愛茶之人，對宋瓷不會陌生。宋代瓷器中，眾人只知汝窯美，殊不知哥窯也是獨特而絢麗的“中國瑰寶”。故宮博物院藏哥窯瓷器，又稱傳世哥窯瓷器，與汝、官、哥、鈞、定齊名，號稱五大名窯瓷器。它們雖各有千秋，難分上下，然哥窯瓷器之神秘高古，渾然天成，卻是

愛茶之人，對宋瓷不會陌生。

宋代瓷器中，眾人只知汝窯美，殊不知哥窯也是獨特而絢麗的“中國瑰寶”。

故宮博物院藏

哥窯瓷器，又稱傳世哥窯瓷器，與汝、官、哥、鈞、定齊名，號稱五大名窯瓷器。

它們雖各有千秋，難分上下，然哥窯瓷器之神秘高古，渾然天成，卻是不爭之事實。

在流傳至今的宋代瓷器中，哥窯的瓷器大概要算是引起人們最多遐想的了。

哥窯的傳世品數(shù)量稀缺度僅次于汝窯，每一件都成了稀世珍寶。

哥窯歷代都是收藏家珍愛的寶物，也是后代效仿的目標。資深收藏家能得一件都是幸運，普通大眾更是鮮有了解。

而2021年，正值《讀者》成立40周年，一刊風行40年。

讀者團隊為了重現(xiàn)宋代哥窯之美，更好的發(fā)揮品牌價值。

從品牌核心內涵出發(fā)，以今日之傳承，復興古人之雅意特別推出了這款讀者·哥窯快客杯。

飲茶需心平氣靜，講究井然有序地啜飲，以求環(huán)境與心境的寧靜、清凈、安逸。“茶道的根本在于清心。”

這一套讀者·哥窯快客杯能夠讓都市人回歸本真，平復喧囂，玩古啜茗，清心雅賞，更得禪趣。

它有如堆脂、魚鱗開片，似玉非玉勝似玉、溫潤自然。瓷土和釉泥，融合成瑩潤的質地、沉沉墜手的質感和如酥油般的釉色，讓人愛不釋手。

一壺二杯合二為一的設計，兼具實用價值與文人之雅，用心之妙令人叫絕，自用、饋贈皆是佳選。

是謂匠心所至，文心深蘊——其中幾多風雅詩意，盡在不言中……

置一套于茶席之上，將溫潤、風雅的宋代傳統(tǒng)美學，融于現(xiàn)代生活，堪稱一件樂事。

宋瓷所尋求的審美是細膩的、寧靜的、溫潤的。

哥窯瓷器既是宋人精致生活和溫文氣質的載體，也是中華文化的依托和見證。

清乾隆帝尤喜賞宋代哥釉，嘗欣然作詩贊云： “鐵足圓腰冰裂紋，宣成踵此夫華紛。”

清人許之衡《飲流齋說瓷》釋云：“哥窯，宋處州龍泉縣人，章氏兄弟均善冶瓷業(yè)，兄名生一，當時別其名曰哥窯，其胎質細，性堅，體重，多斷裂，即開片也。”

