科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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女王下葬喬治六世教堂，名字很“大氣”，其實就是一“小包間”，地下墓穴首次曝光，棺槨上下重疊排列，內(nèi)藏一骨灰盒，英國《每日郵報》進行了詳細解讀。
女王的葬禮已經(jīng)過去好幾天，大家應(yīng)該還記得這樣的畫面：
在圣喬治教堂，女王的靈柩擺放在一處支架上，兩邊是王室邀請前來送別的賓客。當(dāng)主教祈禱完畢后，靈柩在原地緩緩下降，旁邊一直忍住不哭的查爾斯三世，此時流下兩行熱淚。
此時，他不是一國君主，就是一孩子，因為他知道，這一別就是永恒。
為什么女王葬在教堂，而不是墓地？有人可能覺得好奇，人死后不是葬在土里嗎？為何要葬在教堂，那教堂不是一個大的墓坑嗎？
其實，這屬于宗教信仰的范疇，歐洲人普遍信仰基督教，他們以土葬為主，火葬只是極少數(shù)。
教堂，既是“祈禱和做禮拜”的地方，也是西方人“結(jié)婚和葬禮”的場所。起初教堂只存放圣人的骸骨，以作紀念之用。
后來有信徒認為，教堂離主最近，死后如果葬在這里，既能離主近些，每天還有信徒不停地禱告，這樣更容易進入天堂。有了這樣的共識后，每個人都想葬在教堂了，這顯然不現(xiàn)實，于是就設(shè)定了門檻。
只有一些大人物才有資格葬在教堂，比如主教、國王、王后，當(dāng)然一些領(lǐng)域的杰出人才也是有機會的，比如說牛頓。安葬英國君主的有兩座教堂：威斯敏斯特教堂和圣喬治教堂。
①只不過威斯敏斯特教堂早就人滿為患，自1760年后，再也沒有君主葬在這里。
在教堂的角落以及墻上會出現(xiàn)石碑，那石碑的下面或者后面都放有先人的遺骸。②19世紀初，圣喬治教堂專門辟出了地下墓室，用來安葬王室成員。
隨著時間的推移，下面的墓室也只剩幾個空位了。這兩座教堂，如今都是對外開放的旅游景點，有興趣的朋友可以去參觀一下。
女王“另起爐灶”——建造喬治六世紀念教堂本來英女王也是可以安葬在下面的皇家墓室，但因為妹妹的一句話讓她改變了主意。
1952年，女王的父親喬治六世因病去世，當(dāng)時的葬禮也在圣喬治教堂，同樣是棺槨通過滑輪緩緩下降。當(dāng)時，女王和妹妹瑪格麗特公主就站在母親的身后，親眼目睹父親被送入了下面的狹小空間。
后來，妹妹對女王說，她看到父親的棺槨放在陰暗的地下室，覺得很壓抑，她不想死后葬在那里。
1969年，英女王重新想起了這件事，就想把父親的棺槨從地下室遷出來。然而，圣喬治教堂內(nèi)，已經(jīng)沒有辦法再放的下棺槨了，能放的早就被人“鳩占鵲巢”了。
后來，只能在教堂的北側(cè)，在外面挖了一塊地，建造了一個附屬建筑。
地方雖然不大，但也能放下好幾口棺槨，于是就預(yù)留了女王父母和女王自己，以及丈夫菲利普親王的四口棺槨的位置。妹妹當(dāng)時已經(jīng)嫁人，所以沒有給她留位置。
只是令女王沒想到的是，1978年這位漂亮的瑪格麗特公主離婚了，后來因為身體欠佳，一直未嫁。
墓地建好以后，女王以他父親喬治六世的名義起名——喬治六世紀念教堂。
當(dāng)年，就把父親的棺槨給遷到這里來了。
2002年2月，女王的妹妹因多次中風(fēng)去世，這位公主的身世也是可憐。
年輕的時候長得非常漂亮，性格有些反叛，一生想得到愛，追她的人也挺多，最后還跟丈夫離婚了，后半生卻沒有一個可以依靠的男人。（上圖：年輕時，妹妹的氣質(zhì)很高，老了反而不如女王了。）
妹妹去世之前，告訴女王，自己不想孤獨了，一定要跟父母葬在一起。
