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蔣兆和 繪《杜甫》 中國(guó)國(guó)家博物館藏
“詩(shī)圣”杜甫
公元712年-公元770年
新一季《經(jīng)典詠流傳》唱響,家喻戶曉的“詩(shī)圣”杜甫又被推到我們眼前。葉嘉瑩說(shuō),杜甫是一個(gè)集大成的詩(shī)人,有集大成的成就,有集大成的才能,也有集大成的度量,又恰好生在集大成的時(shí)代;余光中詩(shī)云,李白“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”,我們還要補(bǔ)上,杜甫眉頭一蹙,又補(bǔ)全了半個(gè)亂世;少年愛(ài)李白,老來(lái)識(shí)杜意,蔣勛感慨,等你到了50歲,就知該跟杜甫道歉了。
縱觀其飄零一生,杜甫,你讀懂了多少?他是如何活了一千多年?如何給我們力量的?之于中華民族,他不可或缺的意義到底在哪?以文“素描”,奉上一篇小傳,愿這是你尋找杜甫的起點(diǎn)。
人生,為一大事來(lái)
杜甫,出生在一個(gè)世代為官的官宦家庭,遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字唬奈潆p全。儒家的十三經(jīng)中,有一本《春秋左傳集解》就是杜預(yù)撰寫的。
在我們看來(lái),這個(gè)隔得太遠(yuǎn)了,好像沒(méi)什么影響,不提也罷。比如我的爺爺叫什么名字,我現(xiàn)在都忘了。但杜甫對(duì)這個(gè)問(wèn)題很看重,一說(shuō)就是“我的遠(yuǎn)祖如何如何”——他有一種家族的榮譽(yù)感。
杜甫是杜審言的孫子,審言是武則天時(shí)期修文館直學(xué)士,是一位著名的詩(shī)人。杜審言生杜閑,杜閑生杜甫。杜閑當(dāng)過(guò)奉天令,在歷史上默默無(wú)名。由于祖父是杜審言,所以杜甫常常說(shuō)“詩(shī)是吾家事”。
他跟他兒子說(shuō)這句話——寫詩(shī)是我們家里的事,跟別人不相干,感覺(jué)好榮耀、好牛!可惜他的幾個(gè)寶貝兒子都不爭(zhēng)氣,沒(méi)有一個(gè)人寫出好詩(shī)來(lái)。看來(lái),寫詩(shī)不靠榮譽(yù)感,完全靠自己的才氣。老子會(huì)寫詩(shī),爺爺會(huì)寫詩(shī),并不能保證你自己也會(huì)寫詩(shī)。
這個(gè)年輕人,有點(diǎn)狂
人們對(duì)杜甫的誤解,可能比李白還多。
莫名其妙地給杜甫貼上“現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人”,好像杜甫老是盯著腳下的土地,從來(lái)沒(méi)有望過(guò)天上的星空,不僅與浪漫完全無(wú)緣,更和狂放沾不上邊。其實(shí),在放縱和疏狂上,年輕的杜甫從來(lái)是“當(dāng)仁不讓”,在對(duì)才華的自信上,杜甫更與李白旗鼓相當(dāng)。
他說(shuō),“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰”,意思是,“我七歲開(kāi)始寫詩(shī),就很了不起,一開(kāi)口就寫鳳凰,不同于常人”。十四五歲的時(shí)候就“出游翰墨場(chǎng)”,用現(xiàn)在的話來(lái)講,就是他參加了詩(shī)人協(xié)會(huì),跟文壇的人不斷地交往。杜甫說(shuō),“脫略小時(shí)輩,結(jié)交皆老蒼”,意思是,“我很小的時(shí)候就看不起我的同輩人,覺(jué)得他們很幼稚。”
十九歲和二十歲的時(shí)候,他做了一次很長(zhǎng)時(shí)間的漫游——漫游吳越。
杜甫祖籍是湖北襄陽(yáng),但是從他祖父杜審言開(kāi)始,就移居到了河南鞏縣。他從河南鞏縣出發(fā),一直朝南走到湖北,然后沿江而下到江蘇,再到浙江。一直玩到浙江的海邊,當(dāng)時(shí)把船都買好了,準(zhǔn)備到日本去玩一玩,但是沒(méi)去成。他老了以后,還在為這件事情感到后悔。
唐朝人,尤其是盛唐人,在十七八歲的時(shí)候就要“漫游”,這在讀書(shū)人中成為一種風(fēng)氣,叫“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,就是背一把長(zhǎng)劍,去周游闖蕩。在杜甫二十七八歲的時(shí)候,他的父親杜閑在山東做官。他從洛陽(yáng)出發(fā),到了山東漫游齊魯,就寫了一首漂亮的詩(shī)《望岳》。現(xiàn)在把《杜甫全集》一打開(kāi)就是《望岳》,最后兩句寫得特別好,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。
年輕人氣蓋一世,什么都不放在眼里,讀一讀“一覽眾山小”,你就明白什么叫“目空一切”了。這首詩(shī)一讀就知道是盛唐人寫的,強(qiáng)悍,狂放。用現(xiàn)在的話說(shuō),一個(gè)年輕人真該有點(diǎn)狂。年輕人寧可驕傲,也不可自卑。
杜甫一輩子非常自信。好像盛唐人都自我感覺(jué)良好,自我感覺(jué)最好的是李白,其次估計(jì)就是杜甫了。《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》是他在比較倒霉的時(shí)候?qū)懙模踩匀环浅W孕拧?strong>上大學(xué)前我就讀過(guò)這首詩(shī),原來(lái)以為“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”是杜甫恭維別人,上大學(xué)后才知道,杜甫是說(shuō)他自己的,我的天!
