說(shuō)起縫紉機(jī),大家或許都不陌生。在過(guò)去,縫紉機(jī)可是個(gè)好東西,在上個(gè)世紀(jì)七十年代,那時(shí)候的人們結(jié)婚時(shí)流行“三轉(zhuǎn)一響”,也就是自行車、手表、縫紉機(jī)加收音機(jī)這幾個(gè)物件。二十世紀(jì)七十年代的愛(ài)情是相濡以沫、含蓄忠貞的愛(ài)情,能有手表、自行車、縫紉機(jī)是當(dāng)時(shí)
說(shuō)起縫紉機(jī),大家或許都不陌生。在過(guò)去,縫紉機(jī)可是個(gè)好東西,在上個(gè)世紀(jì)七十年代,那時(shí)候的人們結(jié)婚時(shí)流行“三轉(zhuǎn)一響”,也就是自行車、手表、縫紉機(jī)加收音機(jī)這幾個(gè)物件。

二十世紀(jì)七十年代的愛(ài)情是相濡以沫、含蓄忠貞的愛(ài)情,能有手表、自行車、縫紉機(jī)是當(dāng)時(shí)每個(gè)結(jié)婚的新娘最羨慕的結(jié)婚嫁妝。
縫紉機(jī)是用一根或多根縫紉線,在縫料上形成一種或多種線跡,使一層或多層縫料交織或縫合起來(lái)的機(jī)器。在當(dāng)今社會(huì),縫紉機(jī)差不多已經(jīng)快要從我們的生活在消失了,徹徹底底地成為了老式物品,可仍舊有人愿意高價(jià)去農(nóng)村收購(gòu)縫紉機(jī),這又是為什么呢?
一、人們的文化情懷
18世紀(jì)中葉工業(yè)革命后,紡織工業(yè)的大生產(chǎn)促進(jìn)了縫紉機(jī)的發(fā)明和發(fā)展。在上個(gè)世紀(jì),那時(shí)候的技術(shù)哪有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),一條流水線可以生產(chǎn)成千上萬(wàn)件衣服。
而且,在那時(shí)候,擁有縫紉機(jī)的家庭也很少,所以能用縫紉機(jī)做一件衣服是很奢侈的事情。但是現(xiàn)在,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活也有了很大的提高,縫紉機(jī)漸漸地退出了歷史的舞臺(tái)。
但是對(duì)我們來(lái)說(shuō),縫紉機(jī)不僅僅是一種能夠織布做衣的機(jī)器,而是一種文化象征,一種文化符號(hào),是我們的文化情懷。盡管“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的時(shí)代一去不復(fù)返,但物盡其用的精神和美德不會(huì)過(guò)時(shí)。
日本兄弟工業(yè)株式會(huì)社會(huì)長(zhǎng)安井義博訪問(wèn)中國(guó)時(shí),不經(jīng)意間透露,自己的一個(gè)手袋,是由他的太太用數(shù)十條舊領(lǐng)帶拼縫制作而成,他一直用到現(xiàn)在,舍不得將這個(gè)手袋舍棄。
目前,縫紉機(jī)在全球仍占有一定的銷量,年銷量約1000萬(wàn)臺(tái),但是在中國(guó)市場(chǎng),縫紉機(jī)卻少得可憐,每年僅僅生產(chǎn)10萬(wàn)至12萬(wàn)臺(tái)縫紉機(jī)。
有人提出建議,可以計(jì)劃上網(wǎng)開(kāi)店,盡快建立國(guó)內(nèi)經(jīng)銷商隊(duì)伍。“體驗(yàn)手工樂(lè)趣,也是一種休閑健康的生活方式。年輕人追求創(chuàng)意和個(gè)性,有可能給家用縫紉機(jī)回歸百姓生活提供全新舞臺(tái)”。
而且,前段時(shí)間,一篇名為“上海老品牌蝴蝶縫紉機(jī)重生 傳播縫紉文化”的文章引起了很多朋友的關(guān)注。
上個(gè)世紀(jì)七十年代,最有名的縫紉機(jī)品牌是上海的蝴蝶牌縫紉機(jī),當(dāng)時(shí)這個(gè)品牌的縫紉機(jī)熱銷全國(guó),但是現(xiàn)在縫紉機(jī)市場(chǎng)漸漸縮小,僅僅依靠人們的文化情結(jié)來(lái)恢復(fù)縫紉機(jī)市場(chǎng)又談何容易。
二、作為賺錢(qián)工具
縫紉機(jī)能織布做衣是大家都知道的,所以女人們不僅僅拿它來(lái)為自己和自己的家人織布做衣,還用來(lái)給他人做衣服以賺取錢(qián)財(cái)。
而且縫紉機(jī)也算是歷史悠久,《木蘭詩(shī)》中有過(guò)這樣一段描寫(xiě):“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織,原聞機(jī)杼聲,不聞女嘆息。”詩(shī)中所描寫(xiě)的機(jī)杼聲,應(yīng)該就是縫紉機(jī)的前身——織布機(jī)發(fā)出的聲音。可見(jiàn),早在幾千年前的古代,那時(shí)候的人們?cè)缫阎烙每p紉機(jī)來(lái)賺錢(qián)了。
如今,雖然大街小巷到處都是服裝店,各種各樣的服裝店看的人眼花繚亂,可是還是會(huì)有很多人對(duì)純手工制作的衣服情有獨(dú)鐘,比如手工旗袍、手工婚紗、手工漢服等等,都非常受人們歡迎,所以現(xiàn)在還是有許多裁縫店的存在,而作為一個(gè)裁縫店,怎么可以沒(méi)有一臺(tái)縫紉機(jī)呢?
