穿井得一人的寓意(井島是什么意思四川話)

井島并不是網(wǎng)絡(luò)語言，就是四川話，在我的家鄉(xiāng)四川雅安在我的頭腦里，在我聽懂語言時開就有井島這樣的話語。其意思就一句話你說了一便又說一便，你井島說；一件事你做了一次又一次，你干嗎井島做，一夲書你看了一便又多次看你＃島看有甚么看頭嘛，再比如剩車出行開車時間快到了，他要解手（方便）或者是去買小吃，或者是給人打電話，而同行的人很遭急，而他井島在那里這樣哪樣的，你井島單誤時間，總之就是反反復(fù)復(fù)做同樣一件，說同話，看同一夲書，也就是我們常說的撈撈叨叨是同一個意思。

我這樣解釋井島也就成了我們雅安的地方語一一老婆子捲腳又嗅又長。

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叫＃島做，說同樣一句話，說了一便又一便，叫井島說，我認為就是常說的撈撈叨叼是同一意思。

與穿井得一人意思相近的成語：臨渴掘井、市井小人、市井之徒、臨時抱佛腳、臨陣磨槍1、市井小人，拼音shì jǐng xiǎo rén，指城市中庸俗鄙陋之人。用法：那些市井小人，雖講不出什么大道理，但在關(guān)鍵時刻，他們往往能表現(xiàn)出崇高的品德來。

2、市井之徒，拼音shì jǐng zhī tú，指混跡于市井的販夫走卒。用法：這種市井之徒，當(dāng)然是什么事都做得出來的。典故：在古代，開一口井是非常困難的事，為了水源，人們就會聚居在井的附近，漸漸就成為當(dāng)時的市集，稱為市井，至于市井之徒就是指混跡于市井的販夫走卒。

當(dāng)時劉邦做泗水亭亭長時，他是一個身份低微的小官吏，夏侯嬰是一個趕馬車的，樊噲是殺狗的屠狗之輩，在當(dāng)時來說呢，他們是典型的市井之徒。

有了井鄉(xiāng)親們會怎么說一年級？井這篇課文是一年級里的。有了井之后，鄉(xiāng)親們非常的高興，他們會說，今后我們有水喝了，今后我們不會到非常遙遠的大山里去打水了，今后我們不會去很遠的河里去淡水了，有了頸真好，我們這回可以幸福的生活了，我們可以把節(jié)省來的時間做一些更有意義的事情了？

井字含義是,空間小,很小的面積。也有局面小,見識短的意思。

成語的意思是指，坐在井里看天，形容眼界狹小，見識短淺，出自唐代韓愈《原道》：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。

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這是《紅樓夢》第四十三回《……不了情暫撮土為香》的一段間接描寫。說是“間接”，是因為賈寶玉事先并不知道他和小廝焙茗“出北門”，隨機“索性往前再走二里”，碰到有洛神塑像的“水仙庵”，只是一種偶遇。而且賈寶玉對“洛神”的認識是：“殊不知古來并沒有個洛神，那原是曹子建的謊話，誰知這起愚人就塑了像供著。”不過，賈寶玉的確起了“用他人杯酒，澆自家塊壘”的用心——“今兒卻和了我的心事，故借他一用。”

在賈寶玉這些公侯子弟的眼里，家里像襲人、晴雯、金釧等這些與主子接近的婢女，頂級最好的結(jié)局，只不過坐到亦妾亦婢的“屋里人”位置上……連她們自己也有清楚的自我定位。比如賈寶玉用“這階下好好的一株白海棠，竟無故死了半邊……”及”楊太真沉香亭的木芍藥……相思樹，王昭君墳上的長青草”來比喻晴雯被攆的征兆。而且此前用孔子廟前的檜樹，墳前的蓍草；諸葛祠前的柏樹；岳飛墳前的松樹做了鋪墊。這立刻引來襲人半含酸味的一番駁斥：“……那晴雯是個什么東西?就費這樣的心思，比出這些正經(jīng)人來。還有一說，他縱好，也越不過我的次序去!就是這海棠，也該先來比我，也輪不到他……”當(dāng)然，《紅樓夢》有意突出賈寶玉尊重女性，盡量給予不同身份的女孩兒們以人格平等的一面。比如傾情盡才為晴雯寫了《芙蓉女兒誄》的泣血祭文，包括這次郊外水仙（洛神）庵私祭金釧兒。但是，這絕不意味著他對所有異姓女孩兒就沒有任何區(qū)別。他公子哥兒習(xí)性的一面，決定他至少在婚前不能對黛玉、寶釵、湘云等等小姐們有任何唐突和造次……但對襲人，晴雯、紫娟、金釧、鴛鴦……等人就隨便多了……而且，他這次祭奠的金釧就是死在他的行為隨便，不加檢點上。王夫人一恨金釧接受了寶玉的“隨便”，在主子身旁明目張膽地接受“爺們兒”的喂食；二怕兒子在婢女中間舉止輕佻，給人以口實。也確實，這事兒到了賈環(huán)給父親賈政轉(zhuǎn)述時，就成了“……寶玉哥哥前日在太太屋里，拉著太太的丫頭金釧兒，強奸不遂，打了一頓，金釧兒便賭氣投井死了。”

至于“偶遇洛神廟”，除了對寶玉有一定的啟示作用，寓意應(yīng)該說不太明確。理由一是金釧、紫娟、襲人、鶯兒、鴛鴦……這些婢女們在書里的樣貌描述上，是比晴雯次一等的人物，很難說賈寶玉用《洛神賦》的心思來媲美《芙蓉女兒誄》，寄托對金釧的愧疚。和他對晴雯情結(jié)不同，他對金釧兒的心情主要是愧疚而不是情愛。“在太太屋里”對金釧兒的舉動，也不過是他的泛愛女孩兒的“毛病”發(fā)作，隨意玩玩而已。二是《洛神賦》除了《紅樓夢》書上引用，為人熟知“翩若驚鴻，宛若游龍”、“荷出淥波，日映朝霞”……這些抽象的鋪敘，對“洛神”還有很具體的刻畫。如“……秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質(zhì)呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉連娟。丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨象應(yīng)圖。”再如“……轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。”因此，我在想……金釧兒是個婢女，的確死得很冤，很慘；而且，賈寶玉作為直接責(zé)任人，是難辭其咎的!但如果從她死后，賈寶玉作為公子哥兒，仍想到她，表明寶玉不是無情無義沒有良知之人，靈魂上也不是不敢正視自己。說到在水仙庵有“洛神”塑像的地方祭奠她，有無寓意在內(nèi)?那么就得聯(lián)系金釧兒生前作為女性美的程度……是否能當(dāng)?shù)闷稹堵迳褓x》上面的刻畫?

《紅樓夢》都是細微處見精神的，這一點要考慮。