“自謂頗挺出,立登要路津”,他還說(shuō),他覺(jué)得自己特別杰出,要趕快在社會(huì)上占一個(gè)好位置,他的志向是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,他要使皇帝像堯、舜一樣偉大。
鐵哥們兒,是李白
天寶三載(744年),李白和杜甫在洛陽(yáng)相會(huì),聞一多先生十分形象地比喻說(shuō),這是中國(guó)的太陽(yáng)和月亮碰了頭。
被唐玄宗“賜金放還”的李白,當(dāng)時(shí)已經(jīng)是天下?lián)P名的大詩(shī)人,杜甫還什么都不是,一點(diǎn)名氣都沒(méi)有。于是,杜甫就慕名求見(jiàn),被李白浪漫的風(fēng)采迷住了。他聽(tīng)了李白的話,去河南、山東、河北一帶求仙訪道,在山東遇上了高適,三個(gè)人從夏天到秋天,仙人、仙草、仙丹都沒(méi)有弄成,杜甫熬不住了。很快,三人就各走一方,李白下江東,高適回梁宋,杜甫獨(dú)闖長(zhǎng)安。
既然李杜并肩,二人必有其共同點(diǎn):他們對(duì)自己的才華都同樣自信,他們的生命力都同樣旺盛,都同樣具有英雄主義激情,都同樣具有遠(yuǎn)大的抱負(fù),也都同樣具有深厚的同情心。
李、杜二人個(gè)性、氣質(zhì)和才情的不同,各人詩(shī)歌內(nèi)容、風(fēng)格和創(chuàng)作方法的差異,正好揭示了“盛唐氣象”內(nèi)在的豐富性。李白為人熱烈奔放,豪邁不羈,他的詩(shī)歌更多地表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代蓬勃向上、浪漫豪放的精神;杜甫為人則穩(wěn)健節(jié)制,博大深沉,他的詩(shī)歌更多地表現(xiàn)了大唐由盛轉(zhuǎn)衰的痛苦歷程。在李白那里的縱情歡樂(lè),無(wú)限憧憬,恣意幻想,在杜甫那里則表現(xiàn)為憂心忡忡,痛苦的反思,深刻的揭露。因而,李白的詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,杜甫的詩(shī)風(fēng)卻沉郁頓挫。
魯迅曾說(shuō),“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”。李白一生,不管如何孤獨(dú),不管如何倒霉,有了杜甫這樣的兄弟,也該知足了,欽佩他,贊賞他,理解他,思念他,沒(méi)有半點(diǎn)文人相輕。要交朋友,就交杜甫這樣的鐵哥們兒。
“北漂”,十年
人的每一階段,總是有很多難熬的時(shí)候。我們常祝福別人“一帆風(fēng)順”,這當(dāng)然只是個(gè)美好的愿望。“一帆風(fēng)順”既不可能,也不可貴。如果不順的時(shí)候,就想想杜甫。
杜甫到了長(zhǎng)安以后,生活很狼狽。他到長(zhǎng)安是考進(jìn)士,結(jié)果一考就落榜,落榜后他的日子就很難過(guò)。為什么要“朝扣富兒門”?早晨沒(méi)有飯吃,敲門求飯吃。為什么“暮隨肥馬塵”,要跟在別人馬屁股后面跑?沒(méi)地方住。用今天的話講,這時(shí)候的杜甫就是典型的“北漂”。杜甫還有家室——他結(jié)了婚,有好幾個(gè)孩子。當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境很糟糕,他就把他的妻子兒女放在郊縣,自己一直漂在長(zhǎng)安。
考試已經(jīng)沒(méi)有希望了,他就把唐玄宗祭祀太清宮、祀太廟、祀南郊三大典禮活動(dòng),寫成了《三大禮賦》。他很走運(yùn),這三篇賦被唐玄宗看到后,唐玄宗十分賞識(shí)他,說(shuō)這個(gè)小子可以用。
開(kāi)始給杜甫的官是河西縣尉。杜甫不接受這個(gè)任命,改成了右衛(wèi)率府兵曹參軍,職責(zé)是管理東宮的守衛(wèi),也有人說(shuō)是管東宮的兵庫(kù)、倉(cāng)庫(kù)的保管員。反正就是一個(gè)看門的頭銜。
接受這個(gè)官后,他寫了首詩(shī)自嘲。“老夫怕趨走,率府且逍遙。”他年齡大了,不想到處跑,當(dāng)一個(gè)保管員、當(dāng)個(gè)門衛(wèi)還好一些,又不動(dòng)腦筋,這里真是很逍遙。“耽酒須微祿,狂歌托圣朝。”因?yàn)樗麗?ài)喝酒,一定要考個(gè)公務(wù)員,好有點(diǎn)薪水混一口飯吃。在這個(gè)偉大的時(shí)代,能讓他當(dāng)保管員、當(dāng)看門人,實(shí)在是太感謝了,感謝“圣朝”,感謝皇上。“故山歸興盡,回首向風(fēng)飆。”自己不想隱居,現(xiàn)實(shí)又做不成官,這非常糟糕,他一個(gè)三十多歲的小伙子,在長(zhǎng)安的這十年困頓、十年蹉跎,你想該多難受。
