黃鶴樓送孟浩然之廣陵的詩意(黃鶴樓之孟浩然之廣陵的詩句)

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

唐代大詩人李白這首詩，是被人們傳誦的名篇之一。李白從開元十三年（公元725年）二十五歲開始，出游襄陽、漢口，南泛洞庭湖，東到金陵、揚州，回到湖北，跟唐高宗時做過宰相的許圉師的孫女結婚，在安陸安家，約住了十年。這首詩就在這段時期里寫的。

孟浩然是與李白同時代的詩人，湖北襄陽人，與李白交誼甚深。李白對孟浩然是非常尊重的。他的《贈孟浩然》詩，說：“吾愛孟夫子，風流天下聞。”又說：“高山安可仰，徒此挹清芬。”孟浩然比李白大兩歲，李白稱他為“孟夫子”，把他比做高山，說明李白對他的欽佩。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩寫他在黃鶴樓送孟浩然到揚州去。孟浩然有《廣陵別薛八》詩：“土有不得志，棲棲吳楚間。”這兩句話里當也反映他自己的感情，他也是不得志才去廣陵的。老朋友離開黃鶴樓向東去，從揚州來說，黃鶴樓在西面，所以稱西辭。在陰歷三月正是花柳盛開的季節，坐船東下揚州。孫洙在《唐詩三百首》里批這句是“千古麗句”，因為它喚起人們對春天秾艷的景色的愛好。古人往往用秾密的柳樹來比煙，像韋莊《金陵圖》：“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。”揚州是當時繁華的地方。把三月濃密的花柳同揚州結合，給人以秾艷的感覺。不過它的特點是不用秾艷的字眼來作描繪，卻能收到“千古麗句”的效果，這是他的高明處，因此從這句的文字看，是清麗而不是秾艷。這首詩的突出描繪，還在后兩句。老朋友坐船去了，李白還在望；直到船遠去了，只看到孤帆，他還在望；連孤帆也看不見了，只看見一點影子，他還在望：連影子都在水天相接的碧空里消失了，他還在望，只看到長江水在向天邊流去。這樣的描繪，不是畫，而是電影銀幕的移動，是寫得非常突出的。通過這樣的描繪，表達出極為深摯的友情。像這樣用電影銀幕的移動來寫送別的深情，而且寫得這樣突出的，這在古今無數的送別詩里很難找到。所以這首詩成了千古傳誦的名篇。

南宋的詩人陸游在《入蜀記》里說：“太白登黃鶴樓送孟浩然詩云：‘征帆遠映碧山盡，唯見長江天際流。’蓋帆映遠山尤可觀，非江行久不能知也。”陸游看到這個本子，說帆映著遠山，更好看。陸游是坐船入蜀的，他說的帆映遠山，當是他坐在船里，看到別的帆船，用遠山做背景很好看。船在前進，做背景的遠山過去了，所以說“碧山盡”。李白是站在江邊望朋友的船，假如在黃鶴樓邊望出去有碧山做背景，直到船望不見了，這個碧山不會動，怎么會“碧山盡”呢？再說“帆映遠山尤可觀”，注意帆映遠山的可看，是在欣賞江中景物，而李白的注意在送別，在惜別，在寫離情，與欣賞景物不同。因此，陸游看到的本子是不可靠的，那樣寫也不可能表達出極為深摯的感情。不過這里還有一個問題，“天際流”是什么意思？謝朓《之宣城出新林浦向板橋》：“江路西南永，歸流東北鶩。天際識歸舟，云中辨江樹。”謝朓在江中逆流而上，看到江水向東北流去。他望天邊有歸舟來。這個“天際”指天邊，天邊指遠望上游水天相接處，即西邊，因長江從西流向東。“唯見長江天際流”，這個“天際流”倘作向水天相接的西邊流，就跟向東流不合，只能作向水天相接處的東邊流去，跟謝朓的“天際”方向相反了。這是情景不同解釋也不同了。

這兩句送別的詩，在李白的詩里也是寫得很突出的。李白寫了不少送別的詩，他是根據不同的對象、不同的情況和不同的思想感情，寫得豐富多彩，在這里不談了。在這里只想就李白寫的送別詩里，挑選出寫得同這首詩的寫法相類似的幾首來談談。

寫得同這首詩最相似的，是《送別》；“云帆遠望不相見，日暮長江空白流。”說“云帆”，指朋友的船已經去得很遠了，在水天相接處，帆已經在云里消失了，那就沒有像這首詩從“孤帆”到“遠影”到“碧空盡”寫得那樣生動，不僅“長江天際流”比“長江空白流”具體，“碧空盡”也比“不相見”要具體。又《送崔度還吳》：“去影忽不見，躊躇日將曛。”上面說“送之吳江漬”，可見朋友也是坐船去的，“去影”也指帆影，說“忽不見”寫得沒有這首詩的突出。但加上“日將曛”，日光快要下去，寫出了另外的情緒。

李白的送別詩里，也有同這首詩類似的寫法而內容不同的，也可談一下。他在《送張舍人之江東》里說：“天清一雁遠，海闊孤帆遲。”一雁遠比朋友的遠去，孤帆也指朋友的船。就他寫孤帆，寫朋友遠去，同這首詩有相似處，但內容卻不同。用一雁來比，寫朋友像一雁那樣飛得高，可能是贊他的品格高，因為上文有“張翰江東去”的話，張翰是辭官歸鄉的。說“孤帆遲”由于“海闊”，指離開家鄉遠，所以嫌船走得遲，這是寫朋友的心情，所以寫得不同了。

又《送范山人歸泰山》；“魯客抱白鶴，別余往泰山。初行若片雪，杳在青崖間。”這首詩同孤帆遠影句全無關系，但他用的特寫鏡頭和銀幕移動的手法，又同孤帆遠影句相似。先是看見一只白鶴，后來隔得遠了，只看成像片雪，再后來“杳在青崖間”，連片雪也看不見了。通過這樣比較，我們更可以看到這首詩寫得突出，也可以看到類似的寫法，由于內容不同而有變化，又可以看到李白在別的詩里怎樣運用這種銀幕移動的寫法。

作者簡介：周振甫 (1911～2000)，浙江平湖人。1932年肄業于無錫國學專修學校。歷任上海開明書店校對、中國青年出版社編輯、中華書局編審。昆明第一屆文論學會會員，濟南文心雕龍學會會員。1935年開始發表作品。1962年加入中國作家協會。著有《詩詞例話》《文心雕龍注釋》《中國修辭學史》《毛澤東詩詞欣賞》等，專著輯為《周振甫文集》。