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“復(fù)原力”指人們從逆境中自救、恢復(fù)甚至成長的力量。《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這正是對復(fù)原力的真實寫照。簡單一點說,復(fù)原力類似于我們身體的免疫系統(tǒng),伴隨著一次次地戰(zhàn)勝病菌,免疫系統(tǒng)也越來越強(qiáng)大,并在更大的病菌來臨時發(fā)揮作用,保護(hù)
“復(fù)原力”指人們從逆境中自救、恢復(fù)甚至成長的力量。《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這正是對復(fù)原力的真實寫照。
簡單一點說,復(fù)原力類似于我們身體的免疫系統(tǒng),伴隨著一次次地戰(zhàn)勝病菌,免疫系統(tǒng)也越來越強(qiáng)大,并在更大的病菌來臨時發(fā)揮作用,保護(hù)我們的身心健康。
心理學(xué)界關(guān)于復(fù)原力的學(xué)術(shù)研究大約始于20世紀(jì)70年代,明尼蘇達(dá)大學(xué)的榮譽(yù)退休教授,諾曼·加梅齊是這一研究的先驅(qū)者。復(fù)原力對于我們來說,可太重要了。
因為,就像蘇軾所說“人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全”,我們每個人都不可避免地會經(jīng)歷逆境,而且我們也逃無可逃地必須面對。
它可能是負(fù)面情緒、身體的受傷或疾病、事業(yè)的失敗、失戀、離婚、性侵犯、失去親人等個人化的逆境,也可能性別歧視、自然災(zāi)害、暴力事件、戰(zhàn)爭等大規(guī)模的苦難,問題在于,在這些事情發(fā)生之后的下一步,我們該怎么辦?
今天為你介紹的《另一種選擇》,為我們提供了解決的辦法。
本書有兩位作者,第一位是謝麗爾·桑德伯格,是全球最大的社交網(wǎng)絡(luò)Facebook的首席運(yùn)營官,著有暢銷書《向前一步》,還創(chuàng)立了同為“向前一步”的非盈利組織,旨在鼓勵女性勇敢實現(xiàn)自己的抱負(fù)。2015年,她遭遇了撕心裂肺的喪夫之痛。深陷悲痛漩渦的謝麗爾說:“向前一步?我連站都站不起來了”。
另一位作者亞當(dāng)·格蘭特,研究內(nèi)在驅(qū)動力和人生意義的頂級專家,《沃頓商學(xué)院最受歡迎的成功課》、《離經(jīng)叛道》的作者,告訴她人生是可以從支離破碎的不幸與災(zāi)難中重建的。沒有誰天生就能適應(yīng)苦難,復(fù)原力是靠后天培養(yǎng)和提升的。
《另一種選擇》是一本應(yīng)對逆境的人生指南,適應(yīng)于每一個期望培養(yǎng)和增強(qiáng)復(fù)原力的人。這本書將謝麗爾心碎的經(jīng)歷,和亞當(dāng)關(guān)于復(fù)原力的心理學(xué)研究結(jié)合起來,深入分析和闡述了在逆境降臨的時候,我們應(yīng)當(dāng)如何面對;
怎樣培養(yǎng)從逆境中恢復(fù)甚至成長的復(fù)原力,以及如何增強(qiáng)孩子、集體和婚姻的復(fù)原力,為處在逆境中的人們找尋力量提供了建議,也為人們應(yīng)對未來不期而至的逆境提供了方法。
這本書的出版引發(fā)了廣泛的關(guān)注。諾貝爾和平獎獲得者馬拉拉認(rèn)為,沒人逃得過悲傷、離別或生活中的各種不如意,最好的選擇就是找到自己的選擇B。比爾·蓋茨夫婦認(rèn)為,這本書給讀者提供了具體的實施步驟,能夠幫助讀者創(chuàng)造更好的未來。
01 我們?nèi)绾螒?yīng)對逆境?
