簡陽下西街妹子多少錢（簡陽市）

每個(gè)人的心中，都有一個(gè)詩意的家鄉(xiāng)。令人念念不忘的是街道上的故事和鄉(xiāng)間靜謐的風(fēng)光，而恰好家鄉(xiāng)都有一個(gè)動(dòng)聽的名字。近日，小編在簡陽市圖書館翻到一本記錄了簡陽地名的書，《四川省簡陽縣地名錄》，其中記載了我市鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、河流等地名，其中不乏有很多有

每個(gè)人的心中，都有一個(gè)詩意的家鄉(xiāng)。

令人念念不忘的是街道上的故事和鄉(xiāng)間靜謐的風(fēng)光，

而恰好家鄉(xiāng)都有一個(gè)動(dòng)聽的名字。

近日，小編在簡陽市圖書館翻到一本記錄了簡陽地名的書，《四川省簡陽縣地名錄》，其中記載了我市鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、河流等地名，其中不乏有很多有趣的地名。

傳說中的潴窩沱

我市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的名字有的名字取自傳說，如平窩鄉(xiāng)原名潴窩沱，傳說古代此地居民常見沱江中的金豬在岸邊麻柳樹處逗窩，便稱呼該地為潴窩沱，實(shí)為靠場邊江中有處積水很深的沱；有的名字得益于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，如因渡口內(nèi)溪水與沱江交匯時(shí)兩水相撞延伸出來“撞溪渡”，后因“撞”字不吉祥，改“撞”為“壯”，場名“協(xié)鳳”，人們習(xí)慣以渡口名稱之，久之“壯溪口”因此而名；有的名字來源于建筑等實(shí)物，如踏水鎮(zhèn)原名踏水橋，取自踏水過橋入場的含義，永寧鄉(xiāng)取自廟宇永寧寺，金馬鎮(zhèn)取自馬廟中泥塑的金馬。

不僅僅是地名來源各有千秋，當(dāng)?shù)氐囊磺羞€與地名有著脫離不開的聯(lián)系。

石橋古鎮(zhèn) 記憶中的繁華

“石橋帆影出碧濤，漁女煮酒問桑麻。遠(yuǎn)來皆是荊楚客，笑入會(huì)館似還家。”來到石橋古鎮(zhèn)老街上，入目所見的是石板路、古建筑、舊茶館，還有人推著裝滿物品的雞公車穿過街道，"嘰嘎嘰嘎"的聲響壓過路面，在晌午的陽光中，仿佛見到商人來往，船只停靠碼頭的景象，那是石橋最繁華的時(shí)代：商貿(mào)聚集，碼頭繁華，會(huì)館林立。

石橋古鎮(zhèn)在清朝時(shí)，名叫石橋井，因其大街及其幾座橋均由石頭拱砌而成，又因鎮(zhèn)周圍多鹽井。自清朝末年到新中國成立初期，石橋井一直是簡陽全境的商業(yè)中心和政治中心，抗戰(zhàn)時(shí)期是石橋古鎮(zhèn)最輝煌的時(shí)期。這里是川中有名的金融中心、商貿(mào)中心和水陸碼頭，有“小漢口”之稱。

從江西街可進(jìn)入數(shù)百年未曾變動(dòng)過的下柵子城門，下柵子城門相傳建于清代乾隆年間，位于石橋鎮(zhèn)半邊街，瀕臨沱江客運(yùn)碼頭。眼前的下柵子門城墻用條石砌成，城門為石砌拱頂，殘留下來的墻體、散落在地上的石頭上都長了青苔，曾經(jīng)該有的印記也被時(shí)間風(fēng)化。路人回憶，城門上以前修建有閣樓，專門供打更人住宿，守候城門安全的同時(shí)，按時(shí)打更。并且，這里也是商人在船上完成實(shí)物交易之后，經(jīng)該城門進(jìn)入古鎮(zhèn)的要道。

找不到百年前的繁華，也可在當(dāng)?shù)厝丝谥新犝f這里曾經(jīng)的故事。有人回憶，兒時(shí)一逢趕場，必須要拽緊父母的背簍，否則會(huì)被擁擠的人群擠丟，可見石橋古鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)之熱鬧。

養(yǎng)馬鎮(zhèn) 忘不掉的渡口

如今的養(yǎng)馬渡口還活躍在人們的眼中，雖沒有往日的繁榮，但別有一番人間滋味。排隊(duì)、上船、渡河，人們要去河對(duì)面的養(yǎng)馬鎮(zhèn)上趕集。場鎮(zhèn)商販叫賣聲絡(luò)繹不絕，河面上也只是陣陣水波，一邊熱鬧一邊安靜。渡口處的河水拍打在岸邊，像極了老船工的手那樣厚實(shí)有力，慢慢述說著渡口的過往。

