柴窯瓷器的價(jià)格（窯口測(cè)評(píng)）

無(wú)聊仙人/編撰了解更多茶器硬核干貨，請(qǐng)關(guān)注：無(wú)聊仙人的瓷茶江湖序大家好，我是無(wú)聊仙人。涉足茶器領(lǐng)域許多載，景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐呐笥岩捕枷Ｍ扇四茉陂e暇之余能把景德鎮(zhèn)的茶器給寫(xiě)上一寫(xiě)。身邊的茶器愛(ài)好者，同樣會(huì)經(jīng)常催促仙人，寫(xiě)下來(lái)比說(shuō)出來(lái)更精彩，更能答

無(wú)聊仙人 / 編撰

了解更多茶器硬核干貨，請(qǐng)關(guān)注：無(wú)聊仙人的瓷茶江湖

序

大家好，我是無(wú)聊仙人。

涉足茶器領(lǐng)域許多載，景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐呐笥岩捕枷Ｍ扇四茉陂e暇之余能把景德鎮(zhèn)的茶器給寫(xiě)上一寫(xiě)。身邊的茶器愛(ài)好者，同樣會(huì)經(jīng)常催促仙人，寫(xiě)下來(lái)比說(shuō)出來(lái)更精彩，更能答疑解惑。

落筆于何處？

仙人不才。景德鎮(zhèn)瓷器博大精深。仙人只是一個(gè)稚嫩的學(xué)習(xí)者，是沒(méi)有太多資格去評(píng)價(jià)景德鎮(zhèn)窯口的是是非非。何況，仙人講故事能力一般，買(mǎi)茶器，也不需要聽(tīng)太多的故事。

手藝人用作品說(shuō)話，才是我們這些茶器愛(ài)好者真正想看的，想看到的一個(gè)健康的景德鎮(zhèn)茶器圈本應(yīng)該擁有的樣子。

有了這“本心”，仙人開(kāi)始不無(wú)聊地寫(xiě)起茶器。

按資論輩給窯口排名實(shí)在沒(méi)必要，仙人也不喜歡過(guò)多主觀的判斷和評(píng)價(jià)，百家爭(zhēng)鳴的景德鎮(zhèn)也更不應(yīng)該被這些人為的束縛而扼殺創(chuàng)造力和希望。

本系列與其說(shuō)“測(cè)評(píng)”，更不如說(shuō)是仙人以圖文結(jié)合的形式帶諸位“走進(jìn)大觀園”，走進(jìn)一個(gè)個(gè)窯口……

本文目錄

1、一線定價(jià)的底氣

2、創(chuàng)新的合作模式

3、“陶人臨古”是仿古圈大佬入侵茶器圈的代表作

4、陶人臨古的實(shí)力

5、陶人臨古作品特點(diǎn)

6、陶人臨古代表作

7、茶器采購(gòu)小攻略

一、一線定價(jià)的底氣

陶人臨古谷雨·茶席

陶人臨古，后起之秀，一上市作品定價(jià)就直逼春風(fēng)、小雅、賞瓷觀窯。

不知情的以為是初生牛犢不怕虎，了解它的來(lái)頭后，方知是仿古大佬降維打入茶器圈。

在景德鎮(zhèn)，仿古圈和茶器圈是兩個(gè)不同的圈層，仿古圈位于鄙視鏈的頂層。可以說(shuō)，臥虎藏龍的仿古圈代表著景德鎮(zhèn)制瓷技藝的最高水準(zhǔn)。

仿古圈做的都是大買(mǎi)賣(mài)，不干則已，一干就是一票幾十上百萬(wàn)的大買(mǎi)賣(mài)，根本瞧不上茶器圈那點(diǎn)“蠅頭小利”。

而陶人臨古，正是出身位高權(quán)重的仿古圈精英。

2016年，陶人臨古成立。

其憑借仿得像，做得精，在角逐激烈的仿明窯口中脫穎而出。大名鼎鼎的仿永樂(lè)青花纏枝蓮紋壓手杯被一眾玩家稱(chēng)之為“仿得最到位的壓手杯”。

從無(wú)名小卒到仿明一線窯口，陶人臨古僅僅花了5年時(shí)間。

如今出貨量也已達(dá)到千萬(wàn)級(jí)別，發(fā)展?jié)摿O為強(qiáng)勁。

在高端玩家的小眾圈子里，擁有陶人臨古的作品也成為了身份與地位的象征。雖然僅在小眾圈子里傳播，但是陶人臨古作品所呈現(xiàn)的氣質(zhì)卻給大家?guī)?lái)了可圈可點(diǎn)的印象。

