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“常平通寶”是我國古錢收藏中常見的外國方孔古錢。長久以來在有關(guān)“常平通寶”鑄行的資料里,都說明“常平通寶”是由朝鮮國常平廳設(shè)監(jiān)鑄造,故以此命名。很多古錢收藏愛好者,包括一些我熟悉的資深泉友,都對此論深信不疑。朝鮮“常平通寶”得名于常平廳似乎
“常平通寶”是我國古錢收藏中常見的外國方孔古錢。長久以來在有關(guān)“常平通寶”鑄行的資料里,都說明“常平通寶”是由朝鮮國常平廳設(shè)監(jiān)鑄造,故以此命名。很多古錢收藏愛好者,包括一些我熟悉的資深泉友,都對此論深信不疑。朝鮮“常平通寶”得名于常平廳似乎在古錢收藏領(lǐng)域已成定論,但是我國清末民初的古錢收藏家對“常平通寶”的命名另有所議,那時普遍的觀點謂“常平通寶”是取常平倉之義。常平倉是中國漢代為穩(wěn)定糧食供應(yīng)設(shè)立的行政機(jī)構(gòu),在漢代以后的歷代王朝基本成為常設(shè)機(jī)構(gòu)。常平倉的作用在于“豐則貴取,饑則賤取”。可見常平倉不但有調(diào)節(jié)糧食的作用,更主要的還能發(fā)揮賑濟(jì)災(zāi)民的功效。常平倉可以看作是農(nóng)耕時代豐衣足食的象征,所以“常平通寶”及常平廳的命名都取自常平倉之本義。清末民初的古錢收藏家對“常平通寶”名稱的理解,可能還在于儒學(xué)傳統(tǒng)的文化理念。
朝鮮自古尊中國為宗主國,歷代國君稱王不稱帝,體現(xiàn)了儒學(xué)的精髓:尊卑有序。朝鮮如果以一個行政機(jī)構(gòu)常平廳為名發(fā)行貨幣,未免違背尊卑有序的原則??傊?,對“常平通寶”名稱理解的不同是傳統(tǒng)文化氛圍逐漸淡化的結(jié)果。還有一個重要因素,朝鮮的常平廳并非是唯監(jiān)造“常平通寶”的機(jī)構(gòu),其他機(jī)構(gòu)如工、戶、兵等十余個部門都有監(jiān)造“常平通寶”的記載。
“常平通寶”在朝鮮鑄行時間很長,大約從中國明朝崇禎初年到清代光緒末期。“常平通寶”以版別多、背文繁雜著稱,常令收藏者無從擇要?,F(xiàn)有資料證實“常平通寶”背文有300種左右,版別按日本收藏家統(tǒng)計將近萬種。如何從繁雜的背文和版別的迷宮中理出頭緒,不是一蹴而就之功。
進(jìn)入新世紀(jì),在古玩市場見到十幾枚“常平通寶”,其中有一枚罕見的折二背穿上“全”(如圖)。“全”是朝鮮地名全羅道的簡稱;另說是全羅道兵營監(jiān)制。這枚錢是出土品,可是被人用酸性液體浸泡而呈鐵銹色,但從文字神韻看一望而知是真品無疑,毫不猶豫地高價將其收入囊中。背文僅有單字的“常平通寶”已故前輩古錢收藏家王蔭嘉先生,在一九四五年三月第二十九期 《泉幣》雜志發(fā)文稱該錢為“古渡錢” 為什么叫古渡錢,王蔭嘉先生沒有說清楚,至今也沒明白,猜測或許是朝鮮文或日語的譯音。
“古渡錢” 是“常平通寶” 中的罕見品。按一般古錢收藏的價值規(guī)律,同品種的古錢,一般母錢收藏價值都高于普通流通品?!俺F酵▽殹?的“古渡錢”是個例外,流通的“古渡錢”收藏難度遠(yuǎn)大于一般母錢。古錢收藏愛好者對此不可不知。一枚“常平通寶”“古渡錢”的收藏,幾乎貫穿了我整個古錢收藏生涯,從對“常平通寶”錢的懵懂無知,到參悟古今錢幣收藏理念。關(guān)于“常平”一詞的演變,也充分體驗了古錢收藏知識的深奧??梢哉f“常平通寶”“古渡錢”的收藏過程就是一次 從感性到理性的飛躍。
李龍
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