哥窯最大特點便是胎色較深且釉面開有深淺不同裂紋，其釉層豐潤、釉面布滿隨機交織之裂紋，統(tǒng)稱“百圾碎”。

又由于其淺黃色小紋路與灰黑色大紋路交織，俗稱“金絲鐵線”。

南宋 哥窯葵口盤（臨宇山人舊藏）

而此次推出的哥窯快客杯，延續(xù)了哥窯瓷器釉面開裂的特征，呈現(xiàn)出一種縱橫交錯的美感，釉面光澤瑩潤，手感十分細膩。

它帶著宋代“聲聲開片傳神韻，塊塊冰裂現(xiàn)奇珍”的悠遠意境，內斂中有風雅。

端看時，似玉非玉而勝玉，觸之如酥油、撫之如娟。

斟一盞茶，增添美感之余，仿佛宋時風雅盡入眼簾。

文人之雅，怎能少的了品茶呢？

而啜茗，必需有好器皿。

這一套小小的哥窯快客杯，藏的可是中國文人千年來的底蘊。

它既還原泡茶應有的儀式感，又符合現(xiàn)代人的喜好。旅行中快速方便，隨時隨地開包即泡。

哥窯快客杯器型小巧，以蓋為杯，實用性非常高，透露設計者的溫柔匠心。包含著素樸、簡約、大氣的文化理念。

上手觀之，不禁令人贊嘆，這樣樸素，近乎禪意的氣韻，天青釉水淡如西湖映月，細密絲線，如暈染歲月；

器物坯體呈都是紫黑或棕黃色，底足未掛釉處呈現(xiàn)細膩質感，胎色風致精巧潤滑。

“釉質”，如和田籽料，潤而不透有如堆脂。

“釉光”溫和，如酥油凝固的表面光澤，故名“酥光”。

“釉色”淡雅，有粉青、天青、月白諸色，不顯突兀，與環(huán)境極易融合。

若想略顯沉穩(wěn)或喜慶，為此燒制了霽藍、霽紅都能多種顏色任君挑選。

放置茶席上，莊重古典之美，讓人贊嘆。

而對于好茶之人，旅行之時，有它相伴，給旅途一份清閑，想必再好不過了。

宋瓷之所以以哥窯為貴，開片為上妙之器，贊嘆之余，則在于匠心達到的天巧。

宋瓷追求開片，在形式上對人工秩序規(guī)避，在內涵上對人生命關懷；崇尚的是道法自然之美，是摒棄人工痕跡達到巧奪天工的魅力。

兩宋以來，中國瓷器藝人和賞評者迷戀于瓷器的開片之間。

器物的開片無所從來，自然延伸，毫無心機，暗度驚鴻，無所掛礙。

無秩序的秩序，打破了人工的造作，是天趣的逸品，也更加趨近于陶瓷質地類玉似石，不加雕琢的鴻蒙之態(tài)。

而這款哥窯快客杯釉面開片，以金絲鐵線潤飾，既顯宋哥窯之大氣，又透露出溫潤典雅、婉約靈性之氣韻。

釉面上，冰裂紋殘缺的美感，體現(xiàn)得淋漓盡致，釉層透亮，渾然天成，卻富有變化，拿在手中如同光滑之玉石。

此外，哥窯崇尚“養(yǎng)活”，開片絲線根據(jù)不同的茶和不同的茗養(yǎng)方式，養(yǎng)出個性化的效果。

在一件玩物、一處景觀里，看到浩渺宇宙，進而問道于天地之間；金絲結網(wǎng)，鐵線如鏈，時間培養(yǎng)的紋路帶給使用者頗為玄妙的趣味。

哥窯的鑒賞價值突出表現(xiàn)在“化殘缺為神奇”。

這款哥窯快客杯金絲鐵線更賦自然，成品開片清淺，講究陪養(yǎng)樂趣。

釉色酥潤含蓄，于靜謐中散發(fā)出不飾粉黛、洗去鉛華的自然之美。

它靜靜地站在那里，與你無言訴說著屬于宋時的極盡風雅。

沉香千年的哥窯之美，根植于華夏文明的沃土，美在恬淡雅致，美在古樸自然。

小巧玲瓏的它，對拉胚成型、配制釉胎、燒制技術都有很高要求。

這次便挑選的是技藝醇熟的德化師傅所燒制。

德化，是中國陶瓷文化的發(fā)祥地，德化陶瓷，是中國國家地理標志產品，被譽為：“中國瓷器上品”。

德化瓷的制作，始于新石器時代，興于唐宋，盛于明清，技藝獨特，至今傳承未斷。

回溯漫漫時間長河，在人類智慧史的舞臺上，始終有一束獨特的光芒源自德化。

它既沒有工業(yè)時代強烈的匠鑿之氣，亦不是西方文明純粹的藝術形式，而是一種自然之美和人類智慧的渾然天成。

哥窯快客杯繼承傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相結合，德化優(yōu)質高嶺土料手工成型。