過去的人常說沱江上是“朝有千人叩首，夜有萬盞明燈”，形容的就是渡口繁榮的景象，養(yǎng)馬渡口也不例外。作為簡陽最大、四川省第二大的渡口，養(yǎng)馬渡口的河水不僅見證了河面上運(yùn)輸方式的變化，也見證著離它最近的養(yǎng)馬鎮(zhèn)的變化。

養(yǎng)馬鎮(zhèn)始建于清乾隆初期，是古代川東平原上的一個(gè)驛站。水路交通便利，商旅眾多，船只往來不絕。

養(yǎng)馬鎮(zhèn)得名于轄區(qū)內(nèi)養(yǎng)馬河。相傳，古時(shí)沱江河兩岸楊、馬二姓人多，故稱“楊馬河”。又說，因河邊有一古楊樹形似馬而稱“楊馬”，樹下曾立一條石，刻有"楊馬河"三字。按《地名大辭典》稱"楊馬河場"，又稱"養(yǎng)馬鎮(zhèn)"。民國十九年(1930年)為避"安楊保"與楊家街同名，而稱"安養(yǎng)"，正式定名"養(yǎng)馬河"。相傳劉備取西川時(shí)，張飛帶兵于此，曾飲馬于江，故稱養(yǎng)馬。

靈仙鄉(xiāng) 烙下發(fā)展的印記

一聽說靈仙鄉(xiāng)，就覺得這名字美，還充滿了靈氣，而靈仙鄉(xiāng)名字的來源也確實(shí)美。根據(jù)記載，靈仙鄉(xiāng)民國十七年(1928年)建場，因場外沱江有一桃花灘，故名“桃花灘場”，后因場后有廟，廟名靈仙，故又名靈仙廟，于1938年設(shè)鄉(xiāng)。

也許是由桃花灘結(jié)緣，靈仙鄉(xiāng)利用境內(nèi)平壩、坡地較多，種起了桃花。今年3月16日，簡陽第八屆桃花節(jié)分會(huì)場暨第二屆“沱江印象·桃緣靈仙”桃花節(jié)在靈仙鄉(xiāng)拉開了帷幕，灼灼桃花吸引了不少游客前來觀賞。放眼望去，山脈錯(cuò)落，鄉(xiāng)道蜿蜒，花團(tuán)錦簇。行走其間，仿佛置身于世外桃源。

桃花灘變成了桃花源，桃花也成了靈仙鄉(xiāng)的一個(gè)符號(hào)。如何讓更多的人知道靈仙鄉(xiāng)的美，知道靈仙鄉(xiāng)的桃花，靈仙鄉(xiāng)有了方向：繼續(xù)壯大桃產(chǎn)業(yè)，切實(shí)增強(qiáng)景區(qū)服務(wù)功能，力爭2020年啟動(dòng)創(chuàng)建國家AAAA級(jí)景區(qū)，奮力打造成都近郊獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游新名片。

記住了桃花，靈仙鄉(xiāng)也沒有忘記靈仙廟。離靈仙鄉(xiāng)渡口不遠(yuǎn)處有一段鐵路，是成渝鐵路的一個(gè)站，靈仙廟站是它的站名。從這兒搭上火車，人們可到成都和重慶，改變了原來河運(yùn)的交通方式，成了當(dāng)?shù)厝司S系生活、通往外界的又一條路。也許在當(dāng)?shù)厝说挠洃浝铮`仙廟早已經(jīng)淡去，而充滿轟隆隆的火車聲響才是“靈仙廟”這幾個(gè)字的全部回憶。

石鐘鎮(zhèn) 商賈來往川北要塞

河流是一座城市的財(cái)富，依靠沱江而繁榮的還有石鐘鎮(zhèn)，水路暢通，商船云集，水運(yùn)業(yè)發(fā)達(dá)。

據(jù)《簡州志》載，場鎮(zhèn)東南約一華里處，有一山叫“雞公山”，山腰有一山洞，不甚深闊，內(nèi)懸石包似鐘，取名“石鐘”。隔河有一石鼓“張鼓巖”相對(duì)，故里人人相傳“石鐘對(duì)石鼓，金銀萬萬伍，誰能識(shí)得破，簡州買至成都府”之傳說。沱江流經(jīng)此地，形成長達(dá)一華里許急流灘，故名“石鐘灘”。石鐘鎮(zhèn)素有“川北要塞”之稱，“石鐘灘場”因此而得名。

如今的石鐘鎮(zhèn)仍舊是依山傍水，景色秀美，將它顯著的地理優(yōu)勢發(fā)揮得更加明顯。筆直寬闊的道路，瀝青混凝土路面，越來越完善的綠化，這條穿石鐘鎮(zhèn)境內(nèi)的成安渝高速公路石鐘連接線自投入使用以來，為行駛在這條路上的人們帶來了印象深刻的出行體驗(yàn)。

占據(jù)優(yōu)越的地理?xiàng)l件，石鐘鎮(zhèn)或?qū)⒃俅蝿?chuàng)造一個(gè)繁榮的時(shí)代。

信息來源：簡陽發(fā)布

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