愛茶之人,對宋瓷不會陌生。宋代瓷器中,眾人只知汝窯美,殊不知哥窯也是獨特而絢麗的“中國瑰寶”。故宮博物院藏哥窯瓷器,又稱傳世哥窯瓷器,與汝、官、哥、鈞、定齊名,號稱五大名窯瓷器。它們雖各有千秋,難分上下,然哥窯瓷器之神秘高古,渾然天成,卻是
愛茶之人,對宋瓷不會陌生。
宋代瓷器中,眾人只知汝窯美,殊不知哥窯也是獨特而絢麗的“中國瑰寶”。

故宮博物院藏
哥窯瓷器,又稱傳世哥窯瓷器,與汝、官、哥、鈞、定齊名,號稱五大名窯瓷器。
它們雖各有千秋,難分上下,然哥窯瓷器之神秘高古,渾然天成,卻是不爭之事實。
在流傳至今的宋代瓷器中,哥窯的瓷器大概要算是引起人們最多遐想的了。

哥窯的傳世品數(shù)量稀缺度僅次于汝窯,每一件都成了稀世珍寶。
哥窯歷代都是收藏家珍愛的寶物,也是后代效仿的目標。資深收藏家能得一件都是幸運,普通大眾更是鮮有了解。
而2021年,正值《讀者》成立40周年,一刊風行40年。
讀者團隊為了重現(xiàn)宋代哥窯之美,更好的發(fā)揮品牌價值。
從品牌核心內涵出發(fā),以今日之傳承,復興古人之雅意特別推出了這款讀者·哥窯快客杯。

飲茶需心平氣靜,講究井然有序地啜飲,以求環(huán)境與心境的寧靜、清凈、安逸。“茶道的根本在于清心。”
這一套讀者·哥窯快客杯能夠讓都市人回歸本真,平復喧囂,玩古啜茗,清心雅賞,更得禪趣。
它有如堆脂、魚鱗開片,似玉非玉勝似玉、溫潤自然。瓷土和釉泥,融合成瑩潤的質地、沉沉墜手的質感和如酥油般的釉色,讓人愛不釋手。

一壺二杯合二為一的設計,兼具實用價值與文人之雅,用心之妙令人叫絕,自用、饋贈皆是佳選。
是謂匠心所至,文心深蘊——其中幾多風雅詩意,盡在不言中……
置一套于茶席之上,將溫潤、風雅的宋代傳統(tǒng)美學,融于現(xiàn)代生活,堪稱一件樂事。

宋瓷所尋求的審美是細膩的、寧靜的、溫潤的。
哥窯瓷器既是宋人精致生活和溫文氣質的載體,也是中華文化的依托和見證。
清乾隆帝尤喜賞宋代哥釉,嘗欣然作詩贊云: “鐵足圓腰冰裂紋,宣成踵此夫華紛。”
清人許之衡《飲流齋說瓷》釋云:“哥窯,宋處州龍泉縣人,章氏兄弟均善冶瓷業(yè),兄名生一,當時別其名曰哥窯,其胎質細,性堅,體重,多斷裂,即開片也。”
哥窯最大特點便是胎色較深且釉面開有深淺不同裂紋,其釉層豐潤、釉面布滿隨機交織之裂紋,統(tǒng)稱“百圾碎”。
又由于其淺黃色小紋路與灰黑色大紋路交織,俗稱“金絲鐵線”。

南宋 哥窯葵口盤(臨宇山人舊藏)
而此次推出的哥窯快客杯,延續(xù)了哥窯瓷器釉面開裂的特征,呈現(xiàn)出一種縱橫交錯的美感,釉面光澤瑩潤,手感十分細膩。

它帶著宋代“聲聲開片傳神韻,塊塊冰裂現(xiàn)奇珍”的悠遠意境,內斂中有風雅。
端看時,似玉非玉而勝玉,觸之如酥油、撫之如娟。

斟一盞茶,增添美感之余,仿佛宋時風雅盡入眼簾。

文人之雅,怎能少的了品茶呢?
而啜茗,必需有好器皿。
這一套小小的哥窯快客杯,藏的可是中國文人千年來的底蘊。

它既還原泡茶應有的儀式感,又符合現(xiàn)代人的喜好。旅行中快速方便,隨時隨地開包即泡。
哥窯快客杯器型小巧,以蓋為杯,實用性非常高,透露設計者的溫柔匠心。包含著素樸、簡約、大氣的文化理念。