好,下面就為你一一展開。首先是作者為我們闡述的第一個問題,我們應(yīng)該如何應(yīng)對逆境。
經(jīng)過數(shù)十年的研究,心理學(xué)家馬丁·塞爾格曼發(fā)現(xiàn),有三個認(rèn)知因素會阻礙人們從逆境中復(fù)原:分別是個人化(Personalization)、普遍性(Pervasiveness)、持久性(Permanence)。
這三個詞的英文單詞首字母都是P,所以簡稱為“3P”模式。“3P”模式是什么意思呢?
我們挨個來看,個人化指的是陷入困境完全是自己的錯,自己要承擔(dān)全部責(zé)任;普遍性是說在范圍上,消極事件會影響到生活的方方面面,無孔不入;持久性呢,說的是在時間上,消極事件的影響也將永遠(yuǎn)存在,如影隨形地伴隨自己一生。
心理學(xué)發(fā)展到今天,已有數(shù)百項研究表明,只要我們不陷入“3P”模式的陷阱,不認(rèn)為“都是我的錯,一切都糟糕透了,而且會一直糟糕下去,直到永遠(yuǎn)”,我們就可以直面逆境,更快地復(fù)原。所以,直面逆境,我們首當(dāng)其沖要做的,是擺脫“3P”模式陷阱。
具體來說,我們要在第一時間停止自責(zé),不要把自己責(zé)備得一無是處,把自己打擊得那么狠。作者謝麗爾在丈夫去世后的幾個月里,不但為丈夫的去世找各種理由來責(zé)備自己,還為因丈夫的去世而給其他人帶來的不便而自責(zé),亞當(dāng)提醒道,自責(zé)會阻礙復(fù)原,她才如夢驚醒。
回到工作崗位對擺脫絕望也很有幫助。工作會給人一種做回自己、重新掌控人生的感覺,同事們的善意也會讓人覺得,消極事件并沒有影響到方方面面,生活沒有那么糟糕。我們還需要舍棄“總是”“從不”等代表了持久性的字眼。在我們受苦的時候,會傾向于將苦難無限地投射、放大至無邊無際。謝麗爾當(dāng)時就放大了痛苦,傷心欲絕地寫下“我再也不會開心了”。
但僅僅是在聽了一個笑話后,她就被逗笑了。最重要的是,我們應(yīng)當(dāng)在內(nèi)心深處接受“當(dāng)悲傷到來時,我無法掌控”這一事實。不要試圖控制悲傷,而是要傾聽悲傷,靠近悲傷,讓悲傷自行其是。當(dāng)我們放棄與壞情緒抗?fàn)帟r,它們會溜走得更快。
面對逆境,一個人單槍匹馬的力量肯定是不夠的,我們還需要對所經(jīng)歷的困境向他人敞開心扉,獲得情感上的支援。美國最大的慈善組織之一“慈善之友”,就鼓勵失去孩子的家庭經(jīng)常公開講述自己的經(jīng)歷。在一項實驗中,受試者中有1/4的女性和2/3的男性寧可選擇接受電擊,也不愿獨(dú)自待上15分鐘。
然而,談?wù)撏纯嗖⒉皇羌菀椎氖虑椤T谥袊腿毡荆硐氲母星闋顟B(tài)是冷靜和克制;在美國,人們習(xí)慣激動及表達(dá)熱情。心理學(xué)家則用“緘默效應(yīng)”定義人們避免談?wù)搲南⒌那樾巍?/p>
例如:醫(yī)生會在告知患者罹患癌癥時躊躇不已,而管理者總是拖到最后一刻才通知下屬被解雇的消息。盡管談?wù)撏纯嘤兄刂氐睦щy,但是有力的證據(jù)表明,坦誠地交流悲劇事件,有助于提升一個人的心理健康以及生理健康水平,所以,我們需要向前一步,敞開心扉。那么,我們應(yīng)該向誰敞開心扉呢?