女王一想，那里總共才四個棺槨的位置，你去了，別人就沒地方放了。妹妹后來說，自己愿意火化，放在骨灰盒，這樣就不占地方了。一個月后，女王的母親也去世了，所以就連同妹妹的骨灰盒，一同葬進了他們家的私人墓室。
2021年，女王的丈夫菲利普親王也去世了，他的棺槨先存放在地下的皇室墓地，等女王百年之后，再一起葬進去。如今，耄耋之年的女王，也經(jīng)受不住歲月的蹉跎，跟著菲利普親王去了。
如何移動棺槨葬禮儀式當(dāng)天，女王的棺槨被降到了地下5米后，跟隨著丈夫菲利普親王的棺槨，一起移入喬治六世紀念教堂。
至于說如何擺放，上圖（英國的《每日郵報》）很好地說明了一切。
移開頂部的黑色花崗巖，再把棺槨放進去；左邊是女王父母的棺槨上下排列，前面是妹妹瑪格麗特公主的骨灰盒；而女王和菲利普親王的棺槨如箭頭所示，依次放入。最后，說些女王葬禮相關(guān)的冷知識女王的棺槨30年前就用橡木制作完成了，內(nèi)層藏有鉛板，用來隔絕空氣和水。
原先放在女王棺槨上的三件物品：
①國王冠，1937年為女王的父親喬治六世制作的，后來傳給了女王，并進行了適當(dāng)?shù)男薷模厦嬗写蟠笮⌒°@石3000多顆。
②金色權(quán)杖自然代表女王的權(quán)利。
③王權(quán)寶球，很多人可能第一見，金色的球體上還有一個小十字架，看到十字架也就說明它跟宗教有關(guān)，代表著所在基督教的權(quán)利。
棺槨上蓋有皇家國旗和花圈，這個皇家旗永遠不會降半旗，除非出現(xiàn)了國王或者女王不在位的特殊情況。如今，影響“英國半個多世紀”的女王已悄然離開，未來的英國又將何去何從呢？
拜路祭是出殯時,親友在靈柩或喪車經(jīng)過的路旁設(shè)供品祭奠、祭拜。是親友對逝者最后的送行。
中國傳統(tǒng)葬禮流程：送終-報喪-入殮-守鋪-擱棺-居喪-吊唁-接三-出殯-落葬-居喪。
出殯：出殯的程序為：先轉(zhuǎn)棺，將棺材移出門外，再抬起棺材頭，備好祭祀用口，由禮生主持禮儀 ，喪主跪拜，禮生讀完祭文后，由僧道引導(dǎo)孝男教婦'旋棺'，在棺材周圍繞行三圈之后， 再用繩索捆好棺材，蓋上棺蓋。
中國古代社會，以儒家思想為正統(tǒng)，而儒家思想又推崇以"孝"治天下，主張"求忠臣于孝子之門"、"百善孝為先"，孝文化遂成為社會倫理的核心，"孝"主要包含"生養(yǎng)死葬"兩個方面，故葬禮的隆重程度遂成為考驗子孫是否孝順的一項重要禮儀。在"事死如事生"的觀念指導(dǎo)下，古人對祖先的葬禮，是傾其所有、不厭其煩，其復(fù)雜繁瑣、勞民傷財，已到了令今人不可思議的程度。
中國古代社會，以儒家思想為正統(tǒng)，而儒家思想又推崇以"孝"治天下，主張"求忠臣于孝子之門"、"百善孝為先"，孝文化遂成為社會倫理的核心，"孝"主要包含"生養(yǎng)死葬"兩個方面，故葬禮的隆重程度遂成為考驗子孫是否孝順的一項重要禮儀。在"事死如事生"的觀念指導(dǎo)下，古人對祖先的葬禮，是傾其所有、不厭其煩，其復(fù)雜繁瑣、勞民傷財，已到了令今人不可思議的程度。
今天，隨著社會的進步和人們思想觀念的變化，傳統(tǒng)的葬禮已大大簡化、改革，新式的追悼會已現(xiàn)普及之勢，但在蘭州民間的葬禮上，依然可見古代葬禮的遺風(fēng)遺俗。
做壽衣，蘭州人講究，年過六十的老人要在活著的時候提前做好壽衣，俗稱"做老衣"。做壽衣要選閏年閏月里的吉日，由女兒制作，寓意老人多活幾年。
壽衣多為五件套或七件套，質(zhì)料多為輕薄柔軟的絲麻織品，講究內(nèi)棉布、外絲綢，忌用緞子(諧音"斷子")面料，忌用斜紋布及黃、綠兩色布料，特別忌用皮、毛質(zhì)料。樣式以中式大開襟為主，外罩棉袍，男以青黑色為主，女以紅色為主，褲子是老式大襠褲，忌穿短褲和背心。
