯救民族危亡的斗爭(zhēng)中，改變現(xiàn)狀，為中國(guó)開辟光明美好的未來(lái)前程。 |
《橋》 | 作者通過(guò)刻畫“橋”這樣一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)他人的形象，表達(dá)了希望眾人尊重社會(huì)中那些默默無(wú)聞為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者們的愿望。 |
《向太陽(yáng)》 | 作者以太陽(yáng)來(lái)象征中華民族的覺醒和希望，采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來(lái)之時(shí)的激奮之情。 |
《樹》 | 作者賦予那些生長(zhǎng)在大地上的一棵棵樹以活生生的性格，把它們作為一個(gè)偉大民族正在團(tuán)結(jié)并凝聚成堅(jiān)強(qiáng)力量的象征。 |
《礁石》 | 作者采用旁觀者的敘述視角，描繪了無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫，以及礁石面對(duì)浩瀚的海洋屹立不動(dòng)的畫面。 |
金書東