雪潤(rùn)活肌精多少錢（觀宋填詞147）

前言高觀國(guó)與姜夔、陸游、史達(dá)祖等人同一時(shí)代。但是高觀國(guó)這個(gè)人沒(méi)有多少事跡留下來(lái)。不過(guò)，高觀國(guó)的詞作傳世有108首，因此他的名字和作品在各種宋詞選本中常常見到。因此，他也得到很多褒貶不同的評(píng)價(jià)。一、褒貶不一的高觀國(guó)高觀國(guó)字賓王，號(hào)竹屋。是山陰

前言

高觀國(guó)與姜夔、陸游、史達(dá)祖等人同一時(shí)代。但是高觀國(guó)這個(gè)人沒(méi)有多少事跡留下來(lái)。

不過(guò)，高觀國(guó)的詞作傳世有108首，因此他的名字和作品在各種宋詞選本中常常見到。

因此，他也得到很多褒貶不同的評(píng)價(jià)。

一、褒貶不一的高觀國(guó)

高觀國(guó)字賓王，號(hào)竹屋。是山陰（今浙江紹興）人。他的作品雖然傳世不少，可是其生卒年不詳。 著有《竹屋癡語(yǔ)》一卷。

陳造在高觀國(guó)的詞集《竹屋癡語(yǔ)》序中說(shuō)：

髙竹屋與史梅溪，皆周秦之詞，所作要是不經(jīng)人道語(yǔ)，其妙處少游美成亦未及也。

清朝人就不客氣了，劉熙載在《藝概》中則認(rèn)為，高觀國(guó)哪里比得上姜夔呢：

白石詞幽韻冷香，令人挹之無(wú)盡。擬諸形容，在樂(lè)則琴，在花則梅也。陸放翁詞安雅清澹。劉改之詞狂逸之中自饒俊致。高竹屋爭(zhēng)驅(qū)白石，然嫌多綺語(yǔ)。

《詞綜》是清代朱彝尊、汪森編詞的總集。在《詞綜》，也是尊姜貶高：

竊謂白石一家，如閑云野鶴，超然物外，未易學(xué)步。竹屋所造之境，不見高妙，烏能為之羽翼。

南宋人張俊六世孫張炎在《詞源》中說(shuō)：

秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢(mèng)窗此數(shù)家格律不侔，句法挺異。俱能特立清新之意，刪削靡曼之詞，自成一家，各名于世。作詞能取諸人之所長(zhǎng)，去其所短，精加玩味，像而為之，豈不與美成輩爭(zhēng)雄長(zhǎng)哉。

周美成是周邦彥，秦少游指秦觀，姜白石是姜夔，史邦卿是史達(dá)祖，吳夢(mèng)窗是吳文英。前兩位是北宋詞家，后三位都是南宋人，這五個(gè)人可以歸為婉約詞派。

陳造在高觀國(guó)的詞集《竹屋癡語(yǔ)》序中說(shuō)，其妙處連秦少游、周邦彥都達(dá)不到，這類溢美之詞看看罷了，每個(gè)人都有自己的看法。

不過(guò)張炎說(shuō)他們有特立清新之意，都能自成一家，則沒(méi)有褒貶之意，同一時(shí)期的人，總是比較中肯吧。

二、好友史達(dá)祖

高觀國(guó)與史達(dá)祖為好友，常有詩(shī)詞相和，例如《齊天樂(lè)·中秋夜懷梅溪》

晚云知有關(guān)山念，澄霄卷開清霽。素景分中，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。危闌靜倚。正玉管吹涼，翠觴留醉。記約清吟，錦袍初喚醉魂起。

孤光天地共影，浩歌誰(shuí)與舞，凄涼風(fēng)味。古驛煙寒，幽垣夢(mèng)冷，應(yīng)念秦樓十二。歸心對(duì)此。想斗插天南，雁橫遼水。試問(wèn)姮娥，有誰(shuí)能為寄。

不過(guò)這首詞，卻被人批評(píng)：

宋人詞亦有疵病，斷不可學(xué)，高竹屋《中秋夜懷梅溪》云：“古驛煙寒，幽垣夢(mèng)冷，應(yīng)念秦樓十二。”此等句鉤勒太露，便失之薄。（《蕙風(fēng)詞話》卷一 清. 況周頤）

又有為史達(dá)祖祝壽的《東風(fēng)第一枝 其一 為梅溪壽 》：

玉潔生英，冰清孕秀，一枝天地春早。素盟江國(guó)芳寒，舊約漢宮夢(mèng)曉。溪橋獨(dú)步，看灑落、仙人風(fēng)表。似妙句、何遜揚(yáng)州，最惜細(xì)吟清峭。

香暗度、照影波渺。春暗寄、付情云杳。愛(ài)隨青女橫陳，更憐素娥窈窕。調(diào)羹雅意，好贊助、清時(shí)廊廟。羨韻高、只有松筠，共結(jié)歲寒難老。

據(jù)說(shuō)史達(dá)祖成為韓侂胄的親信幕僚以后，他也因此受人敬畏，以至于有干權(quán)之事，葉紹翁《四朝聞見錄》記載：

初議于蘇師旦，后議之史邦卿，而都司失職。韓為平章。事無(wú)決，專倚省吏史邦卿奉行文字，擬帖撰旨，俱出其手。權(quán)炙縉紳，侍從簡(jiǎn)札，至用申呈。時(shí)有李其姓者，嘗與史游，于史幾間大書云：“危哉邦卿，侍從申呈。”