壽衣講究穿單不穿雙，一般有襯衣、短棉衣、罩衣、長袍馬褂或長罩衫、襯褲、棉褲、罩褲等。壽衣的衣袖要長，須將雙手完全蓋住;女壽衣中至少有一件必須是紅色的，另外，配有鋪褥蓋被、荷花枕頭、繡花便鞋。男戴小帽、女苫巾帕。鞋和枕頭均要繡花，枕頭的形狀除一般的方枕外，還有鎖子枕、荷花枕。男用枕頭繡"壽"字，女用枕頭繡"萬"字，字周圍再繡上花卉、蝴蝶等圖案。男戴軟帽，式樣各異，如瓜皮小帽，舊時秀才戴方形軟帽等;女則頭包黑絲手帕。逝者為男，則"女鋪男蓋"即由女兒做褥子，兒子做被子;逝者為女，則"女蓋男鋪"即女兒做被子，兒子做褥子。
蓋老房(做棺材)，棺材俗稱"老房"。選做棺材的木料，俗稱"材枋"，也稱"枋"。其材質(zhì)有"頭柏，二杉，三松木"之說，因柏木棺材有防蟲、防腐之功效，故為棺木中的上品。忌用柳、榆等雜木制作棺木。制作棺材，講究"銅幫鐵蓋豆腐底"，即棺蓋最厚，棺底最薄。在棺材制作好以后，不能空放，要在棺材中裝入糧食(實際是舊時存糧以備老人去世時發(fā)喪用)，每年過春節(jié)還要在上面貼上祈壽對聯(lián)。
舊時，為官者和富豪人家以柏木為棺，箍幫箍蓋，虎頭棺槨，彩畫雕刻，或加"紫蓋"。貧苦人家則不得已用雜木作棺或用四塊木板釘做的"匣子"。家境十分貧寒者便"軟葬"，即以草席裹埋。
棺木色彩講究大紅色，上繪"前蟒后鶴"、"五龍捧壽"、"仙子祝壽"、"二十四孝"等圖案，棺內(nèi)裱糊，且漆丹紅。蘭州民間曾有蟒蛇為報婦人的養(yǎng)育之恩而在其死后前往墓穴陪葬的傳說，從那時起，人們便將仙蟒畫在棺材頭部，此習(xí)慣沿襲至今，表達民間對仙蟒以命報恩的崇拜和紀念。
停喪，死者彌留之際，子女要及時給死者修剪指甲，梳理鬢發(fā)，擦洗后穿上壽衣，壽衣、鋪蓋講究里外全新。死者一咽氣，趕緊掐死一只公雞，接著將死者停放在堂屋上首的一塊門板上(停尸不能動哭聲，燒紙才動哭聲。)，用黃紙蓋住臉面，用紅線扎住雙腳(三天"送亡"時解開綁腳紅線，讓靈魂出走)，為了黃泉路上安全順利，還要在死者的雙袖口內(nèi)裝上死面方餅、紙錢、一雙筷子，稱"打狗餅"、"買路錢"，最后，再殺一只雞，收拾干凈供在靈桌上。
守靈，死者安放停當(dāng)，靈床兩邊鋪上麥草，子孫開始披麻戴孝，子女、兒媳、女婿、長孫戴全孝，然后跪坐在草鋪上焚香燃紙，晝夜守靈。
靈前擺放供桌，供獻"倒頭"飯(一碗黃米飯，插一雙筷)、一副"盤"(即10個棗鼻饅頭)、燃燈、香爐、供酒、茶、糕點、果品之類，燒紙盆放置在供桌前，供吊唁者焚紙。
整個喪禮期間，由"大東"(總管)全權(quán)安排，子女們不再插手，專心一意當(dāng)孝子。孝子身著孝服，紐扣不整，麻繩束腰，靸拉鞋子，手持喪棒，不梳洗打扮，低頭躬身，只在靈堂前燒香化紙，迎來送往。靈前不能離開人，也不能讓貓、狗動物近前。男孝子在屋內(nèi)，女孝子在屋外臺階上，均坐草鋪，一切事務(wù)均由請來的大東負責(zé)安排。
其間，還要請陰陽先生擇定送殯、下葬的日子和時辰，派人前往親戚朋友家報喪，對死者的"人主"(女性的娘家人、男性的舅家人)，必須由孝子登門叩請。同時，請風(fēng)水先生勘定墓穴，并請人打墓。
吊喪，吊唁時間從喪禮的當(dāng)天(正日子)早上開始，死者生前的親朋好友、親房當(dāng)家、左鄰右舍等聞訊前來吊唁、焚紙，吊唁者的奠儀禮為現(xiàn)鈔、祭羊、盤紙、紙幡、挽幛等，多為花圈。
來賓前來吊唁，大門口要有專人迎接，一邊熱情招呼，一邊向里喊"看客"，院內(nèi)一人接著喊"壓紙"，孝眷們要舉哀相迎;來賓來到靈堂前點香、化紙、跪拜，男客自己點香，女客可由孝子代點，孝子要一一陪來賓叩首施禮。
如果是"人主"到來，則要抬上酒桌到路口迎接，孝子們手拄喪棒，號哭舉哀。"人主"接過執(zhí)事人斟上的酒，將酒灑在地上，然后在執(zhí)事人的引導(dǎo)下，進入靈堂點香化紙跪拜，孝子們則舉哀尾隨。
