北京豐澤園壽桃價格（老北京人如何選餐廳）

近日，《米其林指南2021北京》正式發(fā)布，“舶來”標(biāo)準(zhǔn)評中國美食，引起網(wǎng)友熱議。其實，老北京人選擇餐廳，從來不是認(rèn)“星”，而是認(rèn)“號”——餐飲老字號的每一道菜肴與美味，都承載著歷史與文化，也是最權(quán)威的“民間餐飲榜單”。歷史上，北京的老字號就

近日，《米其林指南2021北京》正式發(fā)布，“舶來”標(biāo)準(zhǔn)評中國美食，引起網(wǎng)友熱議。其實，老北京人選擇餐廳，從來不是認(rèn)“星”，而是認(rèn)“號”——餐飲老字號的每一道菜肴與美味，都承載著歷史與文化，也是最權(quán)威的“民間餐飲榜單”。歷史上，北京的老字號就曾有過“八大堂”“八大居”“八大樓”“八大坊”“八大春”等“榜單”，可謂是名噪一時。

正在享用炙子烤肉的吃主兒。赫達·莫理循 攝

車水馬龍的商業(yè)街 阿方索·馮·穆默 攝

正在制作烤鴨的師傅。赫達·莫理循 攝

京城酒樓飯莊數(shù)不勝數(shù)

以堂、居、樓、坊、春而稱者居多

追溯歷史，北京作為首都，帝王將相、達官貴人、巨商富賈和文人雅士頗多，由此產(chǎn)生了廣泛的社會交際、禮儀、節(jié)令及日常餐飲等需求，餐飲業(yè)十分興盛。元、明兩代，北京的酒樓、飯莊已漸紅火，至清朝甚是繁盛，尤其是清中葉以后，北京的飯莊更為發(fā)達，餐飲老字號達上百家。民國時期出版的《舊都文物略》云：“北平為皇都，誼華素鞒，一飲一食莫不精細(xì)考究。市賈逢迎，不惜盡力研求，遂使舊京飲食得成經(jīng)譜。故挾烹調(diào)技者，能甲于各地也。”

北京飯莊的稱謂有約定俗成的規(guī)矩。稱“堂”者最大，所謂“堂”，是既可辦宴會，又可以唱堂會，飯莊里不僅有餐桌、靠椅，還有舞臺和空場，很是氣派。比“堂”略小者稱“莊”，再次者之稱“居”。它們與“堂”的最大區(qū)別在于有散座，應(yīng)零點，辦宴席，但不辦堂會，俗稱“熱莊子”。

清代中后期及民國年間，民間對京城餐飲老字號曾有“排名”，且被廣泛認(rèn)可。“八大堂”即惠豐堂、聚賢堂、福壽堂、天福堂、會賢堂、福慶堂、慶和堂、同和堂；“八大居”即福興居、萬興居、同興居、東興居、萬福居、廣和居、同和居、砂鍋居（另說為和順居、天興居、鼎和居、廣和居、義盛居、同和居、天然居、會仙居）；“八大樓”即東興樓、泰豐樓、致美樓、鴻興樓、正陽樓、新豐樓、安福樓、春華樓（另說為正陽樓、泰豐樓、新豐樓、萬德樓、悅賓樓、東興樓、慶云樓、會元樓）；“八大坊”即泰合坊、六合坊、均宜坊、明宜坊、便宜坊——因便宜坊有四家分號，所以每家分號都?xì)w入“八大坊”之內(nèi)；“八大春”即芳湖春、東亞春、慶林春、淮陽春、新陸春、大陸春、春園、同春園。清真老字號有“三大軒”即兩益軒、同和軒、同益軒；“四大順”即東來順、南來順、西來順、又一順。近現(xiàn)代又有“八大飯莊”即豐澤園飯莊、晉陽飯莊、正陽樓、功德林、鴻賓樓、梅府家宴、四川飯店、仿膳飯莊。

每家老字號的名稱用字大多取吉祥如意、財源興旺等寓意。“同和居”以“同懷和悅”之意命名，寓意大家歡聚一堂，共享和悅氣氛。“便宜坊”蘊涵了“便利人民，宜室宜家”之意。“泰豐樓”寓意餐飲之所通達、安適、豐盛、寬裕。“豐澤園”有菜肴豐饒、味道潤澤之意。“六合坊”之“六合”本指上下和東西南北四方，即天地四方，寓意為最佳用餐之所。“福壽堂”取“五福”之中的福壽雙全之寓意。

“勤儉誠信”為餐飲老字號經(jīng)營之道

以招牌菜、低價位、地方風(fēng)味為各自特色

據(jù)《北京老字號》《宣南飲食文化》等史料記載：北京飯莊的發(fā)展，至少有400多年的歷史。既有始建于明代隆慶年間的柳泉居，也有開業(yè)于清代的都一處、砂鍋居、烤肉季、全聚德、正陽樓、東來順，還有始于民國年間的萃華樓、豐澤園等。這些老字號飯館大多恪守“勤儉誠信”的經(jīng)營之道，創(chuàng)業(yè)者無不是從擺小攤做起，勤懇經(jīng)營，方得以名揚京城。他們各有“特色招牌”，既是長久興旺經(jīng)營之本，又是吸引食客主動進店光顧的利器。

