滅世魔神內瑟斯多少錢（游戲與歷史）

"神話"能夠反映百姓的日常生活以及宗教信仰，在研究當地文明的興衰起落上起著舉足輕重的作用。相對專業晦澀的文獻典籍來說，離奇驚險的神話故事要更加引人入勝。因此在考古學家以及文學工作者的口口相傳下，某些與眾不同的神話傳說逐漸成為

"神話"能夠反映百姓的日常生活以及宗教信仰，在研究當地文明的興衰起落上起著舉足輕重的作用。相對專業晦澀的文獻典籍來說，離奇驚險的神話故事要更加引人入勝。

因此在考古學家以及文學工作者的口口相傳下，某些與眾不同的神話傳說逐漸成為了大眾津津樂道的話題。而詭譎的中美洲神話作為其中的翹楚，自誕生伊始便一直是各大影視作品的絕佳背景板。

在濕熱難耐的叢林山谷中一群披頭散發的狂熱戰士正在進行血腥殘忍的活人獻祭，此情此景光是想想就讓人覺得不寒而栗。

中美洲神話的覆蓋范圍其實相當駁雜，不過一般來說主要指阿茲特克神話、印加神話和瑪雅神話。上述三種文明在現實生活的相似性其實為數不少（包括起初曾是盛極一時的強大帝國，后來因為種種原因最終沒落消亡），這些特點也進一步投射到了各自的神話之中。比如他們都信奉至高無上的太陽，都歷經了較為復雜的變遷過程。

《英雄聯盟》的設計師們擷取了其中小部分具有共同性的內容，為我們打造了一個神秘莫測的虛幻世界。

滅世魔神與瑪雅神話

按照英雄聯盟官方的背景介紹，在英雄聯盟世界觀的萬物終末之時，太陽將被月亮所吞噬，在這毫無生機的黎明，四位泰坦終將親手毀滅這個世界。

深海泰坦諾提勒斯：身為滅世四泰坦的第一個，諾提勒斯被預言會在月亮遮蓋住太陽時現身。預言說他將從大海中浮現，并且他的出現預示著一場清洗之潮將沖走所有的人類。

巨魔之王特朗德爾：作為預言中四位泰坦中的第二位世界的毀滅者， 特朗德爾將在月亮遮蓋太陽的時刻推毀整個世界。在這黑暗的時刻，他將從世界的北方用無盡的冰霜封鎖這個世界，直到萬物歸于冰封與死寂。

戰爭之影赫卡里姆：身為滅世四泰坦的第三個，赫卡里姆被預言會在月亮遮蓋住太陽時開始他的狩獵。預言說他的狂暴之影將從南方奔踏而來，并會投射在大地各處，將恐懼和黑暗沁入生靈們的內心。

沙漠死神內瑟斯：作為預言中四位泰坦中的最后一位世界的毀滅者， 內瑟斯確實是萬物的終結。這個夾雜著濃煙與烈焰的龐然巨獸，將從地底的深淵中充滿貪欲的烈火中升起，將世間的一切消滅殆盡。

雖然英雄聯盟官方對每一個系列皮膚的設計都相當用心，但滅世魔神系列皮膚的出現，還是存在著很大的反對聲音。盡管此系列皮膚擁有完整的背景，還融入了各種元素。

但由于價格問題和無特效，銷量非常的慘淡。同系列處于背景對立面的卡爾瑪日冕女神皮膚，甚至連出場都很少看到，就算通過各種活動免費獲取，仍然會被仍在倉庫吃灰。

從背景的角度來說，滅世魔神系列皮膚，融入了大量的瑪雅神話元素，背景的金字塔、卡爾瑪的頭飾和裝扮等，大概率參考了瑪雅神話中的天神伊特薩姆納。

在瑪雅神話的描述中，他是一個沒牙的，兩頰凹陷的老男人，掌管日夜以及天堂。

仔細看的話會發現其實左邊有一些浮雕，可能記錄了某些戰斗或者祭祀的場面。

圖中的卡爾瑪正在用手中的紡線編織太陽，這個動作又和瑪雅神話中的九聯神之一—伊斯切爾有些類似。伊斯切爾是是伊特薩姆納的妻子，被稱為紡織之神，負責保護分娩婦女和新生兒的安全。