來賓吊唁后，東家以"流水席"客人湊夠一桌，即開一桌席)待客;若湊不夠一桌，即先以"頭肴"招待，人齊后再正式開席;有的地方則一人一碗燴菜，隨到隨吃。席間雖備酒，但不得猜拳行令，以示哀誠。
盤喪，是指族中男子和鄰居到靈堂陪伴孝子守靈。盤喪的時間是從停喪的頭一晚直到葬禮結(jié)束。這期間，除去女人，族中人人都可去盤喪。主家熱情歡迎，誠摯招待，備有夜飯、茶點等，盤喪的人只在靈堂內(nèi)活動，下棋、打牌、玩麻將，陪伴孝子消磨時間，化解悲傷。
修塋，俗稱"打墓"，死者瞑目之日，即要請陰陽踏勘墓地，同時請人著手打墓。打墓是一項十分辛苦的體力活，既要趕時間，又要保質(zhì)量。為了保證死者按時入土，有時要風(fēng)雨不輟、挑燈夜戰(zhàn)，必須要在出殯之前把墓修好。其間，打墓者的飯食，由女婿或孝子送去，送飯者一路不能言語，默默將飯食盛進碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身離去;飯食若有剩余，就送給附近的放牧人或過路人吃掉，否則就潑掉，不能再帶回家;回去的路上也不能說話。
祭奠，祭奠是喪禮最重要的內(nèi)容，祭奠儀式繁瑣復(fù)雜、莊嚴肅穆。祭奠儀式的主持人叫"齋爺"，由當(dāng)?shù)赜型⒂薪?jīng)驗的文化人充當(dāng)，其職能是撰寫祭文和主持祭奠儀式。因此，其地位顯要，待遇特殊，祭奠前陰陽要親去迎接，往要由專人接送和伺候。"齋爺"住的房子，要貼上紅對聯(lián)，以示尊敬。
祭奠時靈堂前必須扎起彩門，"齋爺"站于彩門之下，長袍馬褂，儀容威嚴，聲音洪亮。儀式開始，由披紅掛彩的青年學(xué)子宣讀祭文，過去的祭文是一篇四六句式的駢文，內(nèi)容如同今天的悼詞，總結(jié)死者的一生，贊美其德行，肯定其貢獻，告慰死者，激勵生者。整個過程，莊重嚴肅，充分展現(xiàn)喪盡其禮、祭盡其誠的祭奠原則。
祭奠期間，一般要請陰陽或和尚為亡人念經(jīng)超度，時間長短不等，少則一天，多則三五天，死者過于年輕則不念經(jīng)。念經(jīng)的內(nèi)容有"招亡"、"搭坐"、"渡橋"、"沐浴"、"破獄"、"放亡"、"撒燈"、"送殯"等。
祭奠、念經(jīng)的儀式依時間長短主要分以下幾種:
打鼓送殯，家境貧寒者，當(dāng)天"發(fā)引"，當(dāng)天送葬，只用一兩個吹鼓手吹打送葬。
"橋榜大字"，家境略貧者，祭奠的當(dāng)天，只請三個陰陽念《對靈經(jīng)》，晚上在陰陽的誦經(jīng)聲中舉行亡人渡橋儀式，第二天樂師吹打送殯，并舉辦喪宴一日，凡參加祭奠者每人一碗燴菜，以表謝意。
"小三元"，一般家庭祭奠三日，頭一天晚上由陰陽誦經(jīng)，舉行亡人渡橋儀式和招亡儀式，第二天舉行簡單的祭奠活動，晚上舉行陰陽打坐誦經(jīng)和送亡儀式，第三天送殯。
"整三破五"，富有人家，請陰陽做道場三天，加上頭一天陰陽書寫榜文、設(shè)置神龕和第五天送殯，共五天時間。正日子那天每人一碗燴菜，至少放三片肉，俗稱"三片子"。做道場的第三天晚上要放河燈，孝子們?nèi)耸忠粺?即在碗邊貼上紅紙做的蓮花瓣，碗內(nèi)點燃蠟燭)，在陰陽的誦經(jīng)聲中，依次將碗放入河水中，任其漂流，直到蠟盡燈滅。
"大三元"，大富之家，則做道場五天，加上前一天準備和最后一天送殯共七天。其中誦經(jīng)五天，設(shè)宴五天，每天為八碟八碗的重八宴;也做道場、放河燈。大三元要陰陽和尚齊全，祭奠程序繁雜，耗財費時，既顯喪儀隆重，更顯其家豪富。