底氣是實(shí)力給的。

陶人臨古一線的實(shí)力自然配得上一線的定價(jià)。

至于陶人臨古的實(shí)力，從品牌初建就是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，層出不窮的仿古力作更是其能力的“實(shí)錘”，仙人將在下文詳細(xì)展開(kāi)來(lái)講。

二、創(chuàng)新的合作模式

在景德鎮(zhèn)，做得好的茶器窯口往往會(huì)出現(xiàn)茶商的身影。

當(dāng)今景德鎮(zhèn)茶器圈霸主春風(fēng)祥玉，輝煌的“老貴”時(shí)期，就是由鄒俊和茶商陳江平雙劍合璧打天下創(chuàng)造的。再如現(xiàn)在如日中天的藝林堂背后，也有茶商資本的影子。

但這種外部合作模式也埋下了巨大的隱患。

茶商與手藝人往往分居兩地，從提出需求到實(shí)際產(chǎn)出的溝通成本很高，兩者之間的磨合多多少少?zèng)]那么到位。

“距離”在這種商業(yè)合作模式下，產(chǎn)生的便不是美，而是隔閡。

久而久之，外部合作往往走向貌合神離，甚至是拆伙，一拍兩散。

鄒俊就是因?yàn)榕c茶商陳江平分道揚(yáng)鑣，失去了“貴和祥”商標(biāo)的使用權(quán)，被迫將品牌改名“春風(fēng)祥玉”。

陶人臨古其實(shí)也是茶商與手藝人的結(jié)合，但是卻是以一種創(chuàng)新升級(jí)版的合作模式。

在談升級(jí)版的合作模式之前，仙人先帶各位簡(jiǎn)單了解下陶人臨古的兩大靈魂人物。

1. 窯主顏傳陸

窯主顏傳陸，可能是景德鎮(zhèn)茶器圈最懂茶文化的窯主。

何出此言？

顏傳陸茶文化根基深厚，從事茶相關(guān)生意多年。

不僅主業(yè)茶葉生意如日中天，并且周邊玩的都很溜，比如銀壺，比如景德鎮(zhèn)茶器。

而在成立陶人臨古品牌之前，顏傳陸還做過(guò)賞瓷觀窯的經(jīng)銷(xiāo)商……

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

和顏傳陸打交道的都是最挑剔也是最高端的客戶(hù)群體。

為人親和善于交際的顏傳陸，談笑風(fēng)生間就能收服人心，舉杯換盞間就能給自己的經(jīng)銷(xiāo)商品帶帶貨。

2010年以來(lái)，景德鎮(zhèn)茶器市場(chǎng)正在日漸升溫。

在與瓷器一來(lái)二往的接觸中，心思敏捷的顏傳陸嗅到了其中潛藏的商機(jī)，也有了籌辦自己的陶瓷品牌的打算。

顏傳陸也在尋求一位能與自己進(jìn)行“靈魂交流，升級(jí)合作”的仿古大佬。

2. 仿古大佬余國(guó)堅(jiān)

他就是陶人臨古另一位靈魂人物——仿古大佬余國(guó)堅(jiān)。

人稱(chēng)“堅(jiān)頭”的余國(guó)堅(jiān)，是景德鎮(zhèn)一位相當(dāng)神秘的資深制瓷高手，就算是陶人臨古相熟的經(jīng)銷(xiāo)商也未能見(jiàn)其“廬山真面目”。

堅(jiān)頭有著極高的審美情趣和高超的制瓷技藝。

他的平生愛(ài)好就是“沉浸式制瓷”，仿古之作幾可亂真。

這要放到古代，就是個(gè)能憑借一身好手藝能得到高官厚祿的主兒。

一個(gè)能叱咤商場(chǎng)，一個(gè)能潛心衍藝。

完美互補(bǔ)的兩人最終走到了一起，開(kāi)始了升級(jí)版的合作模式。

3、那這合作模式究竟升級(jí)在哪里呢？

其一，以?xún)?nèi)部深度合作代替簡(jiǎn)單的外部合作。

外行人想要打入一個(gè)行業(yè)的內(nèi)部絕非易事，更何況顏傳陸沒(méi)有任何制瓷經(jīng)驗(yàn)，且遠(yuǎn)在北京.