新式的縫紉機(jī)沒(méi)有以前的那種感覺(jué),所以人們?cè)敢饣ù髢r(jià)錢(qián)去各個(gè)地方尋找以前的舊式縫紉機(jī),覺(jué)得這種縫紉機(jī)做出來(lái)的衣服有靈魂、有文化氣息。所以現(xiàn)在老式縫紉機(jī)的價(jià)錢(qián)上漲了不少,有的甚至上漲了將近五十倍的價(jià)錢(qián)。
三、社會(huì)環(huán)境的原因
雖然縫紉機(jī)在以前非常普遍,但不要誤以為這樣就人手一臺(tái)了,其實(shí)并不是。縫紉機(jī)在以前也算是個(gè)稀罕物件,要不然為什么會(huì)作為結(jié)婚時(shí)候的三大件呢?
而且,那時(shí)候的人們認(rèn)為,女人學(xué)會(huì)用縫紉機(jī)做衣服是非常重要的,如果結(jié)了婚的女人還不會(huì)用縫紉機(jī)做衣服的話,就會(huì)被婆婆笑話、嘲諷和挖苦。相親的時(shí)候,他們挑媳婦兒的首要標(biāo)準(zhǔn)就是心靈手巧,會(huì)用縫紉機(jī)。
女人嫁進(jìn)門(mén)后,婆婆也會(huì)傳授給她一些用縫紉機(jī)做衣服的經(jīng)驗(yàn),目的就是為了以后可以給公公婆婆等長(zhǎng)輩,給丈夫,給兒子女兒等晚輩,給全家人做衣服的。而且以前的人節(jié)儉勤勞,現(xiàn)在的人都是衣服舊了,或者自己穿膩了,衣服過(guò)時(shí)了,都會(huì)把衣服舍棄,為自己添置新衣。
可那時(shí)候的人們有著節(jié)儉的好品德,否則也就不會(huì)有“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的說(shuō)法了,所以每當(dāng)家里有人的衣服破了的時(shí)候,縫紉機(jī)的用場(chǎng)就來(lái)了,勤勞的女人就會(huì)用家里那臺(tái)破舊的縫紉機(jī)為他們打補(bǔ)丁,修補(bǔ)衣服。
現(xiàn)在想想,雖然現(xiàn)在的條件好了太多太多,但是那種日子再也回不去了,竟然還十分的懷念。
四、結(jié)婚三大件
前面已經(jīng)提到了,縫紉機(jī)是結(jié)婚三大件。雖然結(jié)婚前,男方家里會(huì)比較挑剔女方是否會(huì)用縫紉機(jī),但是女方家里也會(huì)在意男方家里是否有縫紉機(jī),因?yàn)椴还苁亲鲆路€是補(bǔ)衣服,縫紉機(jī)的用處非常大,困難的時(shí)候,還可以用縫紉機(jī)來(lái)賺錢(qián)。
所以說(shuō),不管是在何時(shí),縫紉機(jī)的用處都非常大,也就間接說(shuō)明了在如今還會(huì)有人高價(jià)收購(gòu)縫紉機(jī)的原因。
結(jié)語(yǔ)
縫紉機(jī)不僅僅是縫紉機(jī),它還是中國(guó)文化的一種象征,隨時(shí)可以喚醒人們內(nèi)心深處的那份回憶,縫紉機(jī)的存在,承擔(dān)了我們兒時(shí)的回憶,每每想起小時(shí)候的往事,總會(huì)聯(lián)想起家里那臺(tái)吱吱作響的老式縫紉機(jī)。這些老物件的存在可以帶我們回到過(guò)去那種無(wú)憂無(wú)慮的日子。
縫紉機(jī)也是中國(guó)文化的一種象征,我們傳承中華文明,弘揚(yáng)中華文化,就需要通過(guò)這些老式物件來(lái)喚醒我們內(nèi)心深處的記憶。可以說(shuō),現(xiàn)在之所以還會(huì)有人回到農(nóng)村去收購(gòu)這些舊縫紉機(jī),無(wú)非就是為了自己內(nèi)心深處的那份甜蜜的兒時(shí)回憶。