干一次鴨子多少錢（干1天歇3天的）

說起大名鼎鼎的“三和大神”，相信很多人都不陌生。三和大神這個(gè)特殊群體，似乎是現(xiàn)代社會(huì)中“逍遙散人”的典范：沒有996的加班加點(diǎn)、想干活就干活想玩就玩、心情不好隨時(shí)提桶跑路炒了老板……然而事實(shí)真的是這樣嗎？別天真了。大家都是在社會(huì)里摸爬滾打的

說起大名鼎鼎的“三和大神”，相信很多人都不陌生。三和大神這個(gè)特殊群體，似乎是現(xiàn)代社會(huì)中“逍遙散人”的典范：沒有996的加班加點(diǎn)、想干活就干活想玩就玩、心情不好隨時(shí)提桶跑路炒了老板……

然而事實(shí)真的是這樣嗎？

別天真了。大家都是在社會(huì)里摸爬滾打的，除了極少數(shù)投胎技術(shù)實(shí)在好的、含著金湯匙出生的幸運(yùn)兒，每個(gè)人活著都不容易。

我們也許會(huì)羨慕三和大神自由任性的一面，但那也終究不過是想想罷了。但凡能在電子廠找份營生的，都不會(huì)想去成為三和大神，過那種渾渾噩噩一墮到底的人生。

“三和大神式生活”的真相是什么？這個(gè)群體是為何產(chǎn)生、又為何長期存在的？如今三和大神何去何從、生活是否得到改善？且聽詳盡道來。

三和大神的謀生之道

“三和大神”這個(gè)稱呼很好理解，“三和”是指深圳的三和人才市場，而“大神”更多是一種調(diào)侃和貶義意味，并非在專業(yè)領(lǐng)域中稱呼頂級人才為“大神”的褒義意向。

三和大神就是指以深圳三和人才市場為活動(dòng)中心、主要靠日結(jié)工作維持最低限度生活的年輕人群體。

光是聽這么下定義可能沒有直觀感受，那么再說詳細(xì)些，他們的生活水平到底低到什么程度。

每天早上都有一輛輛面包車開到三和人才市場來拉人，一個(gè)個(gè)沒精打采的三和大神們被挑中后像是趕鴨子一樣上車、拉走，然后下一批。在這里，干日結(jié)的三和大神們毫無人才市場中所謂“人才”的尊嚴(yán)，像是待挑選的貨物一樣，看中了就叫走，干完活結(jié)清了就扔掉。

沒有什么勞動(dòng)合同、社會(huì)保障，雇主最不缺三和大神使喚，反過來也是一樣，三和大神們也最不缺使喚他們的雇主。

這樣的活計(jì)也許是當(dāng)日去當(dāng)日回，也許是干個(gè)三五天，都是不長久的。因?yàn)槎唐谛枨髣趧?dòng)力的雇主企業(yè)，基本上都是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)接到大訂單趕工期，平時(shí)用不到那么多人，廠里也自然不會(huì)留那么多正式員工。

有大單子來了隨便雇一批廉價(jià)勞動(dòng)力解決燃眉之急就行，反正干的活計(jì)也不需要技術(shù)含量，用流行語來講就是“有手就行”。要求日結(jié)、沒啥能力、要價(jià)很低的三和大神們，自然成了這些企業(yè)的首選，雙方可謂是一拍即合。

一般來講日結(jié)的工資視工作難度和工作時(shí)間而定，平均下來基本也就一兩百的樣子，很少有需求一定專業(yè)技術(shù)的日結(jié)工作能達(dá)到三百以上。

俗話形容一個(gè)人懶惰、沒有恒心會(huì)用“三天打魚兩天曬網(wǎng)”來形容，然而祖先們估計(jì)不會(huì)想到幾千年后的今天有這么一群“大神”，可以做到“一天干活三天歇菜”。

這不是夸張，首先，日結(jié)工作的需求是不穩(wěn)定的，而且三和大神人數(shù)很多，性價(jià)比高的工作大家都搶著干，即便是主觀上想要找日結(jié)也不一定就能如愿。