所以想做窯口，僅靠投資大概率要黃。

所以顏傳陸反客為主，做了陶人臨古的窯主，直接參與經(jīng)營(yíng)。為了扎根景德鎮(zhèn)，還在當(dāng)?shù)刭I(mǎi)了套別墅，加強(qiáng)地緣優(yōu)勢(shì)。

其二，資源的升級(jí)。

最初的外部合作模式，是茶商帶著資本來(lái)景德鎮(zhèn)尋找合作伙伴，找的都是潛力股。

成功率往往很低。

因?yàn)闈摿?，潛力股，最后能兌現(xiàn)潛力的往往不多。

天時(shí)地利人和，2015年景德鎮(zhèn)茶器圈開(kāi)始吸引仿古圈大佬的注意。

顏傳陸順勢(shì)而為，把握機(jī)會(huì)直接就找上了仿古圈大佬“堅(jiān)頭”，一上市就逼格拉滿(mǎn)。

三、“陶人臨古”是仿古圈大佬入侵茶器圈的代表作

事實(shí)上在2010年前，乃至2015年前，仿古圈對(duì)茶器圈態(tài)度幾乎都是不屑一顧。

但是從2015年開(kāi)始，景德鎮(zhèn)誕生了一大批仿古茶器窯口。

那為何在2015年后，仿古人才會(huì)源源不斷地進(jìn)入茶器圈呢？

說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。

2011年到2015年，臺(tái)灣帶著他們的茶道文化，以及仿汝窯精品在內(nèi)地“跑馬圈地”。

像曉芳窯，快速在內(nèi)地培育了大量高端茶器愛(ài)好者。

但是仿汝有一個(gè)問(wèn)題，就是這抹“雨后天青云破色”看得多了容易生厭，審美疲勞，需要調(diào)劑。

于是，景德鎮(zhèn)的青花瓷調(diào)劑著調(diào)劑著就反客為主，成為茶器圈的主流。

高端的景德鎮(zhèn)青花瓷一下變得供不應(yīng)求。

價(jià)格上去了，人才就來(lái)了。原來(lái)瞧不上茶器圈的仿古大佬也就蠢蠢欲動(dòng)了。

最后到2015年，開(kāi)始強(qiáng)勢(shì)入侵。

而這個(gè)入侵，也一下子拔高的茶器品質(zhì)的高度，進(jìn)而壟斷了全國(guó)的高端茶器市場(chǎng)。

成立于2016年的陶人臨古正是其中一員。

一出山就是滿(mǎn)堂彩，一開(kāi)價(jià)就直逼一線。

短短幾年時(shí)間就成為了景德鎮(zhèn)一線窯口，堪稱(chēng)仿古圈大佬入侵茶器圈的典范。

下面仙人就和大家聊一聊，這個(gè)出身牛逼仿古圈的仿明茶器窯口有多牛逼。

四、陶人臨古的實(shí)力

仙人稱(chēng)“陶人臨古”是仿古圈大佬入侵茶器圈的代表作，不是空穴來(lái)風(fēng)，也不是為了捧而捧，一切靠其自身的仿古硬實(shí)力說(shuō)話。

首先，陶人臨古深受其他領(lǐng)域一線平臺(tái)的認(rèn)可。

國(guó)酒茅臺(tái)對(duì)陶人臨古的認(rèn)可：

中國(guó)嘉德2021年春季拍賣(mài)會(huì)，“貴州茅臺(tái)酒?元青花”拍出了149.5萬(wàn)的高價(jià)。裝茅臺(tái)酒的元青花瓶就是陶人臨古定制的。