上手觀之,不禁令人贊嘆,這樣樸素,近乎禪意的氣韻,天青釉水淡如西湖映月,細密絲線,如暈染歲月;
器物坯體呈都是紫黑或棕黃色,底足未掛釉處呈現(xiàn)細膩質感,胎色風致精巧潤滑。

“釉質”,如和田籽料,潤而不透有如堆脂。

“釉光”溫和,如酥油凝固的表面光澤,故名“酥光”。
“釉色”淡雅,有粉青、天青、月白諸色,不顯突兀,與環(huán)境極易融合。
若想略顯沉穩(wěn)或喜慶,為此燒制了霽藍、霽紅都能多種顏色任君挑選。

放置茶席上,莊重古典之美,讓人贊嘆。
而對于好茶之人,旅行之時,有它相伴,給旅途一份清閑,想必再好不過了。

宋瓷之所以以哥窯為貴,開片為上妙之器,贊嘆之余,則在于匠心達到的天巧。
宋瓷追求開片,在形式上對人工秩序規(guī)避,在內涵上對人生命關懷;崇尚的是道法自然之美,是摒棄人工痕跡達到巧奪天工的魅力。
兩宋以來,中國瓷器藝人和賞評者迷戀于瓷器的開片之間。
器物的開片無所從來,自然延伸,毫無心機,暗度驚鴻,無所掛礙。

無秩序的秩序,打破了人工的造作,是天趣的逸品,也更加趨近于陶瓷質地類玉似石,不加雕琢的鴻蒙之態(tài)。
而這款哥窯快客杯釉面開片,以金絲鐵線潤飾,既顯宋哥窯之大氣,又透露出溫潤典雅、婉約靈性之氣韻。

釉面上,冰裂紋殘缺的美感,體現(xiàn)得淋漓盡致,釉層透亮,渾然天成,卻富有變化,拿在手中如同光滑之玉石。

此外,哥窯崇尚“養(yǎng)活”,開片絲線根據(jù)不同的茶和不同的茗養(yǎng)方式,養(yǎng)出個性化的效果。
在一件玩物、一處景觀里,看到浩渺宇宙,進而問道于天地之間;金絲結網(wǎng),鐵線如鏈,時間培養(yǎng)的紋路帶給使用者頗為玄妙的趣味。
哥窯的鑒賞價值突出表現(xiàn)在“化殘缺為神奇”。
這款哥窯快客杯金絲鐵線更賦自然,成品開片清淺,講究陪養(yǎng)樂趣。
釉色酥潤含蓄,于靜謐中散發(fā)出不飾粉黛、洗去鉛華的自然之美。

它靜靜地站在那里,與你無言訴說著屬于宋時的極盡風雅。

沉香千年的哥窯之美,根植于華夏文明的沃土,美在恬淡雅致,美在古樸自然。
小巧玲瓏的它,對拉胚成型、配制釉胎、燒制技術都有很高要求。
這次便挑選的是技藝醇熟的德化師傅所燒制。
德化,是中國陶瓷文化的發(fā)祥地,德化陶瓷,是中國國家地理標志產品,被譽為:“中國瓷器上品”。

德化瓷的制作,始于新石器時代,興于唐宋,盛于明清,技藝獨特,至今傳承未斷。
回溯漫漫時間長河,在人類智慧史的舞臺上,始終有一束獨特的光芒源自德化。
它既沒有工業(yè)時代強烈的匠鑿之氣,亦不是西方文明純粹的藝術形式,而是一種自然之美和人類智慧的渾然天成。
哥窯快客杯繼承傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相結合,德化優(yōu)質高嶺土料手工成型。
器型古典簡約,無繁復裝飾,通體釉色天然而成,健康無害,純手工制作而成,件件精品。
1.陶瓷瓷土,選材高嶺土材質塑身造型
高嶺土是一種非金屬礦產,因呈白色而又細膩,又稱白云土,因江西省景德鎮(zhèn)高嶺村而得名。