作者謝麗爾指出,正在經(jīng)歷悲痛的人最佳的傾訴對象,往往不是自己最親密的朋友或者親人,而是和自己經(jīng)歷過相同困境的人。有調(diào)查表明,退伍軍人、性侵受害者、以及失去子女的父母,往往會從和自己有相同經(jīng)歷的人那里得到最多的支持和幫助。
02 我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)復(fù)原力?
最好的方式是表示理解,你可以說:我了解你的痛苦,我就在你的身邊。
僅僅是語言的溝通交流還不夠,親人或朋友還要在行動上給予正在經(jīng)受磨難的人以支持。在關(guān)于壓力的經(jīng)典實驗里,受試者會按要求做一些需要專注的智力游戲。在游戲進(jìn)行的過程中,會時不時突然響起令人不悅的噪聲。此時,受試者開始流汗,血壓飆升。
但是,當(dāng)研究者給其中一些受試者提供了一個可以關(guān)閉噪聲的按鈕時,在沒有真的按下按鈕的情況下,受試者卻變得更平靜了、憤怒程度也降低了。按鈕的存在,提高了他們承受壓力的能力。那當(dāng)我們親近的人面對不幸時,該如何給他們一個可以按下去的“按鈕”呢?其實,簡簡單單地及時出現(xiàn)在需要幫助的朋友面前,對他來說就意義非凡。
于提供幫助的方式,作者謝麗爾認(rèn)為,我們應(yīng)該遵守“白金法則”:對身處壓力的人的行為進(jìn)行解碼,按照他希望被對待的方式對待他,并在行動上予以回應(yīng),而不要好為人師,去指導(dǎo)悲傷者應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,甚至意圖控制悲傷者的感受。另外,某些時候,即使像握住某人的手這一微小的舉動,都會給對方帶來莫大的幫助。
在一項心理實驗中,研究人員安排一些十幾歲的女孩當(dāng)眾即興演講,讓她們處于壓力情境中。當(dāng)這些女孩的母親握著她們的手時,她們便能消除部分緊張感。實驗證明,女孩們流汗少了,心理壓力被轉(zhuǎn)移給了她們的母親。
好了,上面就是為你講述的第一個重點內(nèi)容,如何應(yīng)對逆境。
02 我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)復(fù)原力?
在前面的“3P”模式中,我們提到,在面對困境的時候,我們不要把自己責(zé)備得一無是處。可是,造成逆境的原因,很可能確實有我們自身的錯誤。不能自責(zé),那應(yīng)該怎么辦呢?一項研究發(fā)現(xiàn),幫助人們對抗不幸、大步向前的是自我同情。
“自我同情”,也是心理學(xué)概念,是指讓我們帶著關(guān)心和理解去處理自己的錯誤。要認(rèn)識到:每個人都會犯錯,比如,在游樂場,我們一秒鐘沒有留意孩子,她就摔倒了;開車時,變換車道時因為盲區(qū)的存在撞了車,但我們不能因此將錯誤歸因于人格,說自己品性有問題,而是要?dú)w因于行為。
兩者的區(qū)別在于:責(zé)怪人格,會讓我們感到恥辱,從而更容易惱怒,更有攻擊性,或者變得越來越自卑可憐;而歸因于行為,會讓我們感到內(nèi)疚,讓我們更有動力去修正過去的錯誤,在未來做出更好的選擇。
作者謝麗爾還指出,把感受變成文字,能幫助我們有效克服悲劇帶來的負(fù)面影響。在一項研究中,對蜘蛛有恐懼癥的受試者將要和蜘蛛“打交道”,研究人員讓他們分散注意力,想象蜘蛛一點兒威脅都沒有,或者是把自己對蜘蛛的恐懼具體地寫出來。結(jié)果,當(dāng)蜘蛛出現(xiàn)時,那些把恐懼寫出來的受試者的生理反應(yīng)更小。在記錄的時候,我們盡量給負(fù)面情緒貼上具體的標(biāo)簽。
例如“蜘蛛的腳又多又長又細(xì),我覺得毛骨悚然”就比模糊地“我害怕蜘蛛”要好,因為前者更準(zhǔn)確地描述了情形,明確地指出了問題所在,我們害怕的是蜘蛛的腳,不妨想一想其他的具備“多、長、細(xì)”三個特征的的事物,比如洗發(fā)水廣告中的頭發(fā),柔順飄逸有光澤,我們是不是一下子就感覺好多了?更利于問題的解決?