由于過(guò)于營(yíng)銷(xiāo)過(guò)于低調(diào)，這件暗戳戳辦成的大事，連茅臺(tái)的代理、陶人臨古的經(jīng)銷(xiāo)商都沒(méi)幾個(gè)人知道。

頭牌與頭牌之間的惺惺相惜，武夷山頭牌巖茶瑞泉也對(duì)陶人臨古青睞有加：

2020年，陶人臨古給武夷山巖茶瑞泉做了專(zhuān)門(mén)的訂制款陶瓷茶器。能與巖茶頭牌合作，陶人臨古的地位就不言而喻了。

陶人臨古既然是仿古大佬做的窯口，那其仿古水平也絕非浪得虛名。

仙人整理了幾款陶人的仿古力作，大家不妨從這古今的對(duì)照中，一探究竟。

1、明宣德 青花雙龍紋缽 VS 陶人臨古 仿宣德雙龍紋缽

缽這個(gè)器型是明宣德獨(dú)有的，為藏傳佛教供奉而燒造。

這件缽描繪了典型的宣德龍紋，外壁自上而下分別是海水紋、云龍紋、蓮瓣紋。龍形威猛，鼓目閉口，須發(fā)飄揚(yáng)，四肢伸張，仿佛在蒼茫云海中肆意遨游。

宣德時(shí)期，素有“諸料悉備，青花為貴”之說(shuō)，青花用料為昂貴上乘的蘇麻離青料。線條暈散一如水墨畫(huà)，錯(cuò)落有致的黑色錫斑平添古韻，整個(gè)呈現(xiàn)出非凡的藝術(shù)感染力。

陶人臨古仿宣德龍紋缽惟妙惟肖地還原了宣德的特點(diǎn)，形制厚重，是市場(chǎng)上難見(jiàn)的大器。

2、明成化 勾蓮紋臥足杯 VS 陶人臨古 仿成化勾蓮紋臥足杯

明成化以斗彩稱(chēng)絕，但成化青花同樣毫不遜色，清麗淡雅，天真爛漫，與雄渾濃重的永宣青花形成了鮮明對(duì)比。

如這件勾蓮紋臥足杯，青花發(fā)色輕快明麗，胎質(zhì)潔白細(xì)密，胎體秀美而輕薄，施釉肥潤(rùn)如脂，仰光可透視，紋飾刪繁就簡(jiǎn)，布局疏朗，堪稱(chēng)成化青花作品中的經(jīng)典之作。

陶人臨古仿成化的勾蓮臥足杯延續(xù)了原作的淡雅寧?kù)o的風(fēng)格。

3、清道光 礬紅龍紋鈴鐺杯 VS 陶人臨古 礬紅龍紋鈴鐺杯

清道光的礬紅龍紋杯構(gòu)圖疏朗大方，畫(huà)面滿(mǎn)而不亂。畫(huà)片繪制精細(xì)，礬紅濃烈張揚(yáng)。嘉靖、道光時(shí)期的礬紅是相當(dāng)出彩的。

陶人臨古的這件礬紅龍紋鈴鐺杯也是其頗具代表性的礬紅作品，礬紅色彩與道光的這件如出一轍。

外壁以礬紅彩描繪舞動(dòng)的云龍和海水，前后兩條龍情態(tài)各異，前龍回首狀，后龍與之呼應(yīng)。加以雙圈弦紋的青花點(diǎn)綴，使龍杯增加了幾分雅致。與一般碗盤(pán)外壁上動(dòng)作情態(tài)一致的雙龍趕珠形成鮮明的對(duì)比，格外討人喜愛(ài)。

4、明成化斗彩三秋杯VS 陶人臨古

明成化斗彩三秋杯，造型娟秀輕靈，杯身描繪的是秋天庭院或花園中的景色，而秋季一般歷時(shí)三個(gè)月，故有“三秋杯”之稱(chēng)。

據(jù)說(shuō)三秋杯也蘊(yùn)藏著成化帝對(duì)萬(wàn)貴妃獨(dú)一無(wú)二的深情，深厚的歷史積淀也讓三秋杯成為了各大窯口爭(zhēng)相仿古的對(duì)象。