領(lǐng)羊，也稱"領(lǐng)路羊"，是一個略帶神秘色彩的民間喪俗。領(lǐng)路羊一般多選白頭、白蹄的全純白大尾肥羯羊來充當(dāng)。三天或出殯前一天的靈堂前，由女兒、女婿敬獻上羯羊，孝子們跪在羊的周圍，主持人手持水壺，往羊頸背和耳朵及四蹄內(nèi)淋灑清水白酒用黃表紙撩擦，邊灑邊祈禱，羊若發(fā)抖，即意味著死者無怨無悔、死無遺憾;羊若不抖，則意味著死者心有不甘、死不瞑目，如此則要繼續(xù)澆水、禱告，直到羊渾身抖動，孝子們放聲大哭，燒紙叩拜。"領(lǐng)羊"結(jié)束，隨之屠宰，入廚烹調(diào)，次日待客。也有澆水遍地，羊始終不抖者，令敬獻之人尷尬，最后只好在圍觀的眾人的起哄圓場聲中草草收場。
說娘家話，出殯前，要請"人主"對死者的一生和子女的奉養(yǎng)情況進行總結(jié)評價，叫"說娘家話"，也叫"擺威"。舊時有"人主不發(fā)話、亡人不脫化"的說法。說話時，要請村上德高望重的人作陪。"人主"先評說死者功德，再論子女在死者生前是否孝順。孝順者，當(dāng)眾褒獎，可披紅掛彩;反之則當(dāng)眾訓(xùn)斥。對死者有虐待行為者，則用喪棒抽打，甚而讓其跪地，頭頂燒紙盆，以示懲處。此時，不論"人主"如何挑剔責(zé)難，孝子們都不敢有絲毫的不恭和不敬。說娘家話，實則是一場孝敬和贍養(yǎng)父母的現(xiàn)場教育評審大會。
入殮，又稱"殮棺"、"掩棺"。即將死者遺體由靈床移至棺材內(nèi)，一般在午夜后進行，多由村上老年人親殮。棺底要用銅錢或硬幣擺"七星"(即北斗七星)，鋪上三道麻，再鋪黃紙、褥子，最后將遺體輕輕放入棺內(nèi)。遺體要擺放端正，平躺仰臥，四肢并攏，手足成一條直線，再把陰陽寫的"符"放在身上，臉部蓋手帕，身上撒避邪、祛毒、防蛀的名貴中草藥和五谷糧食。子女們繞棺瞻仰遺體后，合上棺蓋。瞻仰遺體時要肅靜，切忌喧嘩哭泣。出殯前由"人主"砸上棺材的"陰釘"。
出殯，出殯有早喪、晚喪兩種。殮棺結(jié)束，一切就緒后，大家喝"起靈湯"(碎面條)，時刻一到，執(zhí)事人喊"起靈"，此時鞭炮齊鳴，由長子背靈柩材頭，送葬人幫抬出門，同時將一只碗砸向棺木擊碎，一孝子頭頂燒紙盆倒退出大門，將盆內(nèi)的紙灰拋撒在大門外。出了大門，將靈柩綁好抬杠和牽繩后，由八個強壯的小伙子抬起靈柩(另有若干人分組、隨后準備隨時替換)，讓靈柩從火堆上穿過，孝子們在前方拉纖繩，陰陽隨后吹吹打打，小跑奔向墓地，一路不得停留。送葬路上，死者的長女婿或長孫舉引魂幡和死者遺像跑在最前面，并有孝子中專人負責(zé)拋灑"路錢"。沿途所經(jīng)人家都在路旁、家門點燃麥草，為亡者送行。鼓樂齊鳴，爆竹聲聲，甚是壯觀。
下葬，下葬要按陰陽事先選好的時辰進行。大多在日出前下葬。靈柩到達墓地后，要繞墓地環(huán)跑三圈，順向停柩。孝子們要先往墓坑里拋撒錢幣，以示祭奠，實則是給打墓人(俗稱"掃堂人")的酬金。"掃堂人"用"麻錢"或硬幣擺成北斗七星狀，掃凈墓底的腳印，退出墓坑。接著眾人搭手，把棺材徐徐下到墓坑，擺正靈柩的首尾方向，孝子們再最后看一眼遺容，蓋上棺蓋，把銘旌展開放在棺蓋上，并在墓坑頂端的小龕里安放"倒頭缸子"和長明燈。接下來，由長子背對墓穴先扔三锨土，并以茶酒祭奠，焚燃黃表，隨后，孝子、孝眷依次填土后，送葬的眾人一起上前填土成墳。眾人填土?xí)r，不能鐵锨空落于地，有需接替者，必先喊一聲"锨落了，锨落了"以提醒在旁的人及時接替，一氣呵成，將墳壘起，孝子們在墓前下跪，焚燒紙活、祭品，最后在墳頭放一花圈以備"攢三"時用，最后離去。
凈宅，靈柩一出門，家中就要進行打掃，先燒掉無用不潔之物，再用藥水、烈酒潑灑內(nèi)外，以"驅(qū)邪"滅菌。在停放過亡人的地方放一大袋糧食。同時將孝子頭頂過的燒紙盆洗凈和上發(fā)面，等送葬的人回來，面若發(fā)起，說明其后代家道興旺。另在大門口擺放干凈的水盆和火盆，水盆里放一把菜刀，以待送殯回來的人凈手，寓意刀割水洗。進門時須從火盆上跨過，以祛邪去晦。