需要注意的是,我們不要在悲劇剛發(fā)生時就立刻記錄,因為這時候我們可能還不太理智,記錄下來的東西過于情緒化,反而會適得其反。
同時,為了做到“吃一塹、長一智”,我們還必須用實際行動來回應(yīng)自己的錯誤,從失敗中學(xué)習(xí)。當(dāng)我們失敗的時候,想方設(shè)法回避錯誤、粉飾過錯,反而會導(dǎo)致聲譽(yù)受損,而如果是直面錯誤,虛心接受大家的批評,則能夠從中進(jìn)步。
如果想減輕批評帶來的刺痛感,我們就更要認(rèn)真對待錯誤,吸取教訓(xùn),避免日后重蹈覆轍。作者謝麗爾說,在她的職業(yè)生涯中,教給她最多東西的正是那些指出她錯誤的人。
另外,做能給自己帶來快樂的事情,能幫助我們更快地復(fù)原。古詩詞中有很多描述哀愁、苦悶的詩句,比如“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”、“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,相比之下,描述快樂的詩句屈指可數(shù)。
心理學(xué)認(rèn)為,這是因為人類天生便會更多地關(guān)注消極的壞事。現(xiàn)代社會的高壓力高節(jié)奏,更讓我們很難輕易地快樂起來,甚至,一次秋風(fēng)掃落葉或者一塊咖啡漬,都能讓我們心情不佳,遭遇重大挫折更是會導(dǎo)致心情長期低落。
我們必須認(rèn)識到,讓自己開心是一種對自己的慈悲,即使在犯錯時也應(yīng)該善待自己。人們通常認(rèn)為關(guān)注一些重大的時刻,比如過生日、過節(jié)、家庭聚會,會給我們帶來高質(zhì)量的快樂。
但實際上,影響快樂的主要因素是頻率,而非強(qiáng)度。澳大利亞一項對喪偶者進(jìn)行的長達(dá)12年的研究發(fā)現(xiàn),26%的人在喪偶后會像以前一樣經(jīng)常感到快樂,與其他人不同之處在于,他們會像往常一樣繼續(xù)參加日常活動和人際交往。
所以,我們要去關(guān)注發(fā)生頻率相對較高的小事,比如聽音樂、賞花、享用美食。還可以記錄下每天快樂的三個時刻,就像描述消極情緒有助于我們克服它們一樣,描述積極情緒同樣有效。
全身心沉浸在所做的事情中,則會給我們帶來心理學(xué)上稱之為“心流體驗”的極致快樂。比如,跑馬拉松、和朋友暢聊或者是烹飪自己喜歡的食物時,時間總是過得飛快。當(dāng)這些時光累積起來,我們就會發(fā)現(xiàn)它們不僅給予我們快樂,還給予了我們繼續(xù)生活、繼續(xù)愛的力量。
英國哲學(xué)家培根說過:“超越自然的奇跡多是在對逆境的征服中出現(xiàn)的。”意思是說,我們很有可能通過征服逆境獲得成長,創(chuàng)造奇跡。心理學(xué)的研究也顯示:有一些人在經(jīng)歷創(chuàng)傷后,不但能夠恢復(fù),還實現(xiàn)了成長。本書的作者亞當(dāng)提出:要實現(xiàn)創(chuàng)傷后的成長,我們首先要嘗試去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)傷后成長的存在。
因為就像一些女孩坐井觀天,因為沒看到有太多女性處于領(lǐng)導(dǎo)者地位,就以為女性不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,不去爭當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者一樣,如果我們看不到創(chuàng)傷后成長的可能性,就不可能實現(xiàn)創(chuàng)傷后的成長。