其次，三和大神們幾乎都是“懶鬼”的代名詞，做一天和尚撞一天鐘，但凡下一頓飯能有著落就不會(huì)想著未雨綢繆。

而客觀上來講，三和人才市場附近的物價(jià)實(shí)在是低到一定程度，如果單純想要“生存”的成本是非常低的。

吃，一碗面五塊錢，如果加個(gè)鹵蛋或者加一個(gè)小菜，七八塊也可以解決了。而且那邊的餐館也知道這群三和大神的經(jīng)濟(jì)情況，一般來講份量是很足的，也可以免費(fèi)加面加飯。

住，網(wǎng)吧包夜一宿大約只要八塊錢，十五塊錢都可以包間了。

如果真的只是要毫無尊嚴(yán)地活著、滿足最低程度的生存需求，甚至干一天活都足夠三和大神活個(gè)三五天。

有些人為了省錢，一天只吃一頓，讓老板給加量，自己吃面喝湯吃到撐，勉強(qiáng)對付一天就完事。甚至有些時(shí)候網(wǎng)吧包夜都包不起，三和大神們在路邊街道上、公園長椅上、橋洞里等等地方隨便一躺就一覺呼呼大睡到天亮。

他們的身體常年被這么“淬煉”，比大多數(shù)泡在空調(diào)地暖里的城市人結(jié)實(shí)多了，偶爾露宿幾宿也并無大礙。

對于大多數(shù)人來講，五塊錢一包的廉價(jià)香煙會(huì)嫌太劣、太嗆肺，殊不知在三和人才市場那邊，甚至都有把這種廉價(jià)香煙拆開來單賣的情況，被稱為“散煙”。這種散煙一根只要兩毛錢，抽煙的三和大神們?yōu)榱朔奖阋话闶且粔K錢買五根，抽上一天。

哪怕物質(zhì)生活已經(jīng)低到這個(gè)程度了，依舊有“暖飽思淫欲”的時(shí)候。畢竟都是年輕男人，有生理需求也是很正常的情況，但尷尬的是以他們的條件哪里能找得到對象。

不過即便是這種需求也有解決的渠道，三和人才市場附近有個(gè)公園，有需求的男女經(jīng)常會(huì)在那里“配對”。在三和物價(jià)普遍很低的大背景下，此事的花費(fèi)也低到離譜，據(jù)說只要十幾二十塊錢就能解決一次。

對于三和大神來講，干一天活賺個(gè)兩百塊已經(jīng)可以“瀟灑”好多天了。按他們的標(biāo)準(zhǔn)“豪橫”一點(diǎn)，那就是一天吃兩頓，每頓七八塊，加起來15左右。晚上網(wǎng)吧開個(gè)單間包夜15塊錢，再去公園享受享受花個(gè)20塊。

這些統(tǒng)共加起來一天也就50左右的開銷，干一天日結(jié)兩百足夠他們“揮霍”四天，好不愜意？

但事實(shí)真的是如此嗎？過著這么“愜意”的生活，那為什么但凡你去三和人才市場逛一圈，都看不到有幾個(gè)人臉上帶笑？

這真的是他們想要的生活嗎？

“來了就是深圳人”

深圳流行一句話，“來了就是深圳人”，展現(xiàn)了這個(gè)城市的活力、包容性，以及發(fā)展的無限可能。

深圳作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，從四十年前的一個(gè)小漁村迅猛崛起，成為中國超一線大城市，在城市發(fā)展的歷程中自然有無數(shù)人抓住時(shí)代的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的成功。

一夜暴富的神話屢見不鮮，這也愈發(fā)吸引了大批的外來務(wù)工人員輾轉(zhuǎn)前往深圳這座“機(jī)遇之城”來尋求自身的飛躍。

不過理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感，那些抱著“一夜暴富、紙醉金迷”的幻夢趕赴深圳的人們，很快就會(huì)被冰冷的現(xiàn)實(shí)澆熄那莽撞的一腔熱血。

誠然，在深圳打拼出輝煌人生者為數(shù)不少，但他們無一不是兼具時(shí)代機(jī)遇和個(gè)人能力的幸運(yùn)兒。甚至咱們可以說得更露骨一點(diǎn)，成功這種事大體上還是看時(shí)代，站在風(fēng)口上豬都能起飛，所謂成功人士并不一定是各方面素質(zhì)最優(yōu)秀的，但絕對是最會(huì)抓準(zhǔn)機(jī)會(huì)的。