祭祀，送殯后三日內(nèi)，每天晚上親屬要給逝者送"水火"，即用紙扎上草捆，提上開水，到墳頭焚紙煨火，用開水祭奠。第三日，孝子們要到墳上去燒紙?zhí)钔粒?攢(音cuan)三"，但忌哭泣。從去世之日算起，每隔七天分別叫首七、二七、三七、四七、五七、六七和盡七。首七在村頭燒紙，以后燒紙?zhí)幹饾u靠近墳地，共燒七次。盡七時在墳地?zé)垼^之"七期紙"或"盡七紙"，之后一百天(卒淚)，孝子們到墳頭燒"百日紙"。孝子百日內(nèi)不準剃頭刮臉，也不準赴宴飲酒娛樂。以后，還燒"頭周年紙"(小祥)、"二周年紙"(大祥)，三周年謂之"譚服" (或稱"脫孝")。除了燒紙，家境好的還要舉辦家宴，款待親朋。
舊時在守孝三年內(nèi)，子女們切忌吵架、爭執(zhí)，并要素衣、素鞋、素食，有的還要在墳頭搭棚守孝。第一年春節(jié)，家里不貼春聯(lián)或貼黃對聯(lián)。第二年貼綠對聯(lián)。三周年脫孝后，方可貼紅對聯(lián)，穿新衣裳。十周年時，可大辦宴席，以示紀念。
對于非正常死亡的年輕男女，一般實行火化。舊時，死者無嗣，不入祖墳。在外死者其靈柩不得入家。
我是黑嫂，我來回答。
黑嫂小時候有一件記憶深刻的事，村里一位老人去世，到出殯那天下了好大的雨，怎么說呢，我個人沒有見過那么大的雨，簡直就像是盆子向下直接倒的大雨。
出殯時，32人抬的棺材在雨中根本走不動，那時候農(nóng)村的路都是泥土路，人一走陷進泥中多深，根本就睜不開眼睛。
孝子們在雨水中也非常狼狽，村里人都說這樣不好，以后家里只怕會窮。因為農(nóng)村有句俗話叫“雨打靈輩輩窮，雨打墓輩輩福”，他這明顯是雨打靈，而且墓坑里也全是水，人下葬也不好。但事實卻是，人家家里現(xiàn)在生活很好，比大部分人家生活都要幸福。
黑嫂平時對農(nóng)村俗話是特別有興趣的，加上自己對喪葬民俗感興趣，所以對于這方面的俗話知道不少。
黑嫂說一下這句話中包含的意思，以及這句話有沒有道理。（照片我自己拍的）
一、這句話的意思過去的出殯下葬，是一件特別麻煩也特別嚴肅的事。因為過去沒有機械化，過去的棺材是放在一個“棺罩”里的，這個棺罩有一間屋子大小，下面全都是木頭，上面有頂，如此重的一個東西，加上棺材，里面還有一個人，整體重量是驚人的。
而且，以前是全部由人抬著從家里走到地里，這個過程中，棺罩不能落地。當(dāng)然了，并不是抬著一直走，中間也休息，休息時，抬的人手里拿根棍子，這根棍子頂著放在肩膀上的棍子，等于是把棺罩給支了起來。
所以，如此重量之下，需要抬的人很多，32個人，四個角，一個角八個人。這32個人需要配合，但如何配合呢？得有個指揮的人，也就是農(nóng)村人說的“喊靈人”，這個人負責(zé)指揮，抬的人不看路，只聽這個人的指揮。
比如他會喊“搭肩離板凳，抬得越高越穩(wěn)定”這類的話，抬的人聽他喊什么，然后就怎么發(fā)力。
然后就是這件事非常嚴肅，你只要抬起來了，那么喊靈人不讓休息時，你是不能休息的，你更不能因為抬不動就扔下不抬，那樣會出大事，這個東西不沾地，你抬不動了，可以喊喊靈人，讓他趕緊找人替你，如果你覺得抬不動就扔下不管，那以后你家里有任何事都不會有人去幫忙，這非常嚴重。
所以，喊這些話，指揮這32個人，需要有個好的傳播環(huán)境，如果是下大雨的時候，人的喊聲會大打折扣，就會出現(xiàn)指揮不利的情況，有可能喊靈人喊的話不被接收，也就是聽不到，這樣容易出亂子。
所以，這個下雨時出殯時件很無奈的事，一方面下葬時間不能等，但卻又下著大雨，任何人家碰上這樣的天氣都會沮喪和惱怒。
