擔(dān)當(dāng)精神的定義

擔(dān)當(dāng)，在《漢語(yǔ)大詞典》中解釋為“承擔(dān)并負(fù)責(zé)任”。“擔(dān)”和“當(dāng)”并用，最早出現(xiàn)在宋代《朱子語(yǔ)類(lèi)》中：“豈不可出來(lái)為他擔(dān)當(dāng)一家事？”為了語(yǔ)言使用的方便考慮，便以“擔(dān)當(dāng)”一詞來(lái)統(tǒng)攝這種“承擔(dān)并負(fù)責(zé)任”的精神內(nèi)涵。

擔(dān)當(dāng)精神的內(nèi)容存在于儒家思想中，這與儒家特殊的思想屬性有關(guān)。

儒者的群像分析

儒家，是由孔子（前551年-前 479年）創(chuàng)立的思想學(xué)派，思想的關(guān)注中心在于“人”，討論人如何充實(shí)“自我的精神世界”以及進(jìn)一步參與“社會(huì)的秩序建設(shè)”，因此儒家學(xué)派提倡以“仁”為核心的思想。如果給儒家學(xué)派的儒者作一個(gè)群像分析，可以得出以下幾個(gè)（包括但不限于）特點(diǎn)：

1.不言鬼神但具有“天降大任”的意識(shí)。

2.積極入世的人生態(tài)度。

3.以參與社會(huì)秩序的建設(shè)（營(yíng)建和諧社會(huì)）為價(jià)值追求。

4.以修身為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑。

5.關(guān)注人與人之間的交往互動(dòng)。

6.集體利益高于個(gè)人利益。

以上幾點(diǎn)，均符合“擔(dān)當(dāng)精神”的描述：承擔(dān)并負(fù)責(zé)任。因?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)的理想之原因，儒者時(shí)刻不忘修身，積極參與社會(huì)秩序的建設(shè)，這既是對(duì)自己生命的負(fù)責(zé)，更是對(duì)國(guó)家和他人（民眾）的負(fù)責(zé)。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”仁以為己任，正是這種在面對(duì)任務(wù)時(shí)勇于承擔(dān)并以強(qiáng)大能力去踐行的擔(dān)當(dāng)精神，與其他優(yōu)秀品質(zhì)一同構(gòu)成了儒家思想。