反之，如果抓不住機(jī)遇、或者這個(gè)時(shí)代已經(jīng)沒有多少機(jī)遇可供你爭取了，那么即便你是曠世奇才，逆時(shí)代而行也極難有所建樹。二十一世紀(jì)早已不是“酒香不怕巷子深”、“是金子總會(huì)發(fā)光”的年代了，沙子太多，黃金也會(huì)被一世埋沒。

如今的深圳早就過了那個(gè)迅猛崛起的“黃金發(fā)展期”，現(xiàn)在深圳需求的是高精尖人才。如果你是高等院校畢業(yè)、專業(yè)對口的高材生，那么深圳依舊是你謀求發(fā)展的寶地。反之，倘若是并不具備專業(yè)素質(zhì)與相關(guān)能力的人，想要在深圳尋到一份滿意的差事可謂殊為不易。

縱觀三和大神們的個(gè)體素質(zhì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到深圳大多數(shù)公司的招聘門檻。他們有些是連高中都沒上完就輟學(xué)出來打工討生活的，有些是出身農(nóng)村地區(qū)、湊錢才有路費(fèi)來深圳打拼的……總體而言，三和大神群體的受教育程度相當(dāng)匱乏。

信息的閉塞也使他們對局勢并沒有很好的把握，并不清楚深圳早已不是那個(gè)“站在風(fēng)口就能飛”的新興城市了。他們扎堆前往人才市場，卻發(fā)現(xiàn)要找一份滿意的工作不亞于大海撈針，飛黃騰達(dá)的美夢在殘酷現(xiàn)實(shí)面前碎了一地。

他們或許是生長在這座城市、但又如浮萍般沒有歸屬感。他們或許是千辛萬苦才來到這里、不甘心也沒有臉面就這么空手回去。他們或許是對現(xiàn)實(shí)失望透頂，打算就這么做一天和尚撞一天鐘、混吃等死。

諸如此類的原因，太多了。

“來了就是深圳人”固然不假，但大多數(shù)人是自己對這句話的理解出現(xiàn)了偏差。深圳人并不都是光鮮亮麗的大老板、成功人士，絕大部分的深圳人都是拼搏奮斗、努力生活的模樣，這才是“深圳人”三個(gè)字最形象的剪影。

理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差之巨大，超過了初來乍到深圳的人們想象。

有些人選擇從基礎(chǔ)的、苦一些累一些的開始做起，穩(wěn)扎穩(wěn)打一步一個(gè)腳印。他們或許起步低一些，但在不斷的工作過程中如果愿意付出額外的精力去學(xué)習(xí)和提升自己，步步高升也只是時(shí)間問題，而不是一眼望得到頭地、機(jī)械重復(fù)地度日。

也有些人眼高手低，自身能力不足還妄想能有大老板看中他，不愿意從基礎(chǔ)的工作做起，只靠打零工養(yǎng)活自己。還有些人受到了沉重打擊之后變得灰心喪氣、一蹶不振。他們不再愿意去積累、嘗試、拼搏，選擇蜷縮在屬于自己的角落，融進(jìn)無光的黯色里。

上述的后兩者，最終構(gòu)成了三和大神的主力軍。

內(nèi)卷？躺平？——由三和大神引發(fā)的思考

三和大神這一群體能有如此高的知名度，并不在于他們有多特殊，反之，是在于他們的普遍化。

就好比“雷鋒”泛指主動(dòng)做好事不求回報(bào)的好人一樣，“三和大神”一詞的涵蓋范圍也早已超出了三和人才市場區(qū)域的那批頹廢年輕人，而是成為這類人的代名詞。

我們身處在一個(gè)內(nèi)卷的時(shí)代，似乎從人到事，無一不在“卷”。

找工作更內(nèi)卷了。隨著教育系統(tǒng)的完善，大學(xué)生乃至研究生都變得“大白菜”了，甚至很多企業(yè)的招聘條件最低要求985、211院校畢業(yè)。

考研考公更內(nèi)卷了。大學(xué)生越來越多，大家也都意識(shí)到工作不好找，紛紛扎堆考研考公，每年報(bào)名人數(shù)都在猛漲。

談對象更內(nèi)卷了。人們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)婚條件，相比以前可謂是水漲船高得多了。彩禮、車房、戶口、生幾個(gè)、家里有沒有兄弟姐妹、老人長輩的健康，都成為了擺在年輕人面前的現(xiàn)實(shí)問題。

