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根據各地歷年的考試題目和考試情況來說,簡單來說公共基礎專業知識和行測的主要區別有以下四個方面:
考試題型有區別
行測就是行政職業能力測驗的簡稱,考試基本以單選題為主。是公務員考試主要的公共科目之一。
公共基礎知識題型比較多,常見的有單選題、多選題和判斷題,個別地市招錄考試也出現過簡答題。
2.考試時間有區別
公務員考試《行政職業能力測驗》一般各地區都是在上午進行考試,時間是120分鐘,120-125道題目,而國家公務員考試是120分鐘130或135道題。
《公共基礎知識》各地的考試情況不同,時間方面整體來說集中在90-120分鐘之間,題目量也不是完全固定的,整體情況來說題量比行測要少。
3.考試內容有區別
《行政職業能力測驗》不外乎就是“數量關系、判斷推理、資料分析、言語理解與表達、常識判斷”。用通俗的語言簡單來說(非專業角度)數量關系和資料分析都是我們常說的數學題,以計算為主;言語理解和判斷推理更偏向于語文類,文字理解、表達、推理等(當然還有部分圖形推理等內容);常識判斷基本是天文地理、政治歷史各個方面都有涉及到(與公共基礎專業知識有近80%的重合度)。
《公共基礎知識》除了常識判斷包含的內容以外,有時候會涉獵到“計算機基礎知識、公文寫作”等。各地的事業單位考試命題內容有不同的調整,比如說部分地區中會考到文章閱讀和事件排序等。
4.考試難易有區別
單從試卷的結構來說,《行政職業能力測驗》的難度和題量(型)較難和較多。《公共基礎知識》的難度和題量(型)較易和較少。
但《公共基礎知識》普遍反映多選題是比較有難度的一種題型,其次《公共基礎知識》部分地區的試卷也雜糅了一些行測試題。
整體來講,公考都不易,考察的是考生的綜合知識能力水平,因此不管是哪一個考試,日常的積累和練習都是非常重要的。
這種觀點是片面的。
它割裂了實踐的客觀性和主觀性的統一。
我們應該一分為二的看問題。
第一,實踐的主體、對象、手段諸要素是客觀的,因而由實踐諸要素有機結合而形成的實踐活動,是客觀的物質活動。
第二,實踐是人的活動,人具有主觀能動性。
因而實踐既不是純客觀的物質活動,也不是純主觀的思維活動。
謝謝邀請!
有句話說得好——有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣,就有什么樣的性格。我們要理清“為什么有些人不能客觀理性、實事求是地看待問題,非要走極端”的厘頭,還需嘗試著從其思想源頭來分析。
一個人思想意識的形成最主要的外部影響來自成長環境——家庭氛圍,父母長輩的教育。
如果一個人自幼成長的家庭環境比較壓抑,父母一方比較偏激,行為處事簡單粗暴等,這種人就會因缺少父母的有效關愛,缺乏父母的正確引導,缺乏民主、理性的成長氛圍,感受不到溫馨的家庭氣息,致使性格發展不健全——內心封閉,性格孤僻,心胸狹隘,做事專斷,行為極端。
其次,社會這個大環境也給有的人的極端行為起到了一定的催化作用。經濟快速發展的大時代,物質崇拜被一些人無指令地放到了生活的至高點,道德淪喪,從而產生一些惡的行徑,屢屢出現一些不文明的現象。這些不良現象,會給原本人格梗塞的人內心循環添堵,給他們敏感的心靈帶來極大的違和感,致使他們的思想意識進一步偏執化,人生觀、價值觀進一步扭曲,行為舉措更極端化。
再則,成長經歷形成的影響也不可忽視。如果一個人成長比較坎坷,總是處于一種孤立的境地,又沒有宣泄的出口,也缺乏外界正確的疏導,他(她)的內心便會對周圍環境充滿敵對與仇視,凡事都會主觀帶上一種針對性或被針對性,他(她)自然就難以做到客觀理性,實事求是。
容易走極端的人是孤獨的,他們難以與周圍的人有效溝通,也無法與內心的自我良好對話。他們心中的天使與魔鬼互掐時,常常是魔鬼占上風!他們的內心是貧瘠和脆弱的,他們不會尋找有效途徑例如反思自我、否定部分自我來改善自我。他們內心的浮躁致使他們無法靜下心來閱讀、思考,疏通內在的擁堵,提升自己的心理承受能力和是非判斷能力,從而在面對事情時做到客觀冷靜,實事求是!
容易走極端的人在現實中,既是可惡的,也是可憐的!
實事求是就是:實事就是客觀存在的一切事物,求就是去研究,是就是規律。就是一切從實際出發,具體問題具題具分析,按客觀規律辦事。道是什么?這是中華傳統文化的概念,是講:道可道,非常道。講出來的那個道,己經不是那個道了,人只可體會不可言傳,更象講人的智慧。兩者講地都是規律、規范,但角度不同。一個具體,一個更抽象,從大局出發,整體把握。是方向不同,角度不同的兩個概念。在現實生活、工作中,我們處理問題既要整體把握,又要個別問題個別處理。所謂戰略上藐視敵人,戰術上重視敵人,從兩個方面去把握處理,才能把事辦好。
謝邀簡答:主觀與客觀是兩個主題。
一、主觀,就是本身對事物的認識、分析、辯別、處理一種體現,或者說是不且合實際的個性認識。
二、客觀,就是大自然自身實際存在的物質,這種物質它不以任何主觀意思而存在。它可以根據氣候變化、物種繁衍過程自生自滅。就像太陽圍繞地球公轉一樣,東升西落,任何事物都改變不了它的行為軌跡。(除非整個宇宙發生變化)
三、主客觀既有矛盾一面,又有統一的一面,相互之間存在著辯證的關系。主觀有的時候可以強奸任何事物的意志,但它改變不了任何事物個性。客觀事實存在的東西,有可能在某一個時間段內,改變了它的品質,但你改變不了它的本能。
“野火燒不盡,春風吹又生。”主客觀是一對孿生兄弟,合理的開發和利用,會給人類和整個世界帶來了無窮的財富。但是,如果主觀把自己的意志強加給客觀,客觀也會給主觀帶來沉重的打擊。
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