史達(dá)祖身為小吏，韓侂胄有公事不與其他官員商議，卻和小幕僚史達(dá)祖一起作出決議。以至于史達(dá)祖“權(quán)炙縉紳，侍從簡(jiǎn)札，至用申呈”。頗有點(diǎn)掌權(quán)太監(jiān)的味道。

史達(dá)祖在自己的詞中，也記錄了和高觀國(guó)一起唱和的情景，《東風(fēng)第一枝 其二 壬戌閏臘望，雨中立癸亥春，與高賓王各賦》：

草腳愁蘇，花心夢(mèng)醒，鞭香拂散牛土。舊歌空憶珠簾，彩筆倦題繡戶。黏雞貼燕，想立斷、東風(fēng)來(lái)處。暗惹起、一掬相思，亂若翠盤紅縷。

今夜覓、夢(mèng)池秀句。明日動(dòng)、探花芳緒。寄聲沽酒人家，預(yù)約俊，游伴侶。憐它梅柳，乍忍俊、天街酥雨。待過(guò)了一月燈期，日日醉扶歸去。

高觀國(guó)也有《東風(fēng)第一枝 其二 壬戌立春日訪梅溪，雨中同賦 》，寫了這次雅集，可以看出，兩人是次韻之作：

燒色回青，冰痕綻白，嬌云先釀酥雨?？v寒不壓葭塵，應(yīng)時(shí)已鞭黛土。東君入夜，怕預(yù)惱、詩(shī)邊心緒。意轉(zhuǎn)新，無(wú)奈吟魂，醉里已題春句。

香夢(mèng)醒、幾花暗吐。綠睡起、幾絲偷舞。酒醅清惜重斟，菜甲嫩憐細(xì)縷。玉纖彩勝，愿歲歲、春風(fēng)相遇。要等得、明日新晴，第一待尋芳去。

史達(dá)祖科場(chǎng)失意，終身布衣，高觀國(guó)沒(méi)有記錄是否參加過(guò)科舉。后來(lái)韓侂胄北伐失敗，史達(dá)祖被牽連受到黥刑，多年年后史達(dá)祖死于困頓。這些詞作，不知道寫于何時(shí)，如果是完年的話，看來(lái)詞人心胸還比較開闊。

三、高觀國(guó)詠物詞

南宋詞人有大量的長(zhǎng)調(diào)詠物詞，而且特別喜歡詠梅，高觀國(guó)有數(shù)首詠梅詞，比較著名的是兩首《金人捧露盤·詠梅》

況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中，對(duì)這兩首詞，進(jìn)行了評(píng)價(jià)：

高竹屋《金人捧露盤·詠梅》二闋：

“念瑤姬，翻瑤佩，下瑤池。冷香夢(mèng)、吹上南枝。羅浮夢(mèng)杳，憶曾清曉見仙姿。天寒翠袖，可憐是、倚竹依依。溪痕淺，雪痕凍，月痕淡，粉痕微。江樓怨、一笛休吹。芳信待寄，玉堂煙驛雨凄遲。新愁萬(wàn)斛，為春瘦、卻怕春知。”

又，

“楚宮閑。金成屋，玉為闌。斷云夢(mèng)、容易驚殘。驪歌幾疊，至今愁思怯陽(yáng)關(guān)。清音恨阻，抱哀箏，知為誰(shuí)彈。年華晚，月華冷，霜華重，鬢華斑。也須念、閑損雕鞍。斜緘小字，錦江三十六鱗寒。此情天闊，正梅信、笛里關(guān)山。”

........

《絕妙好詞》錄前一闋。余則謂以風(fēng)格論，后闋較尤遒上也。

兩首詠物詞，都有一個(gè)美人的影子，即是寫梅花，也是寫游子和佳人。兩情相悅的情人，雖然山河遙隔，韶華逝去，但是依然相互思念，至死不渝。正如池邊玉梅，經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨，卻依舊傲然開放。

況周頤認(rèn)為第二首更好一些，您覺(jué)得哪一首更好呢？

結(jié)束語(yǔ)

清代陳廷焯《白雨齋詞話》中評(píng)價(jià)唐宋元明清詞人，分為三個(gè)水準(zhǔn)，上乘者為溫庭筠、周邦彥、姜夔等人；第二乘有李煜、歐陽(yáng)修、柳永，李清照等人；下乘者為劉過(guò)、楊慎、王士禎等人。

高觀國(guó)被歸入了第二乘，您認(rèn)為陳廷焯的觀點(diǎn)如何？

結(jié)束時(shí)，按照慣例填詞一闋為作業(yè)， 《東風(fēng)第一枝 ·詠梅 》：

雪潤(rùn)春溪，冰滋寒玉，一枝霜風(fēng)將吐。仙姿正覓東君，天涯芳蹤何處。關(guān)山夢(mèng)遠(yuǎn)，惹閑愁，倚欄無(wú)緒。恨落梅，笛里清歌，仿佛舊時(shí)佳句。

逢驛使、空懷言語(yǔ)，送斷雁、可憐孤侶。殘橋野渡橫舟，曉月淡煙疏雨。相思夜夜，零落盡，都隨塵土。待燕子，明日歸來(lái)，尋得暗香如故。

@老街味道

觀宋填詞146｜史達(dá)祖僅次于蘇軾，這首詞被認(rèn)為詠物詞排名第二