陶人臨古拋棄了斗彩，用淡雅青花詮釋清新畫(huà)意，不飾繁華艷麗之色而現(xiàn)款款臨古深情。以青花分水豐富遞進(jìn)的層次展現(xiàn)飛舞于花草間的彩蝶，欲落還飛，須足畢具，栩栩如生的情態(tài)，展現(xiàn)了制瓷匠人的超高畫(huà)技。

五、陶人臨古作品特點(diǎn)

特點(diǎn)來(lái)自于風(fēng)格，風(fēng)格源自時(shí)代和窯口主理人的選擇。

景德鎮(zhèn)茶器多為仿古瓷。所以大部分窯口的特點(diǎn)，從窯口所選擇仿的時(shí)代切入。

當(dāng)然，名窯口往往也會(huì)帶有一部分窯主個(gè)人的特點(diǎn)和審美偏好。而正是因?yàn)檫@些個(gè)人特點(diǎn)，讓名窯口能鮮明地區(qū)分開(kāi)一般的窯口，同時(shí)也是這些窯口經(jīng)久不衰的根本力量。

擁有私域流量的陶人臨古走的是佛系營(yíng)銷(xiāo)路線，作品也多面向高端人群。

看具體談風(fēng)格之前，仙人先帶大家來(lái)欣賞一下陶人臨古市面上不常見(jiàn)的精品：

陶人臨古是個(gè)專(zhuān)而精的窯口。

作品不多，以仿明青花為主。

器型上，不僅有小件茶器，還有霸氣的大件器，都同樣受到市場(chǎng)的青睞。

資深玩家一看到宣德大龍缸，就知道是陶人臨古的大手筆。

贈(zèng)予其“大件之王”的美譽(yù)也名副其實(shí)。

在其明青花作品中，最出彩的還屬宣德系列。

青料發(fā)色青翠凝重，十分純正；畫(huà)片紋飾繪畫(huà)工整精絕，有宣德青花莊重典雅的風(fēng)范。

除青花外，礬紅系列也是陶人臨古較為出色的作品。

陶人臨古一直致力于明清青花官窯器的一比一復(fù)刻，不管是形制，還是畫(huà)片，各處細(xì)節(jié)都盡量做到了最大程度地還原原味。

當(dāng)然，值得一提的是，陶人臨古也不是一味仿古，而是在仿古的基礎(chǔ)上根據(jù)現(xiàn)代審美進(jìn)行調(diào)整，對(duì)于古官窯器物上的瑕疵也進(jìn)行了改進(jìn)。

總的來(lái)說(shuō)，陶人臨古作品最大的特點(diǎn)就是“臨古不似古”。

像窯口火出圈的壓手杯，就是陶人臨古最具有代表性的一件作品，復(fù)刻程度之高是其他窯口同類(lèi)作品之最，光一壓手杯就有四代。

比如使用清代的繪畫(huà)技法來(lái)繪制明青花，使得作品精致度和耐看度得到了極大的提升；適當(dāng)美化古瓷胎體厚重、發(fā)色暈散，讓作品臻于完美。

陶人臨古的青花既有明青花典型的特征，也有形成自己窯口的風(fēng)格特點(diǎn)，臨古也非冷冰冰的仿古而是有溫度的復(fù)刻。

六、陶人臨古代表作

陶人臨古主攻仿明青花，其中永樂(lè)壓手杯、宣德龍、礬紅龍都是其窯口經(jīng)典的代表作品，在市場(chǎng)上都反響不錯(cuò)。（前文分享過(guò)的仿古代表作在這部分仙人就不贅述了。）

1. 仿永樂(lè)青花纏枝蓮壓手杯

這件仿永樂(lè)纏枝蓮壓手杯，在前面多次提到，它作為陶人臨古最火的作品，經(jīng)典代表作，名聲很響，產(chǎn)量也很大。

壓手杯里心單圈花卉中青花篆書(shū)“永樂(lè)年制”四字款，外口繪朵梅蓮為飾，足墻繪卷草紋。胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉層晶瑩肥厚。手握此杯，于虎口處相貼，給人以厚重貼合之感。