積極心理學(xué)認(rèn)為,創(chuàng)傷后的成長會以發(fā)現(xiàn)個人的力量、學(xué)會感恩、建立更深層次的聯(lián)系、找到更多的人生意義、以及發(fā)現(xiàn)新生活的可能性五種形式存在。尼采有一句名言“那些殺不死我的,必將使我更強(qiáng)大”。熬一熬,可能就過去了,而熬過去就是獲得個人力量的途徑之一。還有,經(jīng)歷悲劇會讓我們更懂得感恩,這聽起來確實有點諷刺。
發(fā)現(xiàn)悲劇不可控之后,我們會更加珍惜自己所擁有的,懂得感恩。
研究發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)爭中目睹戰(zhàn)友慘死的士兵們在40年后,更容易獲得軍隊同儕的友誼,這是因為當(dāng)人們共同經(jīng)歷過某種悲劇,或是面對過類似的悲慘狀況時,彼此之間會建立更深層次的聯(lián)結(jié)。
另外,在得知突發(fā)事件的死亡率后,幸存者常常會審視人生中究竟哪些事更重要,去發(fā)掘人生的最大意義,從而促發(fā)創(chuàng)傷后成長。比如一些美國人受“9.11”恐怖襲擊的影響,在事業(yè)上做出了非常重要的改變,選擇了更能幫助別人的職業(yè),比如消防部門、醫(yī)療行業(yè)。
03 怎樣增強(qiáng)孩子、集體和婚姻的復(fù)原力?
孩子是父母最大的軟肋,本書的作者謝麗爾就在丈夫去世后寫道:她最大的恐懼就是孩子們再也快樂不起來了。但是亞當(dāng)通過數(shù)據(jù)告訴她:許多孩子在失去父母之后,都將繼續(xù)擁有快樂的童年,成年后也能很好地適應(yīng)社會。
一項對幾百個孩子進(jìn)行的長達(dá)30年的研究顯示,盡管這些孩子的生活環(huán)境中存在著極度貧困、成年人酗酒或心理疾病等嚴(yán)重困境,但仍有1/3的孩子會成為“有能力、有信心、有愛心的年輕人”。
也就是說,孩子和大人一樣,在強(qiáng)大的復(fù)原力的作用下,都有可能成功度過逆境甚至獲得成長。那如何增強(qiáng)孩子的復(fù)原力呢?
首先要讓孩子對自己的生活有一些掌控感,相信自己有能力改變困境;同時,父母也要用言語和行動幫助孩子,讓他們感到人生有條理、可預(yù)測、進(jìn)一步增強(qiáng)他們的掌控感。還要培育孩子從失敗中學(xué)習(xí)的能力。心理學(xué)家德韋克在其《終身成長》中指出,當(dāng)兒童具有成長型思維模式時,才能更好地應(yīng)對逆境。
因為成長型思維模式者認(rèn)為失敗意味著學(xué)習(xí)機(jī)會,而不是需要回避的難堪之事。贊揚(yáng)孩子的努力而非聰明,有利于培養(yǎng)孩子的成長型心態(tài)。
同時,成年人要認(rèn)真聆聽孩子說話,幫助孩子和其他人建立牢固、安全的依賴關(guān)系,通過語言和行動讓孩子知道,他們很重要。一項對2千多名11至18歲的青少年進(jìn)行的研究顯示,認(rèn)為自己很重要的孩子出現(xiàn)低自尊、抑郁和自殺想法的可能性也較低。還有,要讓孩子擁有可以依賴和分享的優(yōu)勢。這需要我們給予孩子高質(zhì)量的學(xué)前教育、專長培育。
此外,我們要和孩子開誠布公地談?wù)摲e極的、甚至是令人痛苦的回憶,分享一家人如何在各種境遇中齊心協(xié)力的故事尤其有效,這會讓孩子感到他們與比自己更重要的事物相聯(lián)結(jié)。就像寫日記可以幫助成年人應(yīng)對逆境一樣,這些討論也有助于孩子理解他們的過去,接受挑戰(zhàn)。
