每個(gè)人都有自己的青春，每個(gè)人在回憶青春時(shí)光時(shí)，都免不了有一些遺憾與惋惜，會(huì)幻想著如果那時(shí)換個(gè)方式，或許會(huì)有更好的結(jié)果。在面對(duì)多有缺憾的青春回憶時(shí)，一位名叫德清詩雅的藏德混血女生，卻在《了不起的匠人》里表示，她并不渴望回到20歲，她的青春無悔

每個(gè)人都有自己的青春，每個(gè)人在回憶青春時(shí)光時(shí)，都免不了有一些遺憾與惋惜，會(huì)幻想著如果那時(shí)換個(gè)方式，或許會(huì)有更好的結(jié)果。

在面對(duì)多有缺憾的青春回憶時(shí)，一位名叫德清詩雅的藏德混血女生，卻在《了不起的匠人》里表示，她并不渴望回到20歲，她的青春無悔。

德清詩雅在青春時(shí)做了什么事，以至認(rèn)為自己青春無悔？

自幼生活在美國的德清詩雅，為何在中國藏區(qū)的小村莊里生活了十七年？與愛馬仕等大牌合作，將牦牛手工圍巾高價(jià)賣向歐洲的她，如今現(xiàn)狀又如何呢？

德清詩雅的故事還要從她畢業(yè)時(shí)說起。

結(jié)緣高原

德清詩雅自幼生活在美國，之所以與相隔重洋的仁多瑪村結(jié)緣，是因?yàn)橐淮萎厴I(yè)講話。

那時(shí)德清詩雅剛從美國名校康涅狄格大學(xué)電影系畢業(yè)，本來打算進(jìn)入電影行業(yè)的她，在同學(xué)的一番話里改變了主意。

在日后參與《一席》演講時(shí)，德清詩雅談及了這次改變自己一生的話，畢業(yè)時(shí)她聽到同學(xué)說到：“大學(xué)生活是我們這輩子最美好的時(shí)光，從此之后都是山河日下。”

這話讓德清大受觸動(dòng)，她對(duì)這樣的未來感到郁悶與恐懼，她問自己“難道人生就這樣了嗎？難道所有美好就這樣結(jié)束了嗎？”

德清內(nèi)心給出的答案是否定的，她絕不讓大學(xué)生活成為人生最后的美好時(shí)光美好，她要去尋找能給自己帶來美好與幸福的目標(biāo)。

知曉女兒的打算后，從事藝術(shù)工作多年的母親沒有如一般父母那樣勸其選擇穩(wěn)妥的生活，而是很開明的給予支持，并給出了自己的建議：去你爸爸出生的地方看看。

德清詩雅的父親是一位甘南藏族人，在美國時(shí)認(rèn)識(shí)了德清的母親，趣味相投的兩人很快便墜入了愛河，并迅速組建家庭生下了德清。

因父親的緣故，德清雖然在美國長大，但自幼便對(duì)中國的高原充滿了向往，母親這次提議正合了德清的意。

就此，德清前往中國甘南開啟了尋根之旅，她打算拍攝一部關(guān)涉藏族故鄉(xiāng)的影片，并試圖通過這次旅程找到自己的人生目標(biāo)。

2004年，年僅22歲的德清詩雅離開了繁華的紐約，只身來到了大海另一邊高原上的一座小村莊。

這是甘南安多藏區(qū)的仁多瑪村，這里遠(yuǎn)離城市，從蘭州機(jī)場(chǎng)到此需要四五個(gè)小時(shí)的車程，地區(qū)平均海拔高達(dá)3200米，全年只有三個(gè)月的溫暖時(shí)節(jié)，常住人口1500人左右。

相比于有著850萬人口的紐約，對(duì)德清而言，在仁多瑪村的生活是極其特別的。

平日見慣的高樓大廈，在這里變成了一頂頂黑灰色的藏包與小木屋；城市里擁擠的道路與汽車，在這也換成了空曠的草原與高山下成群的牛羊；城市里冰冷的人群，在這也變成了淳樸好客的近鄰。

本就喜愛自然的德清很快就愛上了這里，她喜歡這里簡單而樸實(shí)的生活，在這段旅程里她好像找到了自己的幸福。

同時(shí)，為此地著迷的德清也意識(shí)到了仁多瑪村的不足。

這里的百姓太過貧窮，村民都依靠放牧為生，村里大多數(shù)男性都出門務(wù)工，剩下的老人與婦女為了維持生計(jì)，則需要一大早便起床擠奶、做奶酪，辛苦一年也賺不到太多的錢。

遠(yuǎn)離城市讓村民難以通過交易將自己的牲口賣出好價(jià)錢，至于畜牧業(yè)的衍生產(chǎn)品更是缺乏制作工藝與售賣渠道。

平日村民的生活條件也很艱苦，沒有廁所與自來水。

雖然通了電，但卻沒幾個(gè)電器與插座。

平日放牧?xí)r還有生命危險(xiǎn)，要時(shí)刻注意狼群與自然災(zāi)害等等問題。

這些問題對(duì)世代生活于此的村民而言早已司空見慣，但對(duì)體驗(yàn)過現(xiàn)代生活便利的德清而言，村民這樣落后而辛苦的日子是不能接受的，她想幫助這里勤勞而樸實(shí)的村民。