有的以“招牌菜”吸引食客。東興樓的醬爆雞丁，醬香味濃郁，甜而不膩，品嘗過的顧客，都贊不絕口。萃華樓的芙蓉雞片，外觀雪白漂亮，清香鮮嫩，美味可口。曲園酒樓的酸辣肚尖是鎮(zhèn)店名菜，酸酸辣辣、口感十足。同春園的烹鱔魚早有口碑，而松鼠魚和響油鱔糊也是鎮(zhèn)店之菜。惠豐堂以“糟”（用酒或酒糟腌制食品）出名，有糟熘魚片、糟燴生雞絲、糟熘三白等。砂鍋居以燒、燎、白煮的手法制作砂鍋菜，贏得“名震京都三百載，味壓華北白肉香”的贊譽。同和居的鎮(zhèn)店名菜為“三不粘”，不粘盤、不粘勺、不粘牙，菜品呈金黃色、羹狀，吃起來鮮美爽口，香甜不膩。“恩元居”的炒疙瘩，色澤深黃，黃綠相映成輝，食之綿軟柔韌，醇香可口。又一順的“它似蜜”又名“蜜汁羊肉”，是一道傳統(tǒng)清真菜，形似新杏脯，色紅汁亮，肉質(zhì)柔軟，食之香甜如蜜，回味略酸。據(jù)傳，“它似蜜”初稱“塔斯密”，來自西域，乾隆年間隨香妃入宮，乾隆皇帝乘興吃了“塔斯密”后，不禁拍案稱好，隨即賜名“它似蜜”。

有的以物美價廉吸引食客。美味齋的美食頗具平民化，三分錢一碗的米飯、一毛一份的肉末豆腐和五毛錢一份的白斬雞，吸引了許多平民百姓到此解饞。起源于清乾隆年間的小腸陳，以味道獨特的鹵煮小腸而知名，因經(jīng)濟實惠，深受京城百姓的喜愛。天興居炒肝以選料精細(xì)，制作考究，物美價廉著稱，清代《燕都小食品雜詠》贊曰：“稠濃汁里煮肥腸，交易公平論塊嘗。諺語流傳豬八戒，一聲過市炒肝香。”民間還有歇后語“砂鍋居的幌子——過午不候”，由此得見砂鍋菜深受青睞。

有的以地方風(fēng)味吸引食客。曲園酒樓始創(chuàng)于1890年，專營湘菜，酸辣、鮮香、軟嫩，贏得“京城湘菜第一家”的口碑。晉陽飯莊是京城最早一家以經(jīng)營山西風(fēng)味菜肴為主，其過油肉、香酥鴨子、肉絲溫粉皮、貓耳朵，別有風(fēng)味，故有“正宗山西味，京城第一家”之譽。老西安飯莊則是專門經(jīng)營西北風(fēng)味牛羊肉泡饃的餐館，被譽為“京城泡饃第一店”。

歷代文化名人都青睞老字號

張之洞廣和居用餐 魯迅同和居請客

京城餐飲老字號因各具風(fēng)味，歷來為人們所青睞，尤其受到名人墨客的追捧。

廣和居坐落于宣武門外北半截胡同，近代史上的許多文化名人都在這里留下足跡。晚清名臣、洋務(wù)派代表人物張之洞多次在此應(yīng)酬，他最喜歡這里的佳肴炒腰花、江豆腐、清蒸魚。清末兩代帝師、書法名家翁同龢每次逛琉璃廠，都要到廣和居就餐。“戊戌變法”之際，不少變法名士，如楊深秀、譚嗣同、劉葆真等，也常到廣和居聚會。晚清大臣、學(xué)者陳寶琛、翰林院編修夏孫桐、著名書法家何紹基也是廣和居的座上常客。

同和居原址在西四南大街北口，以魯菜而聞名，曾受到歷代名流、食家的追捧。魯迅在北京時，曾多次光顧同和居，在此會見好友和同事。1912年9月1日他同著名學(xué)者許壽裳、錢稻孫從什剎海歸來，路過同和居，便在此吃午飯。其日記云：“午飯于西四牌樓同和居，甚于口。”1932年魯迅再次到北平，其間在同和居會見老朋友——著名作家、文學(xué)評論家臺靜農(nóng)和著名翻譯家李霽野等。魯迅經(jīng)常光顧同和居的重要原因是距離近，當(dāng)時他住在山會邑館（紹興會館前身），所在的胡同就斜對著廣和居大門。如有客人拜訪，他還會直接讓廣和居送“外賣”到家中。

京城老字號有“南宛北季”之說。“南宛”即烤肉宛，創(chuàng)建于清康熙二十五年（1686年）。張大千、齊白石、郭沫若、梅蘭芳等文化名人都曾尋味于此，并為其題字留筆。國畫大師齊白石第一次到烤肉宛用餐后，對其獨到的風(fēng)味贊不絕口。1946年，86歲高壽的白石老人應(yīng)邀，欣然為之題寫了“清真烤肉宛”牌匾，還同時畫《梅花圖》并題詩：“步寒松柏同精健，知是無生熱血多”。88歲壽日，他又畫壽桃送烤肉宛，畫中題字：“仁者多壽”。

致美樓開業(yè)于明末清初，原為姑蘇菜館，后改為山東菜系。其位于前門外煤市街，以“集南北烹調(diào)之為表、匯御膳民食之粹”而享譽京城。其菜肴達百余種，色、香、味、形俱全。特別是京城獨一份的“一魚四吃”，集糟熘、干炸、紅燒、糖醋四種口味一次品嘗，相傳當(dāng)年頗受慈禧太后的青睞。因她吃膩了宮中的御膳，便時常讓李蓮英派人到致美樓點幾樣可口的飯菜，而“一魚四吃”是她點得最多的菜。

（原標(biāo)題：北京史話

老北京餐飲溯往 說不盡的老字號）

來源 北京晚報

作者 戶力平

流程編輯 劉偉利