物質(zhì)條件相比以前毫無疑問提高太多了，而人們的幸福水平提高了多少呢？

當(dāng)局者迷，這個(gè)問題或許只有幾十年后我們回過頭來看，才能給出一個(gè)客觀公正的評價(jià)。身處在內(nèi)卷時(shí)代，是我們無法逃避的現(xiàn)實(shí)。

我們肩負(fù)著長輩的期許和贍養(yǎng)義務(wù)，要與另一半共同面對生活的酸甜苦辣，還需要成為下一代遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘。誰不想逃呢？誰又能輕易逃脫呢？

當(dāng)然，理論上來講也是可以逃避的。三和大神就是活生生的例子，面對內(nèi)卷時(shí)代的極端逃避者。

也許我們很多人都會(huì)喊著“佛系”、“躺平”、“不想努力了”，但我們心里清楚這不過是排解壓力的方式，給自己營造一個(gè)緩沖的空間，在面對山呼海嘯般壓力的時(shí)候可以不被輕易撲倒、澆熄心中的火焰。

佛系，是要少一些汲汲營營，別把萬千瑣事都放在心上。看淡一些，許多事情該放手的就放手，集中精力來應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。

躺平，是在身心俱疲的時(shí)候適當(dāng)躺下來歇一會(huì)兒。躺平的目的是為了更好地放松，為接下來繼續(xù)沖刺積攢力量。

絕大多數(shù)人都是不想拼命去努力奮斗的。絕大多數(shù)人都是希望輕松工作、大把賺錢的。絕大多數(shù)人都清楚現(xiàn)實(shí)的冷酷，但依舊為了自己、為了家人們，咬牙堅(jiān)持著迎向生活的洪流。

內(nèi)卷的時(shí)代，我們都是如此。疲憊但充滿希望，屈服于現(xiàn)實(shí)但絕不就此跪倒，守著心底的火焰、把它傳遞給下一代。

倘若當(dāng)真是把“佛系”和“躺平”作為人生信條來執(zhí)行，只要維持最低限度的生存需求便心滿意足，不考慮未來、不在乎家人、不尊重自己，那么這樣的人生注定是黯淡無光、低到塵土里去的。

我們可以平凡，但切莫退化成生活只是為了生存的動(dòng)物。

三和大神的“重啟人生”

毫無疑問，三和大神這個(gè)群體的人生狀態(tài)是非常陰暗消極的，并且這樣的生態(tài)也并不適合就業(yè)供求鏈的健康運(yùn)行。

從2021年開始，深圳市政府大力開展城中村綜合整治，而三和人才市場所在的景樂新村周邊區(qū)域，正是整治的重點(diǎn)之一。政府秉持著環(huán)境改造和人員培訓(xùn)兩手抓的方針，科學(xué)有效地解決了多年來“三和大神”泛濫的積弊。

2022年春節(jié)期間，新華社記者來到景樂新村走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)此處的面貌已是煥然一新。原本這里的環(huán)境可謂是典型的“臟亂差”：到處是烏黑發(fā)臭的油垢、地面上垃圾亂扔、走個(gè)三兩步就能看到懶散的三和大神就地躺倒。

而自從整治之后，景樂新村的模樣早已今時(shí)不同往日。藏污納垢、貼滿小廣告的墻面被統(tǒng)一粉刷后加以彩繪。路面干凈整潔，垃圾桶等設(shè)施完備。烏煙瘴氣、充斥著三教九流的黑網(wǎng)吧被改造成了書房和“歇腳屋”。

這些“歇腳屋”或叫“奮斗者加油站”，本質(zhì)上是免費(fèi)為勞務(wù)人員提供的休息場所。在這里有舒適的沙發(fā)，飲水機(jī)、充電寶、書架等等也一應(yīng)俱全。同時(shí)“奮斗者加油站”里還設(shè)有“暖心柜”，只要刷身份證即可免費(fèi)領(lǐng)取方便面和礦泉水等物資。

至于住宿問題，原先10元一晚的小旅館或是15元包夜的網(wǎng)吧隔間，上述蟑螂老鼠亂竄的住宿環(huán)境，明顯是不符合衛(wèi)生和安全要求的。為此，市政資金也撥專款把一部分條件較好的小旅館統(tǒng)一改造成了廉價(jià)長租房，價(jià)格沒漲多少，住宿體驗(yàn)可謂是云泥之別。