從陶人臨古發(fā)行到現(xiàn)在已經(jīng)更迭了四代，這也能從側(cè)面反映出這一件作品的搶手程度。

四代壓手杯，主要是在青花發(fā)色和底款上做了一些調(diào)整和區(qū)分。青花發(fā)色有色調(diào)深艷和青翠之分。底款則有琺瑯彩、描金、青花和暗刻之分。

總的來(lái)說(shuō)，陶人臨古的壓手杯形制細(xì)節(jié)到位，畫(huà)片繪制精彩，不愧為出圈作品，水準(zhǔn)值得高贊。

2. 礬紅九獅杯

下圖展示的礬紅九獅杯則是傳說(shuō)陶人臨古以18萬(wàn)高價(jià)賣(mài)出的九獅杯王，號(hào)稱(chēng)“九獅天花板”。

大家大可探討看看究竟值不值？

陶人臨古的其他作品：

3. 宣德龍紋系列

陶人臨古宣德龍紋系列同樣經(jīng)典，也是陶人臨古的主攻方向，許多相關(guān)作品一出就大受歡迎。

宣德龍的歷史地位不用多說(shuō)，其形象雄武健壯，氣勢(shì)出眾，整體形式既穩(wěn)定又兼具動(dòng)態(tài)，具有極高的美感，所以在市場(chǎng)上一直是非常熱門(mén)的題材。

陶人臨古的宣德龍紋作品，筆法精細(xì)有加，兼具宣德青花蒼勁之色，云龍氣勢(shì)格外凌厲，盡顯莊重大氣，將宣德龍的威嚴(yán)充分描繪。

下面這件則是陶人臨古天花板作品售價(jià)69萬(wàn)的宣德大龍缸！

4.成化青花系列

作為仿明青花一線窯口的陶人臨古，借鑒了很多成化青花類(lèi)的作品，作品透露著明成化青花氣韻，摹古之作紛呈。

七、茶器采購(gòu)小攻略

一定要明確自己買(mǎi)茶器的初心。

出于喜歡：

千金難買(mǎi)我喜歡，能力范疇內(nèi)，尊崇內(nèi)心選擇，挑自己喜歡的下手。

切記“量力而為”。

無(wú)論你是出于對(duì)喝茶的熱愛(ài)，還是醉心于瓷器之美，如果花費(fèi)超出自己經(jīng)濟(jì)能力，那么喜歡就會(huì)變成一種負(fù)累，那份熱愛(ài)的純粹反受其礙。

出于收藏：

嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，收藏是一種投資行為，普通人未必能達(dá)到這門(mén)檻。

很多人鼓吹買(mǎi)茶器是價(jià)值投資。而仙人則要告訴你，從長(zhǎng)期看，買(mǎi)茶器更接近風(fēng)險(xiǎn)投資。

一定要記住，收藏是有門(mén)檻的。

技術(shù)層面來(lái)說(shuō)，能分辨瓷器工藝的好壞是門(mén)檻。

而在藝術(shù)層面，審美能不能超過(guò)普羅大眾又是一道門(mén)檻。

而在收藏本身，更是要對(duì)于瓷器的價(jià)值體系了如指掌才行。

無(wú)聊的建議是多學(xué)多看，謹(jǐn)慎出手。千萬(wàn)不要因?yàn)橐粫r(shí)興起，花了大筆錢(qián)買(mǎi)了一堆價(jià)值不高的瓷器，爛在自己手里。

出于瓷器保值目的：

一個(gè)茶器未來(lái)或漲或跌，無(wú)人知曉，但歷史還是有章可循。

這里無(wú)聊給你幾點(diǎn)建議：

1.多看多比較，貨比三家同樣適用于瓷器的選擇。

2.精選窯口。盡量選擇成立3年以上，已經(jīng)形成一定的市場(chǎng)共識(shí)，技術(shù)有一定壁壘，不容易簡(jiǎn)單仿制，作品特色明顯，辨識(shí)度高。

3.選擇窯口的代表作。時(shí)間無(wú)言，但會(huì)牢牢記住那些最有特點(diǎn)的歷史印記。

窯口測(cè)評(píng)系列

參考資料

1. 全網(wǎng)陶人臨古的相關(guān)資料，網(wǎng)友會(huì)編。