其質純的高嶺土呈潔白細膩、松軟土狀,具有良好的可塑性和耐火性等理化性質。
樸卓大方,融于自然的質感,唯有德化高嶺土材質,是為zui佳詮釋。
2.手工制作,匠人傳統(tǒng)手工技藝
手工脫模、修坯、內外施釉,經(jīng)過1300℃精密控溫燒制,如今流水線的燒制毫無光澤,而哥窯快客杯卻明而不耀,溫潤十足。

德化陶瓷將日常生活用器的造型多沿用傳統(tǒng)形式加以演變,或是模擬自然形態(tài)加以整合。
看似簡單的器型,處處透露著為好茶之人著想的細節(jié)。
壺嘴為鷹嘴弧形設計,更容易聚攏茶香,茶湯原味不易消減。
壺口內有5個出水孔,在濾茶時擋住茶葉。在倒茶時對茶湯進行緩沖,使其出水酣暢而平穩(wěn),收水果斷而利落。


兩側的雙耳微向內凹,令得手指能迅速找到接觸點,在起杯更稱心,在傾倒時持握舒適,拿捏優(yōu)雅,精準防滑、防燙。

茶壺底部內凹式設計打磨光滑平整,擺放平穩(wěn)避免刮花桌面。

采用了極簡的條紋設計,搭配簡潔的杯身,增添美感拿握舒適。

釉色沉厚,細膩光澤瑩潤如同凝脂,觸感溫潤細膩。泡上熱茶捧著暖手可以說是相當舒服。

百元不到的哥窯,雅玩俱備,置放席上,不知暑氣。
歲月的流逝帶走了太多東西。
所以當我們得以從那些傳世的古玩身上隱約窺見一星半點的歷史時,那種凝視總是顯得特別珍貴。
傳世哥窯瓷細致、精美,具有獨特的藝術魅力,對后世影響深遠。
這款哥窯快客杯具有審美價值,工藝高超;又有鮮明的時代特色,重現(xiàn)了宋代哥窯之神韻。

既結合了古代哥窯的大氣之美,又兼?zhèn)淞爽F(xiàn)代獨有的特色,拿來觀賞或泡茶皆適宜。
其配置上都是一壺兩杯型的,大小適中,自帶一塊茶巾以及一個能收納茶具的旅行包,滿足了出行者的戶外便攜需求。
外觀乍一看像一個便攜式的相機包,皮質的外觀有種復古感。

硬質外殼+拉鏈的設計,很有時尚感,外側配有小拎帶,拿用也非常方便。大小與手包相仿,但由于裝的茶具,所以更厚一些。
這樣的設計,看似隨意,實則是經(jīng)過深思熟慮的。
比起木制盒子的包裝,它更加輕便 ;比起布袋包裝,又多了一層防護。
簡單安全,不易碎。便捷袋采用嵌入式的設計,使得茶器的放置非常安全,穩(wěn)當。
并且用茶巾阻隔,有效的防止瓷器之間碰撞而造成的磕碰。

蓋碗與公道杯的結合,主人杯與茶杯的疊放,偶爾再忒新的配個茶葉罐,一起收納進一個有質感的旅行包里。
給好茶的人士帶來新奇體驗,給上班族在忙里偷閑時可以好好的品一會兒。
不僅如此,即使是在路上,也要好好享受生活。
百余年前,一位精通茶道的旅行家
每到驛站必取出茶具,悠然啜飲
有人問他:“旅行中何必如此?”
他答道:“旅行難道不是生活嗎?”
寥寥幾句,卻能悟到禪意。
現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,泡上一壺茶坐下來是很難得的享受,快客杯讓這種快節(jié)奏和慢享受得到了統(tǒng)一。
自己使用,無論是流暢性還是辦公室,有了它隨時隨地喝上一杯好茶;
送于他人,高端大氣,特別適合作為節(jié)日之禮給好友和長輩。

一壺清茶,兩三知己,青山白云間,暢聊人生。簡易輕便的哥窯·快客杯,讓生活倍增姿彩。
忙時,放在辦公桌上,拿起放下,是一人獨酌的小確幸。
閑時,叫上好友,是兩三人對飲的大歡喜。

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