新課程下的教師觀(教育觀和教師觀的區別)

教育觀是指關于教育現象和問題的基本觀念體系，諸如對教育的本質，目的功能體制，內容，方法，教師和學生等每一方面及其相互關系的基本看法。受一定的政治經濟制度和生活水平等制約，并受意識形態文化傳統及科學技術的影響，具有歷史性和時代性。

教師觀純屬與教育觀，是人們對于教師現象和問題的基本思想觀念。

不可以

因教學觀不是教育觀。教學觀是教師對教學目標、教學過程、教學對象等基本問題的認識。教師從這一認識出發，確定教學目標，選擇教學方法，并決定了教師在教學中對教育對象采取的態度。教育觀是指人們對教育這一事物以及它與其它事物關系的看法。具體地說就是人們對教育者、教育對象、教育內容、教育方法等教育要素及其屬性和相互關系的認識，還有人們對教育與其它事物相互關系的看法。

1、“以人為本”、“以學生的發展為本”，是課程改革的出發點。

2、開放型的新課程觀是建構現代化課程體系的必然選擇。

3、民主化是建構新型師生關系和課程管理體制的牢固基石。

4、強調“知識與技能、過程與方法以及情感、態度與價值觀”的整合。

5、樹立終身學習觀，終身學習將成為未來每個社會成員的基本生存方式。

6、改變課程評價過分強調甄別與選拔的靜止觀，樹立評價促發展的發展觀。

7、批判與創新是本次基礎教育課程改革的靈魂。

8、回歸生活是新課程改革的必然歸屬。

隨著我國學前教育事業的飛速發展,人們對學前教育的要求已經從數量向質量轉變,人們越來越關心是否能夠進入高質量的幼兒園接受高質量的學前教育。

幼兒教育質量高低的關鍵在于幼兒教師的素質。

在傳統的幼兒教師培養中,人們過度關注專業知識和專業技能的培養,忽視哲學素養在幼兒教師專業素養中的成分。

但隨著兒童哲學、整合課程、人本主義教育觀等思想的推動,幼兒教師的“哲學運思”能力日益受到了學者們的關注。

幼兒教師哲學素養的養成,不僅有利于幼兒全面健康的發展,還能更好地促進幼兒教師的專業成長,提高幼兒教育的質量

課程論的主要觀點：

1、后現代主義課程理論支持課程具有適量的不確定性、異常性、模糊性，教學要根據具體實際制定恰當的、適合學生實際的課程目標；

2、后現代主義理論設定了豐富性、回歸性、關聯性替代泰勒的基本標準或原理，強調課程實施不應拘泥于灌輸和闡釋；

3、后現代主義者要求消解學科邊界，甚至最終取消學科本身，主張通過跨學科的、非線性的和流動鮮活的綜合課程把學生置于現實生活中，學習現實生活世界所需的知識與技能。