令我們寬心的是,從神經(jīng)學(xué)來講,兒童比成年人更具神經(jīng)可塑性,在面對壓力時更容易適應(yīng)。心理學(xué)家認(rèn)為,兒童一次能夠處理的強(qiáng)烈情緒的量是有限的,他們的悲痛更多是爆發(fā)性的,并不持久。
比如孩子一會兒哭泣,一會兒就跑去玩兒了。所以,不用太擔(dān)心孩子能否從巨大的悲痛中復(fù)原。這也告誡我們,要營造溫馨的家庭氛圍,因為可能父母長期的吵架比父母離婚、或者喪父、喪母帶給孩子的影響更大。
不但個人可以建立復(fù)原力,在學(xué)校、社群、公司等集體中,也可以培養(yǎng)復(fù)原力。1972年,一架飛機(jī)撞上了安第斯山脈中的一座大山,裂成兩截。在接下來的72天里,幸存者與凍傷、雪崩、饑餓等各種困難搏斗,最終,有16個人活了下來。
登山家斯賓塞追蹤采訪了4位幸存者后發(fā)現(xiàn),他們的故事都有一個共同的主題:心懷希望。共同的希望促使他們?nèi)ヅふ疑娴姆椒ǎ沟盟麄儷@救的概率大大提升。共同的經(jīng)歷也很重要。
作者謝麗爾說自己在丈夫突然去世很長時間后,才能說出“寡婦”這個詞,甚至直到現(xiàn)在這個詞依然會令她畏縮。但是,不能否認(rèn)的是,“寡婦”這個身份,使她交到了有過共同的不幸經(jīng)歷的新朋友,正因為大家同病相憐,所有更能緊緊相依。共同的故事也可以增強(qiáng)集體的復(fù)原力。比如,人們常常認(rèn)為女孩的數(shù)學(xué)成績不如男孩。
但一項研究顯示,如果在數(shù)學(xué)考試前,一些大學(xué)生被特別提醒了他們的性別,那么女生的成績將比男生的低43%。相同的考試如果被稱為“解決問題測試”,那么不同性別的成績差異就消失了。這種能夠駁斥“女孩的數(shù)學(xué)成績不如男孩”觀點的研究,或者那些數(shù)學(xué)成績遙遙領(lǐng)先男孩的女孩的事跡,顯然有助于集體復(fù)原。
為了讓復(fù)原之火不滅,我們還需要共享的力量。有一個普遍的觀點,一個女性無論接受過什么教育、取得了怎樣的職業(yè)成就,她“在結(jié)婚前什么都不是”。在中國,大約有8萬多女性加入了作者謝麗爾創(chuàng)立的“向前一步”圈子,她們一起努力構(gòu)建權(quán)力共享,大膽地抵制對同性戀的歧視、反對約會強(qiáng)暴等現(xiàn)象。
需要強(qiáng)調(diào)的是:對于公司這個集體來說,增強(qiáng)復(fù)原力,尤其需要培育把失敗看成學(xué)習(xí)機(jī)會的企業(yè)文化。Facebook能成長為全球最大的社交網(wǎng)絡(luò)平臺,與其能夠從失敗中學(xué)習(xí)是分不開的。2008年,一個實習(xí)生為了找到防止Facebook網(wǎng)站崩潰的方法,自行引發(fā)故障,結(jié)果意外導(dǎo)致系統(tǒng)宕機(jī)30分鐘。
要知道,在硅谷,運(yùn)行突然中斷可是公司遇到的最大的災(zāi)難之一。但是,F(xiàn)acebook的首席工程師不斷沒有批評本,還宣布公司應(yīng)該經(jīng)常人為地引發(fā)故障,并把這種做法以該實習(xí)生的名字命名,而且,正式聘用了這名實習(xí)生本·毛雷爾。
然而,在現(xiàn)實中,典型的職場文化是鼓勵大家展示成果、隱瞞錯誤。其實,如果建立把失敗當(dāng)成學(xué)習(xí)機(jī)會的企業(yè)文化,員工就不會覺得對問題的剖析是針對個人的,不會感覺像公開挨鞭子,而是能夠正視錯誤,進(jìn)行開放、坦誠的溝通,對癥下藥,日后犯錯的可能性也會降低,能夠促進(jìn)企業(yè)的良性發(fā)展。