滅世魔神與五大太陽紀

在阿茲特克神話中，文明被毀滅過五次。

西佩·托堤克、特斯卡特利波卡、魁札爾科亞特爾和維齊洛波奇特利誕生之后，便開始著手創造世間萬物。但每當他們試圖創造東西時，便會落到他們腳下的水里，被希帕克特里所吞食。

預算特斯卡特利波卡付出一只腳為代價、與魁札爾科亞特爾聯手殺死了大水怪希帕克特里，并用它的軀體創造了世界。

特斯卡特利波卡成為了第一個太陽，也被稱為“第一太陽”，但因為付出了一只腳，他只能成為半個太陽。而羽蛇神魁札爾科亞特爾對其成為太陽的事情心存不滿，用石頭將他砸進了水中，世界失去了太陽變的一片漆黑。

最終，憤怒的“第一太陽”，變成了豹子將他的子民吞噬殆盡，最終第一太陽紀結束了。

在第一太陽紀被毀滅后，羽蛇神魁札爾科亞特爾成為了第二位太陽。但隨著他的統治時間越來越久，這個世界的居民開始忘記對神的敬仰。

于是特斯卡便開始譏諷羽蛇神。兩人展開大戰，最終，兩人戰斗形成的颶風摧毀了這個世界，于是第二太陽紀也結束了。

雨神特拉洛克成為了新的太陽，開始了第三太陽紀。但由于卡特利波卡用計誘惑了他的妻子，使兩人離心，特拉洛克心情低落導致很長的時間都讓大地處于干旱狀態。

不斷祈禱著下雨的人民，惹怒了特拉洛克，最終降下了火雨毀滅了世界。

第四個太陽紀由特拉洛克的新妻子（一說妹妹）查爾丘特里魁（Chalchiuhtlicue，翡翠裙）統治。

但特斯卡特利波卡不斷的用語言攻擊這位善良的神，說她是偽神，最終查爾丘特里魁被語言壓垮，她整日哭泣，世界降下大雨，洪水毀滅了一切。

滅世魔神坦諾提勒斯的皮膚背景，就對應著第四太陽紀的大洪水。

在經歷前四個太陽紀的毀滅后，眾神終于決定團結一心，聯手制造第五大太陽紀。

不著邊際的故事卻糅合了中美洲神話中的諸多特色

整體來說，該系列是神話與設計師本身的想法相結合的產物。在遠古傳說的基礎上套了一個末日題材的外殼，相比原先更容易讓人接受和理解。坦白說中美洲神話的歷史相當之復雜，絕非三言兩語能夠解釋清楚的。

例如聞名遐邇的瑪雅水晶頭骨，便催生了包括《奪寶奇兵》在內的諸多藝術創作。盡管這鬼東西的真假存疑，卻也從側面反映了中美洲神話的龐大與難解。

此外，新的滅世魔神皮膚看似脫離了原先的背景，似乎有自成一派的趨勢。畢竟之前的故事都大概講完了，現實里也沒有別的參考依據。不過單從瑪爾扎哈的原畫來看，和印度神話中的濕婆有異曲同工之處?；蛟S這是皮膚發展的一個趨勢，即系列的廣度逐步增加，深度也隨之精進。

現實中的瑪雅人以及阿茲特克人具有相當精深的科學造詣，而且是不少領域都有所涉獵。他們利用先進的天文知識測算出地球年為365.2420天，與現代人測算的365.2422天僅相差0.0002天。通俗點說，這種歷法每5000年的才會出現一天的謬誤。除了記錄上述四種文明的終結外，瑪雅人也測算了第五大太陽紀（也就是我們這個紀元）的歷史。被稱為情感文明的現代人在瑪雅歷法中的日期只持續到了2012年12月21日—至少羅蘭·艾默里奇在電影中《2012》是這么說的。

中美洲神話故事的主體基本都是各類自然現象，囿于時代他們只能用自己的方式對這些如今耳熟能詳的事件加以解釋。

乍看上去或許會覺得古老的神話故事有些落后，不過它們也實實在在地激發了人們對于自然和科技的思考。

我由衷敬佩千萬年前第一位仰視烈日或者眺望星空的先祖，自古以來的求知欲幫助我們建成了如今這般異彩紛呈、繁榮多樣的社會。以上，致敬。