在《一席》演講中，德清談到了這次決定：原本只是來此拍攝的她在那時(shí)意識(shí)到，回到美國她能做的事情很少，但留下的話，她可以為這里帶來巨大的改變。

2005年，回家向父母講清自己目標(biāo)的德清重新回到了仁多瑪村。

這一次，她將為仁多瑪村的村民們帶來一份禮物。

創(chuàng)立諾樂

回到仁多瑪村后，德清宣布她要在這里建立一家紡織工坊，她稱把這里的牦牛毛帶向世界，希望村民們積極參與。

然而德清宣布這個(gè)消息后，村里的響應(yīng)者卻寥寥無幾。

雖然在過去的相處中，德清這個(gè)開朗陽光的女孩已經(jīng)與村民們打成一片了，但想讓村民們立馬改變過去持續(xù)無數(shù)代的生活方式卻不太現(xiàn)實(shí)。

況且，如果跟著德清去做紡織工坊了，家里的牛羊誰來養(yǎng)？

之前他們嘗試的編制工藝品售賣都沒有成功，憑什么德清一個(gè)外來人就可以成功？

就算之后小有規(guī)模了，如果一天德清拍拍屁股走人了，放棄傳統(tǒng)生活的他們又該怎么生活？

面對(duì)村民們的淡漠的反應(yīng)與懷疑，將改變此地視作人生目標(biāo)的德清，卻沒有絲毫沒有放棄的意思。

為了讓仁多瑪村的村民支持自己，德清使用了兩個(gè)策略：

第一項(xiàng)便是徹底將自己本地化。

仁多瑪村遠(yuǎn)離城市，與世隔絕，外來人是很少的，想要獲取村民們的最大信任，最快的方式便是與他們過一樣的生活。

于是，德清開始與村民們同吃同住，戴上藏族裝飾，穿上藏族服飾，學(xué)習(xí)藏族的文化與語言，想要以此讓村民們看到自己扎根于此的誠意。

同時(shí)，德清還開始游說村里思想開放的那波人。

德清借住在仁多瑪村桑吉夫婦家中，這個(gè)家庭相比于村里其他人，物質(zhì)生活還算過得去，思想上也更為開放，他們也有著改變家鄉(xiāng)的心思，可是一直沒有機(jī)會(huì)。

本有心思的桑吉一家，在德清長達(dá)一年的誠摯邀請(qǐng)下，終于下定決心與德清一起創(chuàng)辦紡織工坊，于是她們將家中牛羊暫交予了妹妹管理，投入到了紡織工坊的事業(yè)中。

德清獲得第一批支持者后，便開始籌備期起了工坊來，將參與者送去尼泊爾學(xué)習(xí)紡織技術(shù)，并購進(jìn)適合制作牦牛絨制品的手工紡織機(jī)。

在多次編制試驗(yàn)下，德清終于找到了最適合的此地牦牛絨的特殊編制工藝。

2007年，德清拆開了給仁多瑪村的禮物，創(chuàng)立了諾樂，建立牦牛絨紡織工坊，為本地16個(gè)人提供了工作崗位，邁出了夢(mèng)想的第一步。

一年后，憑借精良的制作工藝的與極富地方特色的風(fēng)格，攜帶諾樂牦牛制品參展的德清在歐洲獲得了極大的名聲。

這些彌足珍貴的高原織物敲開了歐洲人的心門，在國外售價(jià)高達(dá)上千歐元，并與諸多國際大牌合作，這些合作伙伴里，不乏愛馬仕、普拉達(dá)、LV等等人們耳熟能詳?shù)拿帧?/p>

這段看似順?biāo)旌唵蔚某擅澈髤s是德清看不見的努力與付出。

獲得國際大牌的認(rèn)可并不容易，德清為了打開市場(chǎng)，在紡織工坊的各個(gè)方面都下足了功夫。

首先在毛料上，德清選用了最好的牦牛絨。

這樣的牦牛絨只出現(xiàn)在2歲的牦牛身上，而且每頭牦牛只能提供100g左右毛料，一般每條諾樂圍巾都需要4到7頭牦牛貢獻(xiàn)毛料，極其珍惜。

在《樂享中國新機(jī)遇》紀(jì)錄片里，德清說道：“諾樂只制作最暖和的圍巾，牦牛絨比羊絨與喀什米爾絨暖和兩倍，兩歲的牦牛有著世界上最柔軟暖和的毛絨。”

即便有了最好的毛絨，德清依舊選擇用最好的紡織工藝進(jìn)行打磨。

整個(gè)生產(chǎn)過程全部由手工完成，并經(jīng)過采集清理、碾絨成線、并股織造等等工序，中間稍有錯(cuò)誤，便要重頭再來，一般一條牦牛絨圍巾的制作需要十幾個(gè)紡織工人耗時(shí)一周才能完成。

