科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
文/吳曉波012010年前后,我曾在西湖邊開過一家書店,兩年后倒閉了。書店的位置很好,是湖邊新開張的一個(gè)商場(chǎng),它在南山路與將軍路的交叉口上,是當(dāng)年杭州將軍府的舊址。商場(chǎng)總經(jīng)理把三樓一個(gè)南面向湖的商鋪給了我,外帶一塊500平方米的大露臺(tái)。他還
文 / 吳曉波
01
2010年前后,我曾在西湖邊開過一家書店,兩年后倒閉了。
書店的位置很好,是湖邊新開張的一個(gè)商場(chǎng),它在南山路與將軍路的交叉口上,是當(dāng)年杭州將軍府的舊址。商場(chǎng)總經(jīng)理把三樓一個(gè)南面向湖的商鋪給了我,外帶一塊500平方米的大露臺(tái)。他還很慷慨地免除了書店三年的租金。
這幾乎便是我的理想:在寸土寸金的湖畔,為讀書人留一扇看得見風(fēng)景的窗戶。書店起名藍(lán)獅子時(shí)尚書屋,我買了一套意大利的商用咖啡機(jī),還把書店的書架設(shè)計(jì)成可移動(dòng)式的,便于舉辦讀書沙龍。
當(dāng)我成了一名書店老板后,才意外地發(fā)現(xiàn),原來理想與生存之間真的很難私密無縫。有一次,店里進(jìn)來一位美女,她從書架上取下一本書——好像是伍爾夫的小說集,選中靠窗的位子坐下,要了一杯清水,然后,專注地讀了起來。陽光撲朔迷離地打在她烏黑的頭發(fā)和光滑的肌膚上,宛如一幅馬蒂斯的畫。
我看著她,心里一直在嘀咕的是:“她什么時(shí)候買書,買多少本書,她會(huì)點(diǎn)一杯清咖還是卡布奇諾?”這樣的念頭折磨著我,讓我無法欣賞,心里只有數(shù)字的焦慮和郁郁不歡。
因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善,還沒熬到第三年,書店就支撐不下去了。記得最后關(guān)門的那個(gè)傍晚,我親自去拉了電閘。站在空蕩蕩的書店里,靜冷的月光越過湖面透進(jìn)落地大窗,灑在書架、吧臺(tái)、那個(gè)姑娘坐過的木椅子和我的身上。那一刻,我的心里竟并沒有那么傷感,只好像做了一件有點(diǎn)荒謬的事情,它很可愛,又無法著落,像小時(shí)候吹出的一個(gè)肥皂泡,五彩斑斕而注定破滅。
02?
也許受存在主義的影響實(shí)在太深了,我經(jīng)常把荒謬看成是世界和人生的底層邏輯。
你知道杭州人有多喜歡和感謝蘇東坡吧?然而,在他去世后的三年,發(fā)生元祐黨禁案,朝廷下令抹去他所有存世的題字,杭州人乖乖地找到每一塊摩崖石刻,鑿去他的名字,認(rèn)真得居然一塊都沒有遺漏。
你知道杭州人有多沒心沒肺嗎?趙士麟為他們排解了營(yíng)債事件,大家先是為他建了一個(gè)趙公祠,然而,拜著拜著一恍惚,趙士麟成了趙公明,拜清官成了拜財(cái)神。
那天,我騎著自行車,從武林門出發(fā),沿著解放路到西湖邊,然后右轉(zhuǎn)騎向斷橋和孤山。我看見儒生張煌言和倭寇汪直在相距不遠(yuǎn)的地方被砍頭,馬可·波羅、張岱和秋瑾站在同一個(gè)角度各懷心事地眺望西湖,幾位中學(xué)生從建蘭中學(xué)的校門嬉笑著走出來,在他們的身后,有一位將軍帶著十幾位親人舉火自焚,那條被叫作白堤的長(zhǎng)堤其實(shí)與白居易沒有關(guān)系,在香格里拉飯店的門前,有一位大和尚在一棵松樹上打坐了四十年。
如果恰巧下起一場(chǎng)小雨,正在湖中心被淋成落湯雞的蘇東坡開始吟詩(shī),大塔兒巷里一位少年寫下哀怨的《雨巷》,住在馬塍花市邊的李清照面無表情,拒絕寫下一個(gè)字。
我說江南的每一個(gè)孩子都養(yǎng)過蠶,這句話也許不適合所有的“90后”們。他們覺得西湖醋魚很難吃,清明團(tuán)子的含糖量太高了,杭州曾經(jīng)有一座滿城,那么真的有格格和貝勒在那里談過戀愛嗎?白娘子和祝英臺(tái)怎么都找了一個(gè)懦弱且智商不在線的男朋友?
