科技改變生活 · 科技引領未來
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文丨農夫編輯丨農夫科普香燭一點符紙一燒，就能引得蛇群俯首。傳聞中的捕蛇術，真的有這么神奇嗎？一輩子無兒無女的李夏初，就是個以招蛇術和捕蛇術見長的奇人。他憑借著這身本事，成為了湖南省長樂村的風云人物，當然了，這與長樂村的地理環境密不可分。坐落
文丨農夫
編輯丨農夫科普
香燭一點符紙一燒，就能引得蛇群俯首。傳聞中的捕蛇術，真的有這么神奇嗎？
一輩子無兒無女的李夏初，就是個以招蛇術和捕蛇術見長的奇人。他憑借著這身本事，成為了湖南省長樂村的風云人物，當然了，這與長樂村的地理環境密不可分。
坐落在大山深處的長樂村，有著非常典型的南方氣候，四季濕潤，潮濕多雨，加之茂盛的天然植被，讓這里成為了蛇類的理想聚集地。
長期以來，這里都飽受蛇群的侵擾。如果說只有普通的無毒蛇，平時大家躲一躲也就過去了。但是像“九步章”、“筍殼斑”等非常厲害的毒蛇，也是這里的常客。要是不小心被這種蛇咬到一口，如果沒有得到及時救治，很可能就會一命嗚呼。
長樂奇人
但李夏初的存在就讓長樂村變得不一樣了，須臾間就要人性命的毒蛇，在他面前就像幼童見到長者一樣。別說是在他面前咬人了，就連豎起前腹做攻擊姿態，都是少有的。
要是村民不小心被山里溜下來的毒蛇咬中，那是根本不需要去醫院救治。只需要將傷者帶到李夏初面前，讓他念幾句咒語，再涂點自制藥膏，不消一會兒，中毒的癥狀就能得到有效緩解。
根據見過李夏初招蛇捕蛇的村民表示，李夏初的手法特別神奇，他只需要在地上輕輕畫幾個圈，再對著地上的圓圈念幾聲咒語，要不了多久，附近的蛇都會自己跑過來。
由他本人招來的毒蛇不僅不會隨便咬人，還會對李夏初必恭必敬，乖乖地呆在李夏初的手邊，任由他從自己的嘴里取出毒液。
不僅如此，李夏初還有“封山護人”的本事。每到蛇類繁殖的季節，這些蛇類都會從山上溜下來，尋找更舒適的地方進行產卵。這個時候，它們往往會誤入村民家中。為了防止這樣的情況出現，李夏初就會在進山口打上一種草結，再配上幾句咒語，那山上的蛇就會躲得遠遠的，根本不敢靠近長樂村一步。
久而久之，在這不大的村子里，李夏初就成一個神奇的存在，平日無論是誰見了李夏初，都得恭恭敬敬地叫上一聲夏初公。雖然他很少在村民面前展露自己的本事，但見過的村民們都表示，雖然他的操作看起來非常不可思議，但帶來的結果卻是實打實的，因此也就對這位夏初公更加尊敬了起來。
那么傳說里的捕蛇術和鎖蛇術，到底是何方神圣留下來的神秘“法術”？
據李夏初自己介紹，招蛇術其實非常簡單，就是根據特定的情況，招來一些自己需要的蛇類。而有人想看蛇，自然也有人害怕這種生物，因此，鎖蛇術也就應運而生了。
盡管李夏初說得煞有介事，但到底是耳聽為虛，眼見為實。是真是假，咱們還是得自己去瞧一瞧。
不是想招就能招的毒蛇
說這長樂村里有個能和蛇王拜把子的夏初公，面前的燭火一點，就能輕松招來數條毒蛇。隨手編個草環，就能讓毒蛇動彈不得。這件事不知怎么就傳到了調查組面前，于是他們決定一同前往長樂村，去看看這傳聞里的夏初公，到底是何方神圣。
剛一來到這里，調查組們就看見一群人抬著個傷者，急急忙忙地朝村里頭走去。這一舉動引起了調查組的好奇，按理說村子里的衛生所都不會修建在那么靠里的位置，怎么這些村民還要抬著傷者往反方向走？
于是在詢問了其他村民后，調查組們得知，剛剛受傷的那位村民，是在山里砍柴時被毒蛇給咬傷的，而在長樂村對蛇毒最有發言權的人，就是李夏初。他們去的方向，就是李夏初的家。
聽聞是這樣的情況，調查組趕忙追了上去。等他們來到李夏初的家時，這位被咬傷的村民已經陷入了昏迷。
而李夏初在看了一眼情況后，就道出一聲不好，說這條咬人的蛇有劇毒，但他尚不清楚這毒蛇的品種，因此沒辦法針對性用藥，而且他自治的通用藥膏，在這種毒蛇面前的效果并不好，所以只能想辦法招蛇過來。
聽到李夏初這么一說，調查組也是驚訝，誰都沒想到這剛一進村，就碰上了這么巧的事，眼下就可以借此機會，來驗證傳說中百試百靈的招蛇術了。
可是說好要進山招蛇的李夏初卻沒急著走，反而先在家中拿出了香燭，擺起了貢品。在點著香燭后，李夏初又從旁邊抓出一只公雞，這個過程里，李夏初的嘴中一直念叨著別人聽不懂的話。
等他好不容易念完了咒語，就見他手起刀落，割開了公雞的喉嚨。然后把公雞的血灑在一旁的黃紙中，還沒等眾人看請黃紙上寫的是什么，李夏初就把這個帶著公雞血的黃紙給燒了。
