三亞南山海上觀音門票多少錢（南山寺觀音菩薩）

初次認(rèn)識(shí)觀音菩薩是在西游記里。觀音菩薩那細(xì)嫩的皮膚，豐腴的身材，端莊的容貌，圓潤(rùn)的嗓音，左手端著一個(gè)口插柳枝的凈瓶，右手呈彈指狀放在胸前，說(shuō)話慢條斯理卻略帶威嚴(yán)的樣子給了我深刻的印象。據(jù)說(shuō)西游記的觀音菩薩居住在南海。海南島身處南海中，南山寺

初次認(rèn)識(shí)觀音菩薩是在西游記里。觀音菩薩那細(xì)嫩的皮膚，豐腴的身材，端莊的容貌，圓潤(rùn)的嗓音，左手端著一個(gè)口插柳枝的凈瓶，右手呈彈指狀放在胸前，說(shuō)話慢條斯理卻略帶威嚴(yán)的樣子給了我深刻的印象。據(jù)說(shuō)西游記的觀音菩薩居住在南海。海南島身處南海中，南山寺在海南島最南面，觀音菩薩的住處和道場(chǎng)就應(yīng)該在南山寺？

南山寺，又名南山文化旅游區(qū)，位于海南省三亞市崖州區(qū)崖城鎮(zhèn)。懷著多年的好奇，一到海南就首先去了南山寺。129元的門票！哥兒們，疫情期間也不降價(jià)。

一進(jìn)南山寺過(guò)了“二不門”首先看到的就是一個(gè)好高好高的菩薩雕像。向著菩薩前進(jìn)首先遇到兩個(gè)非常美麗的仙人手。

遙望南山菩薩

勾指，勾人心行善向佛。

彈指，彈甘露彌撒人間。

而后就是通向菩薩雕像的架在海上的人行棧道。上棧道前遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，菩薩面朝北估計(jì)是北），右手呈拜佛狀，左手握著一個(gè)大紅薯端在胸前，站在一個(gè)巨大的蓮花臺(tái)上，面部毫無(wú)表情的望著熙熙攘攘的游客和前來(lái)朝拜的善男信女。菩薩也喜歡吃紅薯？

再走近仔細(xì)一看 ，菩薩底座上寫(xiě)著：南山海上觀音。邊上豎著一塊木頭牌板，上面是對(duì)此尊觀音的介紹。鬧了半天，這個(gè)觀音手里端的不是紅薯，而是代表智慧的篋（qie，讀切，意為小匣子）。

持篋觀音

圍著觀音雕像繞轉(zhuǎn)一圈，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，該海上觀音是由三個(gè)互成120度背對(duì)背的觀音組成的。從這個(gè)持篋觀音腳下順時(shí)針120度是一個(gè)持蓮觀音；再轉(zhuǎn)120度是一個(gè)持珠觀音。

持蓮觀音

猛一看持蓮觀音，好像雙手捧著個(gè)酒葫蘆一樣。認(rèn)真一看才知道，她右手握著的是一枝象征著和平，含苞待放的蓮花，左手呈祈禱狀。仔細(xì)端詳該菩薩面部，她的眼神似乎在向上天乞求著什么！

持珠觀音

正時(shí)針轉(zhuǎn)到第三尊是持珠觀音，右手提一串意為大慈大悲的念珠，左手輕握右手背，下垂于腹部，眼睛虔誠(chéng)的望著遠(yuǎn)方。

聽(tīng)導(dǎo)游講解：持篋觀音面朝北京 ，意為：北京乃國(guó)之首都，是中國(guó)智慧的中心；持蓮觀音面朝臺(tái)灣，祈禱兩岸平等和睦相處，萬(wàn)勿啟用刀槍讓親兄弟相互殘殺！持珠觀音面向印度，印度乃佛教發(fā)源地，我佛以慈悲為懷。看來(lái)觀音也有家鄉(xiāng)。

說(shuō)起觀音就不能不說(shuō)起唐僧，唐僧乃唐朝僧人之意。該僧人名叫陳祎（yi，讀意），河南洛陽(yáng)人氏。法名，玄奘。詳見(jiàn)下圖。

陳先生于公元627年秋，由唐太宗李世民皇帝派往天竺國(guó)（指印度，竺，zhu，念竹）取經(jīng)。歷經(jīng)18年行走5萬(wàn)多公里于公元645年回到西安，帶回經(jīng)書(shū)675冊(cè)。為存放這些經(jīng)書(shū)而建了西安大雁塔。所以，大雁塔既是存放經(jīng)書(shū)的藏經(jīng)塔，又是陳先生從事經(jīng)書(shū)翻譯等工作的地方。

原來(lái)的菩薩的全稱叫觀世音菩薩，因?yàn)楫?dāng)時(shí)皇帝李世民的名字也有一個(gè)世子，所以玄裝在翻譯時(shí)，把世子去掉。翻譯成觀音菩薩。

菩薩不是佛，是掌握了各種佛的精神為佛傳播佛教的凡人。佛有好多，各佛分管的領(lǐng)域都是一部經(jīng)，分管某部經(jīng)傳播的菩薩也有好多種。文殊菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、地藏王菩薩等八個(gè)菩薩各負(fù)其責(zé)。每個(gè)菩薩都有傳教用的道場(chǎng)。但觀音菩薩特殊，觀音菩薩不但有一般菩薩的職能，由于她非常慈悲，樂(lè)于幫助人，經(jīng)常救人于水火，所以觀音菩薩直接受佛主指揮，與佛主單線聯(lián)系。這就是為什么南海觀音把唐僧師徒引向取經(jīng)路 ，屢屢解救他們師徒于危難，并介紹他們成佛的原因。誰(shuí)要想成佛，要找對(duì)人，觀音菩薩是也！

珍珠安拉

基督耶穌

佛陀佛主釋迦牟尼

記得有位偉人說(shuō)過(guò)：宗教是毒害人民的精神鴉片。世界有基督，伊斯蘭和佛教三大教。十幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，為了爭(zhēng)搶正宗地位，統(tǒng)一教派，擴(kuò)充地盤傳播自己的教義和信仰，三大教之間，各教會(huì)內(nèi)部之間進(jìn)行了殊死的殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)。近一百來(lái)年，相互殘殺的百姓們突然發(fā)現(xiàn)，他們?yōu)橹畯P殺了十幾世紀(jì)的東西竟然是一幅誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真人的畫(huà)像和一句虛無(wú)縹緲口號(hào)！在這些無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們失去的是親人和金錢，得到只是失去親人而剜心一樣的疼痛。幸福高貴的永遠(yuǎn)是給他們指引方向的大小教主。

我最近大腦突然靈光一閃驚喜地發(fā)現(xiàn)，佛教、伊斯蘭教、基督教這曾經(jīng)水火不容的三大教居然都把：互愛(ài)、平等、和平、自由，作為教化教徒的基本思想和道德！我不明白教會(huì)的理論家們，是如何從互愛(ài)平等和平自由的思想中推導(dǎo)出戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的。但我從中得出一個(gè)人類的宇宙真理：互愛(ài)、平等、和平、自由，是現(xiàn)代人類 生存的基本保證！

釋迦牟尼先生，安拉先生，耶穌同志：請(qǐng)兌現(xiàn)你們的諾言，把自由、平等，互愛(ài)、和平，還給人間！啊門！