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近年來,越來越多的民國(guó)劇登上熒屏,他們獨(dú)特且復(fù)古的裝扮,讓廣大觀眾感受到無比強(qiáng)烈的新鮮感。加上部分民國(guó)劇主角炸裂的演技,使得民國(guó)劇很受歡迎。隨著越來越多的民國(guó)劇的出現(xiàn),人們對(duì)民國(guó)那段歷史產(chǎn)生了極大的興趣。漸漸的,人們開始研究民國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化,
近年來,越來越多的民國(guó)劇登上熒屏,他們獨(dú)特且復(fù)古的裝扮,讓廣大觀眾感受到無比強(qiáng)烈的新鮮感。加上部分民國(guó)劇主角炸裂的演技,使得民國(guó)劇很受歡迎。
隨著越來越多的民國(guó)劇的出現(xiàn),人們對(duì)民國(guó)那段歷史產(chǎn)生了極大的興趣。漸漸的,人們開始研究民國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化,并且從中發(fā)現(xiàn)很多新鮮的話題。由于話題的深入,民國(guó)時(shí)期的相關(guān)歷史再一次出現(xiàn)在人們的視野之中,而大洋就是民國(guó)歷史的重要部分。
我們不難發(fā)現(xiàn),民國(guó)劇中出現(xiàn)最多的貨幣也就是大洋,不管是達(dá)官顯貴,還是社會(huì)底層,使用最多的貨幣也無非就是大洋??梢哉f,大洋已然成為民國(guó)時(shí)期的硬通貨。
講到這里,大家一定非常好奇大洋的真正價(jià)值,如果把大洋放到如今,又能換多少人民幣呢?
其實(shí),想要了解關(guān)于大洋的事情,還要從大洋的起源說起。
一、大洋的出現(xiàn)和發(fā)展
大洋又叫“銀元”,最早出現(xiàn)在宣統(tǒng)元年。當(dāng)時(shí)清政府設(shè)立鑄幣局,統(tǒng)一發(fā)行銀元。最初的銀元上邊有蟠龍像,所以也稱為“龍洋”。之后,各種類型的銀元不斷出現(xiàn),社會(huì)各界統(tǒng)稱銀元為“大洋”。
雖然大洋最早出現(xiàn)在清朝末年,但是其真正的廣泛運(yùn)用卻是民國(guó)時(shí)期。1914年,民國(guó)政府推出《國(guó)幣條例》,由此確立銀本位貨幣制度,將銀元定為國(guó)幣。當(dāng)時(shí)的一枚“壹圓”重七錢二分,含純銀八成九,即六錢四分八厘。從那以后,大洋進(jìn)入興盛時(shí)期。
隨后,袁世凱主政民國(guó)政府,此時(shí)的銀元也從外形上發(fā)生了根本變化。銀元的壹圓被鑄成八成九銀、一成一銅的硬幣,另外,銀元上有袁世凱頭像,所以銀元也被稱為“袁大頭”。一時(shí)間,袁大頭成為當(dāng)時(shí)民國(guó)的主打貨幣。
等到1928年,國(guó)民政府定都南京,同樣頒布了國(guó)幣條例,在原有銀元的基礎(chǔ)上加以改造,制作出屬于國(guó)民政府的貨幣。1933年,國(guó)民政府確定銀元地位,不允許銀元和銀兩之間替換,就此以后,銀元進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
隨著國(guó)民政府的衰敗和滅亡,銀元也迎來最后的輝煌。1948年,國(guó)民政府發(fā)行銀元券,通過銀元券來代替銀元,不曾想,因?yàn)殂y元券的胡亂發(fā)行,最終導(dǎo)致通貨膨脹。1949年,隨著百萬雄師過大江,也宣告著國(guó)民政府的結(jié)束,與此同時(shí),銀元的歷史也宣告結(jié)束。
不得不說,銀元在我國(guó)歷史存在著很長(zhǎng)一段時(shí)期,對(duì)于民國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。不過因?yàn)槊駠?guó)政府腐敗和民國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退的原因,使得銀元終究消失在歷史舞臺(tái)之中。如今,關(guān)于銀元的所有也只剩下一些歷史記憶。
不過話又說回來,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的銀元又能換做人民幣呢?其實(shí)還要從具體的時(shí)間段談起。
二、“大洋”的不同價(jià)值
民國(guó)時(shí)期的不同階段,大洋所展現(xiàn)出來的購(gòu)買力則不盡相同。如宣統(tǒng)時(shí)期發(fā)行的大洋,它的價(jià)值是非常高的。可以說,這個(gè)時(shí)候的一枚銀元就好比人民幣一百元?jiǎng)偝鰜頃r(shí)候的樣子。帶著一枚銀元走在街上,一般情況下是很難找開的。尤其到達(dá)小商小販那里,他們十天半月難見到一枚銀元。
以當(dāng)時(shí)的工資水平來看,一個(gè)手藝人一個(gè)月不停的工作,才可以掙到幾枚銀元。而且這個(gè)手藝人還是名聲在外的“老師傅”。倘若是一個(gè)普通學(xué)徒,幾個(gè)月也難以見到一枚銀元。