不光是這種事，我們辦任何事碰上下雨都會影響效率。所以，很多人總結(jié)出了不少這方面的俗話，雨打靈輩輩窮，其實是人們從這方面的延伸，意思就是說，你看別人家老人去世后，出殯都好好的，你們家出殯就下雨，是你家老人不滿意，不愿意走，以后你家過不上好日子。
這是延伸出來的一句話，久了就成了俗話。
二、這句話有道理嗎黑嫂在這里首先擺明態(tài)度，這句話毫無道理，而且是無稽之談。
為什么這么說？人無法左右天氣的變化，而且人去世后，停靈幾天是有說法的，你不能因為天氣的變化就不出殯了，比如說有停靈七天的，有五天，有三天，到時候了必須要出殯，不能因為天氣不好就不出殯了。
那么，既然雨無法被控制，就一定會出現(xiàn)人去世后碰上下雨天，這是個概率問題，不是什么該不該的問題。
所以，這個雨打靈輩輩窮怎么會有道理呢？同理，我們前面就說了這個概率問題，那么，也肯定會發(fā)生人剛下葬就下雨的情況，這同樣也是個概率問題。
沒錯，這個出殯時下雨沒有下葬后下雨好，因為出殯時人們需要抬著，孝子需要哭，這時候下雨不免尷尬和惱怒，干活也不好干。而下葬后，等于這件事完成了，這時候下雨，什么也不影響了，這讓人心理會放松。
但這個不能跟命運上扯，都是個概率問題，怎么就能說雨打墓輩輩富呢？如果人的窮富，一個家庭的窮富被這件事所左右，那豈不是個天大的笑話？
如果窮富能左右，那么奮斗、努力、不折不撓豈不是被侮辱？這是對努力的嚴重不尊重，也是迷信的表現(xiàn)。
故，黑嫂認為這句話完全沒有道理，碰上下雨時出殯的確不容易干活，但這跟命運扯不上任何關(guān)系，只是人們的想當(dāng)然。
最后：其實，黑嫂在村里也經(jīng)歷過不少的出殯和下葬，主要是去給人家?guī)兔Γ偸菚l(fā)生一些突發(fā)的事件，因為人們不可能面面俱到，總會有忽略的時候。有問題了趕緊解決就行了，不要向命運上想和扯，這純粹是個概率問題，而不是什么命運問題。
我是黑嫂，一個普通的農(nóng)村婦女。很高興為您解答問題，再見！英國火葬極少，幾乎沒人去選擇，大都以土葬為主，王室成員的葬禮更是講究，女王妹妹之所以火化，背后的原因只有一個：紅顏薄命，造化弄人。
再反觀，英女王伊麗莎白二世的葬禮，會跟以往的歷代君王一樣，非常隆重，最終安葬在教堂的地下室。那么，作為英女王的親妹妹，同是王室成員，為何會選擇“普通人都不選擇”的火化呢？她到底是怎么想的？
看似不合情理，其實是她內(nèi)心深處的表達，她這一生，既有不幸也有不甘。
我們可以從她的個人經(jīng)歷，窺探到她真實的內(nèi)心世界，看了或許就能明白：為什么除了家人外，她誰也不信。說句實話，吸引很多人的注意，確實是瑪格麗特的美貌，她跟女王在一起合影，女王都沒那么光鮮動人了。
照片里的她，明眸皓齒，那么的芳華絕代，可惜造化弄人，紅顏薄命。
出生在帝王家瑪格麗特公主比女王小4歲，兩人都是父親眼里的掌上明珠。
6歲的時候，她們的伯父愛德華八世“為了一位女人”放棄了王位。
作為愛德華八世的親弟弟，也就是伊麗莎白的父親一下就當(dāng)了國王，這也讓姐妹倆以后的人生，發(fā)生翻天覆地的變化。
根據(jù)英國王室的繼承規(guī)則，伊麗莎白二世成了未來儲君，跟姐姐不同，妹妹沒有王位的壓力，更無拘無束，愛好芭蕾和音樂。
總共就這兩個寶貝女兒，而未來的王位只有一個，姐姐當(dāng)了王儲，妹妹卻只能永遠地站在姐姐身后。父親想著有所虧欠，所以對妹妹格外溺愛，這也間接導(dǎo)致了瑪格麗特成年后張揚的個性。
作為公主，瑪格麗特少了繼承王位的壓力，她有富足的時間和精力，去做自己想做的事情，包括找自己喜歡的男人。
瑪格麗特公主的初戀17歲時，他喜歡上了一個離婚的男人，這個男人一開始在父親身邊做待衛(wèi)。
后來老國王去世了，又在伊麗莎白二世身邊做侍衛(wèi)。被發(fā)現(xiàn)時，他們已經(jīng)秘密交往好幾年了。