最后,再來談一談婚姻的復(fù)原力。每個人都希望自己的愛情能夠承受人生的起起落落,使夫妻兩人能承受強(qiáng)烈的壓力,這就需要增強(qiáng)婚姻的復(fù)原力。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們戀愛時,即使?fàn)幊扯紩尡舜俗兊酶形Α5坏┻^了如膠似漆的蜜月期,無休止的小吵小鬧,就會導(dǎo)致夫妻關(guān)系變得越發(fā)緊張。
事實上,很多婚姻關(guān)系不能持久的原因往往不是配偶不忠、虐待家人等大是大非,婚姻破裂的最常見的情形是:妻子提出一個問題,丈夫反唇相譏或極力辯解,之后,妻子會感到難過,從而厭惡丈夫或開始冷戰(zhàn)。
也就是說,在出現(xiàn)問題的時候,雙方不能進(jìn)行有效的溝通,一方?jīng)]有對對方提出的問題給予積極的回應(yīng)。而那些婚姻持久的夫妻,則不會讓消極事件的影響升級,而是雙方都會表現(xiàn)出有愛的幽默。
幽默是一劑良藥。它一方面能降低心率,使肌肉放松;另一方面可以打破僵局,緩解沖突。更開闊的視角也有助于解決沖突。在一項研究中,研究者指導(dǎo)一些夫妻從旁觀者的角度寫一寫他們之間最大的爭執(zhí)。結(jié)果證明,每人僅寫三篇,每篇用時7分鐘就能幫助夫妻在接下來的一年保持恩愛的婚姻關(guān)系。
04 總結(jié)
好了,說到這兒,今天的內(nèi)容就聊差不多了。下面,來簡單總結(jié)一下今天為你分享的內(nèi)容。
首先,直面逆境,我們首當(dāng)其沖要擺脫“個人化”、“普遍性”、“持久性”的“3P”模式陷阱;還要對所經(jīng)歷的困境向他人敞開心扉,獲得情感上的支援;親人或朋友要在行動上給予正在經(jīng)受磨難的人以支持。
其次說到了我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)復(fù)原力。幫助人們對抗不幸、大步向前的是自我同情;同時,我們要從失敗中學(xué)習(xí);而做能給自己帶來快樂的事情,能幫助我們更快地復(fù)原;我們還要發(fā)現(xiàn)創(chuàng)傷后成長的存在的可能性,努力實現(xiàn)創(chuàng)傷后的成長。
最后我們說到了怎樣增強(qiáng)孩子、集體和婚姻的復(fù)原力。我們可以從讓孩子對自己的生活有一些掌控感,培育孩子從失敗中學(xué)習(xí)的能力,讓他們覺得自己很重要,并擁有可以依賴和分享的優(yōu)勢,以及與孩子討論積極的、甚至令人痛苦的回憶五個方面,增強(qiáng)孩子的復(fù)原力。
我們還說到了共同的希望、共同的經(jīng)歷、共同的故事、共享的力量是有復(fù)原力的集體的共同特征。而幽默以及更開闊的視角,則有助于增強(qiáng)婚姻的復(fù)原力。
中學(xué)習(xí)的能力,讓他們覺得自己很重要,并擁有可以依賴和分享的優(yōu)勢,以及與孩子討論積極的、甚至令人痛苦的回憶五個方面,增強(qiáng)孩子的復(fù)原力。
我們還說到了共同的希望、共同的經(jīng)歷、共同的故事、共享的力量是有復(fù)原力的集體的共同特征。而幽默以及更開闊的視角,則有助于增強(qiáng)婚姻的復(fù)原力。
高夕
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