正是這樣嚴(yán)格選料與精良制作，為德清的諾樂紡織工坊帶來了國際大牌的認(rèn)可。

如今現(xiàn)狀

現(xiàn)在距德清創(chuàng)建諾樂已經(jīng)過去十四年了，曾經(jīng)只有16個(gè)員工的諾樂，員工數(shù)量擴(kuò)展到了一百多個(gè)。

最初與各大奢侈品牌合作的諾樂也在幾年前順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，開設(shè)了淘寶店，各類產(chǎn)品售價(jià)不等，幾百到上萬的價(jià)格都有，多數(shù)為圍巾，也提供毛毯等牦牛絨制品。

在德清創(chuàng)立諾樂期間，她與甘肅當(dāng)?shù)厍嗄暌赖そ懿冀Y(jié)識(shí)，這位青年是個(gè)設(shè)計(jì)師，離開家鄉(xiāng)幾年后，選擇回到家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)盡一份力。

兩人結(jié)識(shí)后，依旦為德清的開朗樂觀以及追夢(mèng)不息的精神觸動(dòng)，德清也被依旦的浪漫與熱情打動(dòng)，兩人迅速墜入愛河并結(jié)婚，如今已經(jīng)有了兩個(gè)可愛的女兒。

在2020年甘肅發(fā)布《心歸之處》紀(jì)錄片里，德清雙手環(huán)抱著兩個(gè)女兒，對(duì)此感到十分開心：“我非常感謝這里的新鮮空氣與自然萬物，我的孩子可以去鄰居家玩，大家彼此都相熟，這個(gè)氛圍在如今是很珍貴的。”

德清通過自己十幾年的努力實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，她正在這個(gè)事業(yè)里通過給予他人幸福，來收獲超過大學(xué)時(shí)期的美好生活。

德清出現(xiàn)的意義，不只是創(chuàng)辦了一個(gè)紡織工坊，而是她顛覆了此地村民們的生活方式，給予了村民們更多的可能與機(jī)會(huì)，原本他們只能選擇放牧或者離家打工。

德清來到仁多瑪村的這17年里，她通過培訓(xùn)讓本不識(shí)字的村民們開始在紙上寫出自己的名字；讓不自信的村民們有了機(jī)會(huì)當(dāng)模特，攜帶高原制品，向世界展示高原的魅力；她還建立了諾樂籃球隊(duì)，讓之前連籃球是什么都不知道的孩子們，有了參與一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)；建立女子自強(qiáng)俱樂部，幫助當(dāng)?shù)氐匚坏拖碌呐灾匦抡J(rèn)識(shí)到自己的力量與尊嚴(yán)。

在這里，人們不再只依靠放牧為生，減少了對(duì)草原生態(tài)的破壞，不想離家的村民也能在本地?fù)碛泄ぷ鳎c家人其樂融融地生活在一起。

或許這些村民對(duì)于德清所追求的東西，諸如時(shí)尚、環(huán)保、尋根等等沒什么概念，但德清的出現(xiàn)卻讓他們的生活開始好了起來。

他們可以有所選擇地去過自己想要的生活，可以依靠自己的努力通過勞動(dòng)換取穩(wěn)定的工資與尊嚴(yán)，而非如過往一般，完全依靠天意來生活。

德清這段十七年的旅途，讓這個(gè)地處高原的地方一點(diǎn)點(diǎn)獲得了改變。

德清追求環(huán)保，所以所有毛絨都來自牦牛自然脫落的毛發(fā)，所有工藝都是手工完成，所有染料都是天然染料。

德清追求幸福，所以她讓村民收入翻了番，讓村民可以喝上自來水，讓村民可以有尊嚴(yán)地活著。

也正是德清的這些追求與努力，讓諾樂成為中國僅有的24家獲得B Corp（共益企業(yè)）認(rèn)證的企業(yè)之一。

在紀(jì)錄片里，德清談及自己的經(jīng)歷很是感慨：“再過幾年，仁多瑪就是我這一生待得最久的地方了，我的孩子從小在這長大，這是他們稱之為故鄉(xiāng)的地方”

2021年7月，面對(duì)新合作品牌klee klee的采訪，德清詩雅在視頻中講述了自己與klee klee合作的原因與期待：

“我第一次知道他們品牌時(shí)很吃驚，因?yàn)槟窃诓卣Z方言里是慢慢的意思，這個(gè)巧合讓我覺得很有趣。”

“變化很大，這里便變干凈了，人們的生活也變好了，當(dāng)?shù)卣苍谖覀兲峁椭谖磥砦覀儠?huì)擁有更多的可能與發(fā)展。”

2021年12月諾樂官微點(diǎn)贊klee klee關(guān)于德清詩雅的的微博，內(nèi)容是這樣的：

“十四年前，諾樂的創(chuàng)辦人德清雅詩決定在仁多瑪村扎根，為當(dāng)時(shí)面臨草原生態(tài)失衡問題的牧民們，重建了一個(gè)更加富有生命力的社區(qū)。諾樂對(duì)人與人，人與自然之間可持續(xù)關(guān)系的不斷探索，是我們堅(jiān)持與它合作的原因。歡迎大家來klee klee 店里遛遛，試試新品的同時(shí)，感受來自高原的自然氣息。”