僅僅做到這樣是不夠的。打鐵還需自身硬，要從根本上解決“三和大神”的就業(yè)難題，完善物質(zhì)條件只是輔助，核心還是要對待業(yè)青年群體進(jìn)行系統(tǒng)化的技能培訓(xùn)和心理輔導(dǎo)。

這就好比扶貧工作，避免“脫貧又返貧”現(xiàn)象的發(fā)生，就要治標(biāo)又治本。僅僅是打通山路、完善基礎(chǔ)設(shè)施還不夠，要指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣袢绾勿B(yǎng)殖、如何種植、如何利用新技術(shù)、如何通過新渠道把產(chǎn)品變現(xiàn)。

脫貧攻堅(jiān)的成功經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也可以因地制宜加以調(diào)整后應(yīng)用到“三和大神”們身上。

一方面為他們提供更便利完善的物質(zhì)條件，另一方面通過心理輔導(dǎo)糾正他們錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀，通過技能培訓(xùn)讓他們掌握一技之長，有長期穩(wěn)定就業(yè)的素質(zhì)基礎(chǔ)。這，就是深圳市前后花費(fèi)約兩千萬資金投入后，給出的完美答卷。

正如上文所說，幾乎沒有人是生來就習(xí)慣于“擺爛”的，他們大多都是被生活打擊得過于沉重后，被迫選擇了這種失敗的活法。

來自廣東梅州的小鐘，在2019年時(shí)來到深圳打拼，誰料身上僅剩三百塊錢的小鐘還在粗心大意之下丟了錢包。被困在深圳的小鐘聽人介紹以后來到三和人才市場想尋份活計(jì)，沒想到開始了他兩年的“大神生活”。

談到過往的日子，小鐘苦笑著捂臉，直言不堪回首。

干一天零工玩?zhèn)€三天，吃四塊錢的炒面、喝兩塊錢的礦泉水對付一下，有時(shí)睡網(wǎng)吧有時(shí)就地躺倒……

這樣墮落而暗無天日的生活，一度讓小鐘十分頹廢萎靡，過慣了這種“逍遙”活法，小鐘哪怕有進(jìn)廠天天上班的機(jī)會(huì)也不愿意干了，心底蟄伏的惰性徹底控制了他。

這也是大多數(shù)三和大神，為何選擇打零工湊合度日的真實(shí)原因。一旦習(xí)慣了這種生活方式，就有如陷入泥潭里，所有的改變、掙扎都顯得無比痛苦。換句話說，這就是“墮落成癮”。

歡愉來得太過低成本而頻繁，容易促使大腦常態(tài)地分泌多巴胺，長此以往，會(huì)使得人們對歡愉的感知逐漸淡化——因?yàn)榱?xí)以為常之后產(chǎn)生了耐受性，必須保持不斷供給多巴胺才能維持情緒穩(wěn)定。也正因?yàn)榇耍鋽嗟耐纯鄷?huì)被加倍放大。

老煙槍難戒煙癮，三和大神難正經(jīng)謀生，都是一樣的道理。

好在深圳市政府雙管齊下大力整治，不僅注重物質(zhì)條件的改善，更重視對于待業(yè)青年群體的培訓(xùn)和輔導(dǎo)，從根本上“戒心癮”。

小鐘在社區(qū)工作人員的心理疏導(dǎo)和就業(yè)培訓(xùn)下，掙脫了長久以來困住他的頹廢狀態(tài)，第一次有條件、也有信心地開始積極生活。

后來小鐘回到老家，搞起了小龍蝦養(yǎng)殖。看到了新生活希望的小鐘尤其勤勞踏實(shí)、本分經(jīng)營，不久之后也順利地娶妻生子，生活十分美滿。這與之前好吃懶做的“大神版”小鐘簡直判若兩人。

“三和大神”逐漸成為了一個(gè)歷史剪影，成為了城市發(fā)展過程中的一個(gè)定格畫面。原先的三和人才市場也已遷走，在其原址上正在建設(shè)新的奮斗者廣場。

脫離了頹廢死循環(huán)的“大神們”，在黨和政府的大力扶持下、在自身積極意識(shí)的覺醒下，在新時(shí)代迎來了屬于他們的“重啟人生”。