桑塔格講過一句很有意思的話,她說:“懷舊本身成了懷舊的對(duì)象,對(duì)某種難以重新找回的感覺的回憶,成了感覺的對(duì)象。”我突然想到,我寫作這本書的心情,也許真的跟張岱寫《西湖夢(mèng)尋》時(shí)的差不太多,我們都在記錄自己愿意記錄的杭州和西湖,它充滿了幻覺,其實(shí)與事實(shí)本身相去甚遠(yuǎn)。
所以,寫這一本書,如同我當(dāng)年開那家書店,仍是一件可愛而不會(huì)有什么著落的事情。我把它當(dāng)成一個(gè)念想,你把它當(dāng)成一個(gè)人對(duì)城市的私人記憶就好了。
03?
我曾經(jīng)被問及一個(gè)問題:為什么你們沒有一座偉大的博物館?浙江或杭州博物館里的藏品完全沒法與西安、南京、洛陽及太原等古城相比。
我想了很久,后來明白過來了。杭州把整座城市放大成了一個(gè)博物館。你沒有辦法把飛來峰或林和靖筆下的梅花搬進(jìn)博物館,也沒有必要為吟詠西湖的上萬首詩(shī)詞建一個(gè)博物館,斷橋其實(shí)是一個(gè)抽象化的情感,龍井的茶葉還在你的陶瓷杯子里冒煙,綢傘打在一位姑娘的頭頂。杭州沒有被博物館化的原因是,它的文化更多地被呈現(xiàn)為風(fēng)景、文字、傳說和商品,它們都還活著,今天仍然是日常生活的一部分。
但凡當(dāng)過國(guó)都的城市,都有濃烈的“大帝情結(jié)”,那些強(qiáng)悍的統(tǒng)治者不但在生前是唯一的權(quán)力核心,在千百年之后,仍然以地面的宮殿遺址、地下的陵墓以及史書中的生動(dòng)記載,成為城市景致的地標(biāo)和歷史的敘事中心,對(duì)皇權(quán)的低眉尊重是這些城市與生俱來的傳統(tǒng)。
而杭州是一個(gè)奇怪的例外。在這座城市當(dāng)過皇帝的人,都不那么的“大帝”,甚至有種種的人格缺陷。南宋的第一位皇帝愚蠢地殺死了我們的岳飛,而最后一位成年皇帝則是一個(gè)低能兒。他們從來沒有在精神上統(tǒng)御過杭州。相比皇帝,杭州人顯然更以美麗的風(fēng)景、廟宇的香火和詩(shī)人們的文字為驕傲。
在這個(gè)意義上,杭州不是一座屬于權(quán)力的城市,它一直被平民所統(tǒng)治。
“如何好好地活著?”——這是杭州的城市哲學(xué),它缺乏宏大性,瑣碎、具體而世俗,甚至在某些年代,呈現(xiàn)為被動(dòng)的“偏安”。它對(duì)歲月和權(quán)力的反抗是溫和的,即便在最絕望的時(shí)刻,仍然是李清照和張岱式的。這注定了杭州不是一座神圣或悲壯的城市,它平凡、略帶憂郁而不頹廢。在杭州的湖畔和群山之中,埋著很多激烈而動(dòng)蕩的靈魂,他們中的大多數(shù)人并非出生于杭州,而最終選擇在此安息,或許是這里符合他們對(duì)人間的最后想象。
這可能也是那么多人——包括那些強(qiáng)勢(shì)的帝王和領(lǐng)袖們——喜歡杭州的原因,這里的風(fēng)景和市井生活帶有很大的療愈性。順從與從容,足以讓劍拔弩張的歲月頓時(shí)婉轉(zhuǎn)起來。它也許不是真實(shí)的全部,不過,卻是存在和可以感知到的。
閱讀一座城市的歷史,會(huì)讓人獲得另一種時(shí)間感,你可以從任何一個(gè)段落回憶過往或眺望未來。它似斷似續(xù),既復(fù)雜又單純,既不可逆又充滿了想象力,它讓一個(gè)個(gè)脆弱的肉體突然發(fā)出光來,從而超越了這顆星球上的所有生物。
如果你恰巧是一個(gè)正生活在這里的人,城市的歷史將讓你產(chǎn)生身不由己的連接,它好像是一根管子,接入你的身體和意識(shí),然后就會(huì)有無數(shù)陌生的靈魂走近你,與你對(duì)話,向你講述快樂或憂傷的往事。漸漸地,你覺得他們是你失散多年的家人、朋友,你們?cè)谕粋€(gè)維度迥異的空間里,構(gòu)成一個(gè)若有若無的整體。
你被城市占領(lǐng),同時(shí),你成為城市的主人。
我不是第一個(gè)講述杭州的人,也肯定不是最后一個(gè)。在這座以安逸和風(fēng)景秀美著稱的中國(guó)城市里,無數(shù)人度過了或長(zhǎng)或短的人生,那些悲欣交集的記憶隨同他們的靈魂慢慢消失,如同從來沒有存在過一樣。這一次,他們中的一些人很不情愿地被我喚醒,然后定格在我賦予他們的意義里。日后有一天,我也將遭遇跟他們一樣的命運(yùn)。
作者 | 吳曉波 | 當(dāng)值編輯 | 楊帥
責(zé)任編輯 | 何夢(mèng)飛 | 主編 | 鄭媛眉
何楠
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