做完這些，他就轉身走進屋中，從廳堂里供奉著的神龕里，拿出了一條一米多長的大花蛇。
這陣仗如果是第一次見，還真的會有被嚇到的可能。看著一旁被嚇到的調查組，李夏初解釋到，這條蛇是“蛇神菩薩的使者”，是不會咬人的。
聽到李夏初的解釋，調查組更是覺得奇怪了，從來沒聽過有什么蛇神菩薩，怎么在長樂村還有這樣的“山大王”嗎？
還沒等調查組弄明白這個，他們就看見李夏初抱起這條花蛇，就往自己身上纏。然后就將自己的耳朵湊在蛇頭旁邊。而那條大花蛇也是一副搖頭晃腦的樣子，隨著花蛇頭部的擺動，李夏初也是連連點頭，這一人一蛇看起來就像是在交流一樣。
見此情景，調查組一時間也顧不上講話了，只想看看接下來李夏初還會做出哪些舉動。
不大一會兒，李夏初就開口了。他向調查組解釋道，雖說招蛇術是他獨有的本事，但這蛇也不是他想招就能招到的。非得先問過“蛇神菩薩”，而他剛剛就是在跟“蛇神使者”溝通，得到“蛇神菩薩”的準許后，就可以進山招蛇了。
聽過李夏初的一席話，調查組決定跟隨他一起上山，親眼看看這傳聞中的招蛇術。然而剛到進山口，李夏初卻不走了。
神奇的“鎖蛇術”和“招蛇術”
只見他在山腳下巡視了一周，然后從路邊的雜草中隨便挑出一把，繞在手上打了個輕巧的結，接著又在草結上畫了幾個圓圈，一邊畫嘴里還不停的念著咒語。等到做完這一切，他才拍拍手招呼著調查組一同出發。
不明所以的調查組這次才算是問出了聲，而李夏初也并沒有隱瞞，而是告訴調查組，他這么做是在為他們好。他剛剛做的這些，就是村里傳得玄之又玄的鎖蛇術。因為現在這個時節正是毒蛇活躍的時候，如果只是李夏初一人進山，他倒也不會搞得這么麻煩，但是為了保證調查組的安全，他得事先警告一下這些蛇，不要隨意出來嚇人，更不能傷人。
一開始，調查組的工作人員是不相信這話的。怎么隨手纏了個草結，就能保證山里的蛇都不敢亂來了？然而李夏初卻信誓旦旦地告訴調查組，他在打草結的時候，不僅念了祖傳的口訣，更在上頭畫好了符，如此一來，這山里的蛇就被封住了，它們也就不會出來亂咬人了。
果不其然，在和李夏初上山的過程里，不知是心理作用的緣故，還是真的受李夏初“鎖蛇術”的影響，調查組連一條蛇都沒見到，就這么毫發無傷的跟李夏初上了山，來到了當初村民受傷的地方。
這里雜草眾多，想要找一條隱藏在其中的蛇，還真不是件簡單的事。可李夏初卻是淡定地環顧了下四周，而后開始準備招蛇術要用到的東西。只見他掏出香和紙，一邊將其點著，一邊嘴里念念有詞，等到將香紙布置好，他又在一旁撿起一塊石頭，在地上畫起了圈。
等到所有流程都結束后，李夏初就席地而坐，告訴調查組等著就行。在香燒完的時候，就會有蛇自己來他畫的圓圈中“報到”。當被問及什么樣的蛇會過來時，李夏初則表示，離得近的蛇會先過來，之后才輪到遠處的蛇。
然而調查組跟著李夏初等了幾十分鐘，還是沒見到蛇的蹤影。調查組正想詢問情況時，李夏初卻告訴他們，再耐心等等看，他的招蛇術就從沒失靈過，這香什么時候燒到底，蛇就什么時候來。
看著李夏初胸有成竹的樣子，調查組也就決定和他一起等下去。沒過多久，李夏初面前的香就燒到了盡頭，緊接著工作人員就聽到旁邊草叢里傳來的沙沙聲。正當工作人員想要提醒李夏初時，只見他伸手一抓，就把草叢里那條蛇給抓了過來。
然而還沒等工作人員說什么，李夏初就搖了搖頭，把這條蛇給放了。原來剛剛李夏初抓到是條無毒的王錦蛇，而李夏初此行的目的，是為了抓到咬傷村民的毒蛇，既然不是那么只好將其放歸山林，然后再耐心等待。
在過去了半小時后，一條長著黑色斑紋的蛇從草里鉆了出來，不等工作人員反應，李夏初就將這條蛇抓到了手里，在從蛇嘴中擠出了點液體后，他就把這條蛇又重新放走了。
在下山的路上，李夏初向工作人員解釋，這條蛇就是咬傷村民的那條毒蛇，只要將他剛取來的液體，混入他的自制草藥中，就能保那位村民性命無憂。
果不其然，在將藥膏涂在村民傷口上后，沒多久這位村民就清醒了過來。而他之前紅腫的傷口也消失不見，不出三天，這位村民就能重新下地干活了。
而調查組在圍觀過招蛇術和鎖蛇術后，則推測。李夏初之所以擁有這樣的本事，很可能是利用了蛇類發達的聽覺和嗅覺。他所用到的香，可能是一種成分特殊的香料，而蛇對這種味道又極其敏感。
再加上焚香時，李夏初還會配合“咒語”進行招蛇，這些特殊的聲音，都對蛇有一定的刺激作用。而一些獨特的植物，也會散發出一定的氣味，從而產生出驅趕和控制蛇類的現象。
因此，傳聞中的控蛇奇術，其實是人們依據蛇類的生活習性所使出的“玄乎”技法。而生活在新時代的我們，在遇到奇異現象時，也應該做到不偏信不盲從，凡事都是有科學依據的。
劉夕東