還好,我們擁有杜甫
我年輕的時(shí)候不太喜歡讀杜甫的詩(shī),年齡大了才知道他的偉大,才慢慢喜歡讀了。年輕的時(shí)候我不喜歡讀太沉痛的東西,杜詩(shī)讀來(lái)實(shí)在是很沉痛,少不更事的年齡,認(rèn)識(shí)不到杜甫的偉大。
杜甫老人家之所以偉大,是因?yàn)樗偢褡逡黄鹗茈y,他受了很多很多磨難,但他從來(lái)沒(méi)有灰心喪氣。
棄官之后,杜甫在成都的錦江旁邊蓋了一間茅屋,日子過(guò)得比較安寧。偶爾也有一點(diǎn)不高興的事,比方說(shuō),有一年秋天來(lái)了,一陣秋風(fēng)把他的茅屋吹破了,他留下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首感天動(dòng)地的杰作。
第二年(763年)春,聽(tīng)說(shuō)全部叛軍都消滅,八年動(dòng)亂總算結(jié)束,官軍收復(fù)了河南、河北,杜甫激動(dòng)得熱淚盈眶,寫下了不朽的七律《聞官軍收河南河北》,“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”。杜甫的詩(shī)情通常非常沉郁,這是他平生最快意的一首詩(shī),氣勢(shì)上一氣貫注,從首至尾字字欲飛。
蜀中大亂,杜甫就開(kāi)始離蜀,從成都慢慢流浪到白帝城、三峽夔州。有些詩(shī)人雖然早熟,但很快就早衰,杜甫一直保持了旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力,在晚年達(dá)到了詩(shī)歌創(chuàng)作高峰。七律聯(lián)章體《秋興八首》《登高》,全部是他晚年在夔州的杰作。
老人家一直想回洛陽(yáng),到了臨死之前那年的夏天,他離開(kāi)三峽,坐船沿江而下……一家衣食無(wú)著,770年四月潭州動(dòng)亂,杜甫又只好轉(zhuǎn)回衡州,舅氏崔瑋當(dāng)時(shí)代郴州刺史,他不得不前往郴州投靠崔瑋,到耒陽(yáng)又遇上大雨,我們這位民族偉大的詩(shī)人就死在耒陽(yáng)。
郭沫若相信《新唐書(shū)》的說(shuō)法,當(dāng)時(shí)郴州的地方長(zhǎng)官聽(tīng)說(shuō)杜甫來(lái)了,給他送了很多酒肉。古代夏天沒(méi)有冷凍設(shè)備,肉大概是腐臭了,杜甫好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有吃肉喝酒,就吃了很多肉,又喝了很多酒,一下子中了毒。
不管他是怎樣死的,都無(wú)損于他的偉大,他把自己奉獻(xiàn)給了多難的國(guó)家,也把自己奉獻(xiàn)給了苦難的百姓。四十多歲前到處干謁流浪,好不容易做了左拾遺,很快又被貶官外放,只是在成都依人作客,過(guò)了兩三年好日子,晚年又開(kāi)始了長(zhǎng)期流浪——他一生太苦了。
從那個(gè)巨大的變故中,他不僅是看到了時(shí)代的天翻地覆,而且體驗(yàn)了巨變中的人性,目睹了巨變中人民的劫難。所以,他能夠反映那時(shí)民族的心理,能夠把握那個(gè)時(shí)代的本質(zhì)。
杜甫是盛唐文化孕育出來(lái)的,但他成年以后卻是在社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰、由治變亂的過(guò)程中度過(guò)。國(guó)家的由盛轉(zhuǎn)衰,社會(huì)的滄桑巨變,個(gè)人的痛苦磨難,這一切玉成了杜甫這位偉大詩(shī)人。
內(nèi)容丨整編自《戴老師魔性詩(shī)詞課》北京聯(lián)合出版公司
作者為華中師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師戴建業(yè)
配圖丨視覺(jué)中國(guó)
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監(jiān)制丨李浙
編輯丨王若璐 校對(duì)丨少卓
王龍明
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