值得一提的是,當(dāng)時(shí)蔡元培在北京大學(xué)時(shí)期擔(dān)任校長(zhǎng),他的月薪是600大洋。這600大洋在當(dāng)時(shí)完全就是一筆天文數(shù)字,對(duì)于很多社會(huì)底層的人來說,這可是他們一輩子都見不到的巨大財(cái)富。蔡元培所處的階段兩極分化嚴(yán)重,貧富差距巨大,如此看來,蔡元培也算得上一個(gè)非常富有的人。
不管怎么說,銀元的價(jià)值都是根據(jù)不同地區(qū),不同職業(yè)來定位的。在這之中,同樣存在很多特殊地方。
但隨著戰(zhàn)亂的出現(xiàn)和時(shí)局的動(dòng)蕩,銀元的價(jià)值也在發(fā)生不停的變化。民國(guó)初年,一枚銀元的價(jià)值相當(dāng)?shù)拇螅瑢?duì)于普通家庭而言,很有可能就是一家人多長(zhǎng)時(shí)間的生活費(fèi)。
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據(jù)悉,在當(dāng)時(shí)物資極度匱乏的時(shí)代里,如今看起來簡(jiǎn)單的溫飽問題卻很難解決。然而,當(dāng)時(shí)的物價(jià),每千克大米的價(jià)格大約7分左右,一瓶牛奶的價(jià)格則在8分錢左右,一千克豬肉只有大約2角,一千克油需要不到2角。
眾所周知,以當(dāng)時(shí)民國(guó)的消費(fèi)水平,普通人吃一頓飯也只需要幾分錢而已。除非一些達(dá)官顯貴出入高檔場(chǎng)所,吃著南北名菜,用著高檔包間,加上給伙計(jì)的一些小費(fèi),一頓飯也難花一塊大洋??梢哉f,在吃飯這件事情上來看,一塊大洋的購(gòu)買力還是蠻好的。
如果放到今天來看,一頓飯花幾百塊錢都是在所難免的事情。把今天的飯同民國(guó)時(shí)期的進(jìn)行對(duì)比,很容易可以看出它們之間的聯(lián)系。忽略兩個(gè)不同階段的消費(fèi)水平,但以吃飯來換算。民國(guó)時(shí)期的一枚銀元大約等于現(xiàn)在兩三百人民幣,深知會(huì)更高。
隨著時(shí)間的發(fā)展,民國(guó)的銀元價(jià)值也在不斷下降。自袁大頭式銀元出現(xiàn)后,當(dāng)時(shí)各地軍閥紛紛開始制造銀元等貨幣,這樣一來,國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然受到極大的影響。由于各地銀元涌入市場(chǎng),銀元的價(jià)值也下降百分之二三十。
然而等到1928年,國(guó)民政府定都南京,并且進(jìn)行貨幣改革,統(tǒng)一全國(guó)銀元。此時(shí)的銀元才能作為貨幣用于日常買賣之中。可以說,這個(gè)時(shí)候銀元發(fā)行量和價(jià)值都處于巔峰之中。很有可能,這個(gè)時(shí)期的銀元價(jià)值最高。
不過,隨著國(guó)民政府的敗落,銀元也跟著跌入谷底。1949年,銀元隨同國(guó)民政府發(fā)行銀元券一起退出歷史舞臺(tái)。這個(gè)時(shí)候的銀元除了本身所帶的稀有金屬的價(jià)值外,再無貨幣所具備的任何價(jià)值。
如今,銀元所具備的貨幣價(jià)值已然不存在,它所剩下的就是收藏價(jià)值。如果以它的收藏價(jià)值兌換人民幣的話,每一枚銀元至少可以兌換一兩千人民幣。
可以說,這個(gè)時(shí)候的銀元也是它歷史價(jià)值最高峰。說什么也想不到,作為民國(guó)政府主要貨幣的銀元竟然等到退出歷史舞臺(tái)后才發(fā)揮出它的最高價(jià)值。
其實(shí),銀元的價(jià)值一直都處于一個(gè)波動(dòng)的狀態(tài)。它跟隨著時(shí)局的變化而不斷變化,也跟著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段發(fā)揮著不同作用??梢哉f,民國(guó)時(shí)期的銀元在中國(guó)歷史上諸多貨幣中占據(jù)著重要作用。
結(jié)語:
銀元從清末出現(xiàn),直到國(guó)民黨敗退臺(tái)灣狗徹底離開歷史舞臺(tái),其中共經(jīng)歷四十多年的歷史。在這四十多年中,銀元扮演著不同程度的重要角色。在這期間,不管時(shí)局如何動(dòng)蕩,銀元也沒有失去他硬通貨的價(jià)值。
然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步,銀元徹底消失在歷史舞臺(tái)上。盡管如此,社會(huì)各地仍流傳著關(guān)于銀元的傳說。尤其是現(xiàn)在一些民國(guó)劇中對(duì)銀元的特寫,讓人們對(duì)于曾經(jīng)風(fēng)靡民國(guó)的貨幣充滿神秘色彩。
可以說,民國(guó)劇的大火,讓銀元再次出現(xiàn)在人們的視野之中。與此同時(shí),關(guān)于銀元的故事也再次被世人揭開。漸漸地,銀元將以不同的價(jià)值形態(tài)出現(xiàn)在世人面前。
參考資料:《民國(guó)史》
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張楠
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