器型古典簡約，無繁復裝飾，通體釉色天然而成，健康無害，純手工制作而成，件件精品。

1.陶瓷瓷土，選材高嶺土材質塑身造型

高嶺土是一種非金屬礦產，因呈白色而又細膩，又稱白云土，因江西省景德鎮(zhèn)高嶺村而得名。

其質純的高嶺土呈潔白細膩、松軟土狀，具有良好的可塑性和耐火性等理化性質。

樸卓大方，融于自然的質感，唯有德化高嶺土材質，是為zui佳詮釋。

2.手工制作，匠人傳統(tǒng)手工技藝

手工脫模、修坯、內外施釉，經(jīng)過1300℃精密控溫燒制，如今流水線的燒制毫無光澤，而哥窯快客杯卻明而不耀，溫潤十足。

德化陶瓷將日常生活用器的造型多沿用傳統(tǒng)形式加以演變，或是模擬自然形態(tài)加以整合。

看似簡單的器型，處處透露著為好茶之人著想的細節(jié)。

壺嘴為鷹嘴弧形設計，更容易聚攏茶香，茶湯原味不易消減。

壺口內有5個出水孔，在濾茶時擋住茶葉。在倒茶時對茶湯進行緩沖，使其出水酣暢而平穩(wěn)，收水果斷而利落。

兩側的雙耳微向內凹，令得手指能迅速找到接觸點，在起杯更稱心，在傾倒時持握舒適，拿捏優(yōu)雅，精準防滑、防燙。

茶壺底部內凹式設計打磨光滑平整，擺放平穩(wěn)避免刮花桌面。

采用了極簡的條紋設計，搭配簡潔的杯身，增添美感拿握舒適。

釉色沉厚，細膩光澤瑩潤如同凝脂，觸感溫潤細膩。泡上熱茶捧著暖手可以說是相當舒服。

百元不到的哥窯，雅玩俱備，置放席上，不知暑氣。

歲月的流逝帶走了太多東西。

所以當我們得以從那些傳世的古玩身上隱約窺見一星半點的歷史時，那種凝視總是顯得特別珍貴。

傳世哥窯瓷細致、精美，具有獨特的藝術魅力，對后世影響深遠。

這款哥窯快客杯具有審美價值，工藝高超；又有鮮明的時代特色，重現(xiàn)了宋代哥窯之神韻。

既結合了古代哥窯的大氣之美，又兼?zhèn)淞爽F(xiàn)代獨有的特色，拿來觀賞或泡茶皆適宜。

其配置上都是一壺兩杯型的，大小適中，自帶一塊茶巾以及一個能收納茶具的旅行包，滿足了出行者的戶外便攜需求。

外觀乍一看像一個便攜式的相機包，皮質的外觀有種復古感。

硬質外殼+拉鏈的設計，很有時尚感，外側配有小拎帶，拿用也非常方便。大小與手包相仿，但由于裝的茶具，所以更厚一些。

這樣的設計，看似隨意，實則是經(jīng)過深思熟慮的。

比起木制盒子的包裝，它更加輕便 ；比起布袋包裝，又多了一層防護。

簡單安全，不易碎。便捷袋采用嵌入式的設計，使得茶器的放置非常安全，穩(wěn)當。

并且用茶巾阻隔，有效的防止瓷器之間碰撞而造成的磕碰。

蓋碗與公道杯的結合，主人杯與茶杯的疊放，偶爾再忒新的配個茶葉罐，一起收納進一個有質感的旅行包里。

給好茶的人士帶來新奇體驗，給上班族在忙里偷閑時可以好好的品一會兒。

不僅如此，即使是在路上，也要好好享受生活。

百余年前，一位精通茶道的旅行家

每到驛站必取出茶具，悠然啜飲

有人問他：“旅行中何必如此？”

他答道：“旅行難道不是生活嗎？”

寥寥幾句，卻能悟到禪意。

現(xiàn)代快節(jié)奏的生活，泡上一壺茶坐下來是很難得的享受，快客杯讓這種快節(jié)奏和慢享受得到了統(tǒng)一。

自己使用，無論是流暢性還是辦公室，有了它隨時隨地喝上一杯好茶；

送于他人，高端大氣，特別適合作為節(jié)日之禮給好友和長輩。

一壺清茶，兩三知己，青山白云間，暢聊人生。簡易輕便的哥窯·快客杯，讓生活倍增姿彩。

忙時，放在辦公桌上，拿起放下，是一人獨酌的小確幸。

閑時，叫上好友，是兩三人對飲的大歡喜。

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