這位離婚的男人叫彼得·湯森，長得挺帥，在二戰(zhàn)中表現(xiàn)神勇，曾自己駕駛戰(zhàn)斗機擊落了對方11架戰(zhàn)機，可謂是戰(zhàn)功赫赫。
那段時間，伊麗莎白忙著結(jié)婚，父親也肺病加重，王室所有的心思都放在這兩件事上，兩人的戀情才沒有被察覺。
直到伊麗莎白二世的加冕禮上，瑪格麗特為湯森抹去身上的灰塵。這本是妻子對丈夫才有的小動作，卻被剛好被攝影師拍到了。
而后，媒體順藤摸瓜，還發(fā)現(xiàn)了他們更多的秘密，當(dāng)時成了報刊的大新聞。
雖說這位“為國戰(zhàn)斗”的將軍神勇，但錯在“他結(jié)婚太早”，沒有再等一等，如果等到瑪格麗特出現(xiàn)的時候，說不定真會成為一段佳話。
這位將軍年齡比公主大10多歲，不僅離過婚，還是兩個孩子的父親，就這兩點，王室和教會說什么都不會同意。事件被曝光后，為了以防萬一，湯森被調(diào)去了比利時。
王室也在勸說公主，放下戀情，否則會失去繼承權(quán)，教會也會開除她的教籍。
剛當(dāng)女王的伊麗莎白，深知妹妹的性格，主動找她談心，讓她多等兩年，自己剛做國王沒多久，需要內(nèi)閣們的支持，現(xiàn)在做不了主。
兩人從此分隔兩地，公主也把主要的精力放在了社交和酒會上。
兩年后，湯森回來了，伊麗莎白也已經(jīng)和議會周璇好了。
只要妹妹放棄繼承權(quán)，以前該有的待遇，以后同樣會有，婚后的湯森也會享受到王室的規(guī)格。然而，這回公主卻放棄了，并公開聲明不會和他結(jié)婚。
一段失敗的婚姻后來，公主又在1958年認識了一位皇家攝影師瓊斯，他那“玩世不恭的性格”深深地吸引著公主。
經(jīng)常帶公主去鄉(xiāng)下住，戴著頭盔在鄉(xiāng)間小道疾馳，讓公主體會到了從來沒有過的自由和快樂。30歲的公主被他迷得神魂顛倒，還決定嫁給他。
然而，他們的性格相像，個性都不妥協(xié)，注定了后面的結(jié)局。
公主認為：男人照相沒什么意思，現(xiàn)在你也是王室一員了，應(yīng)該陪我履行王室義務(wù)，經(jīng)常去參加酒會。而瓊斯并不認同：去參加酒會有啥意思，每次你身邊圍滿了很多男士，全是溢美之詞，太無聊了，也毫無意義。后來，瓊斯選擇逃離了家庭，去了日本和紐約，繼續(xù)他的攝影事業(yè)。
時間和距離會拉遠兩人的情感，雖然兩人打長途電話，但通話次數(shù)卻越來越少。瑪格麗特公主對這樣的婚姻，失去了信心，一心一意地沉迷于社交，經(jīng)常喝酒到通宵達旦。
結(jié)交情人，婚姻徹底破裂之后，公主和“小自己17歲”的園藝師玩到了一起，又被媒體拍到了，這園藝師也不是省油的燈。
看到有記者采訪自己，大談自己和公主很多的交往秘史。
這讓王室的形象大加受損，與此同時原來國外的丈夫也趁機回來提出了離婚。
這也讓大家把婚姻破裂的原因，歸咎于公主的喜新厭舊。
瑪格麗特不久后，便患了抑郁癥，狀態(tài)大不如從前，常年的喝酒吸煙讓她的身體每況愈下，多次中風(fēng)后，在2002年2月芳魂永逝。
上圖：當(dāng)年結(jié)婚時的瑪格麗特公主
寫在最后離婚后的瑪格麗特，始終孤獨一人，她害怕死后還這么孤獨，于是希望能跟自己的父母葬在一起。
但喬治六世紀念教堂又沒有她的位置，于是只能采用火化的方式，讓她和自己的父母常伴在一起。這樣的結(jié)局，也算是給“孤獨的靈魂”有個依靠的地方，不至于那么“落寞”和“無依”。
如今，英女王伊麗莎白二世也已“老去”。
她的棺槨同樣會安放在喬治六世紀念教堂，一家人終于以另一種方式“永遠在一起”了。
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